《鄉(xiāng)村文化建設(shè)》期末復(fù)習(xí)題及參考答案_第1頁(yè)
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1、鄉(xiāng)村文化建設(shè)期末復(fù)習(xí)題鄉(xiāng)村文化建設(shè)期末復(fù)習(xí)題一、填空題一、填空題1.所謂鄉(xiāng)村,就是農(nóng)村。與城鎮(zhèn)相對(duì)而言,又稱非城市化地區(qū)。2.就社會(huì)形態(tài)而言,鄉(xiāng)村人口密度較小,聚居規(guī)模不大,而且以家族為核心聚居的現(xiàn)象比較普遍。3.鄉(xiāng)村文化主要包括物質(zhì)文化、精神文化、行為文化、制度文化四方面的內(nèi)容。4.我國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國(guó),中華文明的核心和實(shí)質(zhì)是農(nóng)業(yè)文明。5.鄉(xiāng)村文化的民族性,是指以具有鮮明民族特點(diǎn)的文化形態(tài)和文化成果,來(lái)反映有別于其他民族的社會(huì)生產(chǎn)、

2、生活內(nèi)容。6.鄉(xiāng)村文化的規(guī)范功用,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一是規(guī)范社會(huì)秩序的功用;其二是規(guī)范人的行為的功用。7.在倫理學(xué)中倫指人倫,即人的血緣輩分關(guān)系,倫理指調(diào)整人倫關(guān)系的條理、道理或原則。8.“五?!?,即仁、義、禮、智、信,它是用以調(diào)整、規(guī)范君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。9.中國(guó)傳統(tǒng)生育文化,是指中華民族在綿延生息的歷史長(zhǎng)河中,一代又一代集體創(chuàng)造出的、具有濃郁民族特色的、有關(guān)“生”與“育”的種種社會(huì)現(xiàn)象,以及與之相關(guān)

3、的一系列操作方式。10.1957年,馬寅初在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議上作了《新人口論》的書面發(fā)言,其核心觀點(diǎn)是控制人口數(shù)量,提高人口質(zhì)量。11.經(jīng)過(guò)兩年的“緩沖期”,“全面二孩”于2016年1月1日起正式實(shí)施。12搜儒家把孝由家庭推廣到社會(huì),提倡“忠孝一體”把維護(hù)宗法血親關(guān)系同維護(hù)封建等級(jí)制度聯(lián)系起來(lái)。帶徒的方式世代傳承的。30.呂劇又稱化揚(yáng)琴、琴戲,是山東最具代表性的地方劇種。二、單選題二、單選題1.我國(guó)各民族歡度春節(jié)的主要活

4、動(dòng)內(nèi)容和習(xí)俗不同,這體現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化的(B)A.群眾性特點(diǎn)B.民族性特點(diǎn)C.地域性特點(diǎn)D.傳承性特點(diǎn)2.為農(nóng)民的行動(dòng)提供前進(jìn)的方向和選擇的方式,這體現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化的(B)A.規(guī)范功用B.導(dǎo)向功用C.娛樂功用C.經(jīng)濟(jì)功用3.解放后,黨和政府為了讓億萬(wàn)農(nóng)民真正享有接受文化教育的權(quán)利,開展的大規(guī)模識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)共有(B)A.二次B.三次C.四次D.五次4.提出基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲“兩基”目標(biāo)的是黨的(A)A.十四大B.十五大C.

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