《怡情佚史》

1、序●臥云軒老人●余謂游戲筆墨之妙，必須繪形繪聲。傳真者能繪形，而不能繪聲；傳奇者能繪聲，而不能繪形，每為憾焉。若夫形聲兼繪者，余于諸才子書，并《聊齋》、《紅樓夢(mèng)》外，則首推石函氏之《品花寶鑒》矣。傳聞石函氏本江南名宿，半生潦倒，一第磋跎，足跡半天下。所歷名山大川，聚為胸中丘壑，發(fā)為文章，故邪邪正正，悉能如見其人，真說(shuō)部中之另具一格者。余從友人處多方借抄，其中錯(cuò)落，不一而足。正訂未半，而借者踵至，雖欲卒讀，幾不可得。后聞外間已有刻傳之舉，

2、又復(fù)各處探聽。始知刻未數(shù)卷，主人他出，已將其板付之梓人，梓人知余處有抄本，是以商之于余，欲卒成之。即將所刻者呈余披閱。非特魯魚亥豕，且與前所借抄之本少有不同。今年春，愁病交集，根無(wú)可遣，終日在藥爐茗碗間消磨歲月，頗覺(jué)自苦，聊借此以遣病魔。再三校閱，刪訂畫一，七越月而刻成。若非余舊有抄本，則此數(shù)卷之板，竟為爨下物矣。至于石函氏，與余未經(jīng)謀面，是書竟賴余以傳，事有因緣，殆可深信。嘗讀韓文云：大凡物不得其平則鳴。又云：擇其善鳴者而假之鳴。余但

3、取其鳴之善，而欲使天下之人皆聞其鳴，借紙上之形聲，供目前之嘯傲。鏡花水月。過(guò)眼皆空；海市蜃樓。到頭是幻。又何論夫形為誰(shuí)之形，聲為誰(shuí)之聲，更何論夫繪形繪聲者之為何如人耶！世多達(dá)者，當(dāng)不河漢余言。是為序。幻中了幻居士品花寶鑒序余前客都中，館于同里某比部宅，曾為《梅花夢(mèng)》傳奇一部，雖留意于詞藻，而末諧于聲律，故未嘗以之示人。比部賞余文曲而能達(dá)，正而能雅，而又戲而善謔，遂囑余為說(shuō)部，可以暢所欲言，隨筆抒寫，不愈于倚聲按律之必落人窠日乎？時(shí)余好學(xué)

4、古文詩(shī)賦歌行等類，而稗官一書心厭薄之。及秋試下第，境益窮，志益悲，塊然塊壘于胸中而無(wú)以自消，日排遣于歌樓舞榭間，三月而忘倦，略識(shí)聲容伎藝之妙，與夫性情之貞淫，語(yǔ)言之雅俗，情文之真?zhèn)巍ｉg與比部品題梨園，雌黃人物，比部曰：“予囑君之所為小說(shuō)者，其命意即在乎此，何不即以此輩為之？如得成書，則道人所未道也?！庇嘁嘈暮弥?，遂竊擬之。始得一卷，僅五千余言，而比部以為可，并為之點(diǎn)竄斟酌。繼復(fù)得二三卷，筆稍暢，兩月間得卷十五。借閱者已接踵而至，繕本出不

5、復(fù)返，嘩然謂新書出矣。繼以羈愁潦倒，思窒不通，遂置之不復(fù)作。明年有粵西太守聘余為書記，偕之粵，歷游數(shù)郡間，山水奇絕，覺(jué)生平所習(xí)之學(xué)皆稍進(jìn)。亦嘗游覽青樓戲館間，而殊方異俗鮮稱人意。一二同游者亦木訥士，少宏通風(fēng)雅。主人從政無(wú)暇，此書置之敝簏中八年之久，蟫蝕過(guò)半，余亦幾忘之矣。及居?；囟?，又?jǐn)y余行，勸余再應(yīng)京兆試。粵境皆山溪幽阻，水道如蛇盤蚓曲，風(fēng)雪阻舟，巉巉沙石間，日行一二里、二三里不等。居停遂督余續(xù)此書甚急，幾欲刻期而待。自粵興安縣境至楚

6、武昌府境。舟行凡七十日，白晝?nèi)寺曅s，不能構(gòu)思。夜閹人靜，秉燭疾書，共得十五卷。及入長(zhǎng)江，風(fēng)帆便利，過(guò)九江，抵金陵，鄉(xiāng)心縈夢(mèng)，不復(fù)能作矣。至都已七月中旬，檢出時(shí)文試帖等略略翻閱。試事畢，康了如故，年且四十余矣，豈猶能如青青子衿日事咕嗶耶？固知科名之與我風(fēng)馬牛也。貧乏不能自歸，仍依居停而客焉。有農(nóng)部某君，十年前即見余始作之十五卷，今又見近續(xù)之十五卷，甚嗜之，以為功已得半，棄之可借，囑予成之，且日來(lái)嘵嘵，竟如師之督課。余喜部尚書；其父名羹調(diào)

7、，曾任文華殿大學(xué)士，三代單傳。士燮于十七歲中了進(jìn)士，入了翰林，迄今已二十九年，行年四十六歲了。家世本是金、張，經(jīng)術(shù)復(fù)師馬、鄭。貴胃偏祟儒素，詞臣竟屏紛華。藹藹乎心似春和，凜凜乎卻貌如秋肅。人比他為司馬君實(shí)、趙清獻(xiàn)一流人物。夫人額氏，也是金陵大家，為左都御史顏堯臣之女，翰林院編修顏莊之妹，父兄皆已物故。這顏夫人今年四十四歲，真是德容兼?zhèn)洌t淑無(wú)雙，與梅學(xué)士唱隨已二十余年。二十九歲上夢(mèng)神人授玉，遂生了一個(gè)玉郎，取名子玉，號(hào)庚香。這梅子玉今年

8、已十七歲了，生得貌如良玉，質(zhì)比精金，寶貴如明珠在胎，光彩如華月升岫。而且天授神奇，胸羅斗宿，雖只十年誦讀，已是萬(wàn)卷貫通。士燮前年告假回鄉(xiāng)掃墓，子玉隨了回去，即入了泮，在本省過(guò)了一回鄉(xiāng)試未中，仍隨任進(jìn)京，因回南不便，遂以上舍生肄業(yè)成均，現(xiàn)從了浙江一個(gè)名宿李性全讀書。這性全系士燮鄉(xiāng)榜門生，是個(gè)言方行矩的道學(xué)先生。顏夫人將此子愛如珍寶，讀書之外時(shí)不離身。宅中丫鬟仆婦甚多，仆婦三十歲以下，丫鬟十五歲以上者，皆不令其服侍子玉，恐為引誘。而子玉亦能

9、守身如玉，雖在羅綺叢中，卻無(wú)紈绔習(xí)氣，不佩羅囊而自麗，不傅香粉而自華。惟取友尊師，功能刻苦；論今討古，志在云霄。目下已有景星慶云之譽(yù)，人以一睹為快。一日，先生有事放學(xué)，子玉正在獨(dú)坐，卻有兩個(gè)好友來(lái)看他。一個(gè)姓顏名仲清，號(hào)劍潭，現(xiàn)年二十三歲，即系已故編修顏莊之于，為顏夫人之侄。這顏莊在日，與士燮既系郎舅至親，又有雷陳至契。不料于三十歲即赴召玉樓，他夫人鄭氏絕食殉節(jié)。那時(shí)仲清年甫三齡，士燮撫養(yǎng)在家，又與鄭氏夫人請(qǐng)旌表烈。仲清在士燮處，到十九

10、歲上中了個(gè)副車。是年士燮與其作伐，贅于同鄉(xiāng)同年現(xiàn)任通政司王文輝家為婿。這王文輝是顏夫人的表兄，與仲清親上加親，翁婿甚為相得。那一位姓史名南湘，號(hào)竹君，是湖廣漢陽(yáng)人，現(xiàn)年二十四歲，已中了本省解元。父親史曾望現(xiàn)為吏科給事中。這兩人同是才高八斗，學(xué)富五車，但兩人的情性卻又各不相同。仲清是孤高自潔，坦白為懷。將他的學(xué)問(wèn)與子玉比較起來(lái)，子玉是純粹一路，仲清是曠達(dá)一路。一切人情物理，仲清不過(guò)略觀大概，不求甚解。子玉則鉤探索隱，精益求精。往往有仲清鄙

11、夷不屑之學(xué)，經(jīng)子玉精心講貫，便覺(jué)妙義環(huán)生。亦有子玉所索解不得之理，經(jīng)仲清一言點(diǎn)悟，頓覺(jué)白地光明。這兩個(gè)相聚十余年，其結(jié)契之厚，比同胞手足更加親密。那南湘是嘯傲忘形，清狂絕俗，目空一世，倚馬萬(wàn)言，就只賞識(shí)子玉、仲清二人。這日同來(lái)看子玉，門上見是來(lái)慣的，是少爺至好，便一直引到書房與子玉見了。仲清又同子玉進(jìn)內(nèi)見了姑母，然后出來(lái)與南湘坐下。三人講了些話，書僮送上香茗。南湘見這室中清雅絕塵，一切陳設(shè)甚精且古，久知其胸次不凡，又見那清華尊貴的儀表，

12、就是近日所選那《曲臺(tái)花譜》中數(shù)人，雖然有此姿容，到底無(wú)此神骨。但見其謙謙自退，訥訥若虛，究不知他何所嗜好，若有些拘執(zhí)鮮通，膠滯不化，也算不得全才了。便想來(lái)試他一試，即問(wèn)道：“庾香，我問(wèn)你，世間能使人娛耳悅目，動(dòng)心蕩魄的，以何物為最？”子玉驀然被他這一問(wèn)，便看著南湘，心里想道：“他是個(gè)清狂瀟灑人，決不與世俗之見相同，必有個(gè)道理在內(nèi)?！北愦鸬溃骸斑@句話卻問(wèn)得太泛，人生耳目雖同，性情各異。有好繁華的，即有厭繁華的。有好冷淡的，也有嫌冷淡的。譬