《周易》中的龍

1、《周易》中的龍《周易》中的龍駱承烈駱承烈多的人，共同干出一番事業(yè)來。（2）“上九，亢龍有晦。““象傳“記“亢龍有晦，盈不可見也?！笆钦f飛到極限的龍，因為盈，便難以持久了?！熬拧笆亲罡邤?shù)，已達到了極點。事情達到極點并不好。物極必反，否極泰來。高到了“九“，反而不如“五“?！拔濉澳馨l(fā)展，具備無限生機，“九“到了頭就不能發(fā)展了?？菏怯指哂指稍锏囊馑?。又高又干燥，就不能上升了。既不能上升，不舍不得下降（不能下降，不敢下降，不許下降），進退兩難，

2、以致后悔莫及，這時已經有了能量過大，不堪重負的包袱。因此一切行動都要十分謹慎，一旦出現(xiàn)差錯，就會釀成大錯。怎么辦？應該居高思危，隨時提高警惕，不要認為自己一直是老子天下第一，不要再貪圖過分的滿足。古人quot滿招損，謙受益“，樂極生悲，否極泰來，盛極而衰。應見好就收，不要一直剛強下去。這種自我控制的本領，非有很高的品質與水平才能做到。一個人應保持一生的節(jié)操，一個革命者，更應保持自己的晚節(jié)。這是對每一個居高位者敲起的警鐘，也是人們自我控制

3、這一品質的體現(xiàn)。（3）“用九，見群龍無首，吉?！斑@是強調一種領導藝術。在六十四卦中，大都有其正常的規(guī)律：“上經“從“初九“到“上九“，“下經“從“初quot到“上六“，只有乾卦“上九“之上又多出出個“用九“，陰卦“上六“之上又多出了個“斷六“。陽卦一直發(fā)展到“上九“出現(xiàn)“亢龍無悔“，陽剛盛極，必然變?yōu)殛幦?，盛極而衰。為了防止這種現(xiàn)實，就要采取相應的措施，這就出現(xiàn)了“用九“。叫你根據(jù)現(xiàn)實情況，冷靜地考慮防止失敗的對策。這里說的是有一群龍，

4、大家都剛健勇猛，但卻不是一味地爭強好勝。以人事來說，各個英雄們都不逞強爭先，而是大家商量著辦事，又都服從領導，各盡其能，做好工作。關鍵還在于領導，更能夠發(fā)展各人之所長，平等共存，和衷共濟，才不致招來兇險。如楚漢戰(zhàn)爭后劉邦對大臣們說，自己在許多方面不如張良、肖何、韓信，但卻能用他們之長，這正是他的取勝之道。這也說明法則（規(guī)律）是客觀存在的，但不要受它們的約束、限制，而是要研究規(guī)律，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，讓規(guī)律為已所用。這正是孔子“人能弘道，非道弘人“

5、的基本精神。三、以龍代表惡勢力，要人們認真對付：《周易》中的龍，并不一定只是偉人、大人的代表，作者又隨時把這一象征性的動物拿來使用，有時把牠當作惡勢力的代表。如坤卦“上六，龍戰(zhàn)于野，其血玄黃“。這里的龍，也是勝者，而且不上一條，兩個取勝者（兩條龍）在野外戰(zhàn)斗，自相殘殺，流下了黃黑色的血。她們?yōu)槭裁聪嗷幎纺?？因為都到了窮途末路了，都要背水一戰(zhàn)。而戰(zhàn)斗的結果卻是兩敗俱傷，自取滅亡。這象征暴君紂王的復亡?！吧狭耙训搅岁幍臉O點，應該改弦更張

6、，順從陽。而他們卻猜疑陽，認為陽已被消滅，天下沒有了陽，只有自己是天下第一。要全殲敵人，把別人鯨吞到口，稱霸天下，只有采取戰(zhàn)斗的方式。其實陽依然存在，象潛伏的龍，正得機而動。陰雖然取得暫時的勝利，但卻未脫離它的本質，仍然有同類的陰，兩陰相爭兩敗俱傷。如兩個壞人相斗，斗的結果，兩人都倒霉。四、龍不一定指具體事物，也有時指自然界的規(guī)律：《周易》中的龍，是作者運用的工具。需要怎樣用，便賦予它怎樣的含義。乾卦彖辭中有“大明始終，六位時成，時乘六

7、龍以卸天?！疤煊猩幌⒌墓δ埽瑐ゴ蠊饷鞯挠钪?，從開始到日后，都有著不停前進、變化的原動力。而龍呢？也在不斷發(fā)展、變化。牠由潛伏、顯現(xiàn)、成長、躍動、飛騰到滿盈，完成六個階段的變化。就象乘著六條龍，駕馭著天，在天的軌道上自由奔馳一樣。這一概念的龍，已成為自然規(guī)律的代名詞了。五、以龍作比喻，說明事物各從其宜：在“九五，飛龍在天，利見大人“條之彖辭中有“云從龍，風從虎，圣人作而萬物觀?！耙馑际牵涸浦竺娓?，風之后面跟著虎。圣人的所為，使萬