美術(shù)教學(xué)中本土文化的傳承與發(fā)展_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、美術(shù)課堂應(yīng)融入鄉(xiāng)土文化的研究陳小成2014年5月【摘要】:中國(guó)是一多民族的國(guó)家,有著五千年的文化歷史底蘊(yùn),經(jīng)過世代傳承和發(fā)展。每個(gè)民族每個(gè)地區(qū)都形成了自己本地區(qū)和民族的典型的文化代表和文化特征,具有濃郁的本土氣息,都反映了本地區(qū)和民族勞動(dòng)人民的審美情趣,是中國(guó)文化分的重要組成,成為了我們中華民族精神的重要載體?!懊褡宓牟攀鞘澜绲摹?。在“西化”時(shí)代很嚴(yán)重的今天,在城市孩子們逐漸對(duì)剪紙、鞋墊、皮影戲等本土文化形態(tài)逐漸陌生的時(shí)候,中國(guó)的本土文

2、化面臨著失傳的嚴(yán)重危機(jī)。而美術(shù)教學(xué)是發(fā)揚(yáng)和繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的最好方式?!娟P(guān)鍵詞】:鄉(xiāng)土文化美術(shù)教學(xué)民族傳承歷史的車輪滾滾向前永不止步,善良勤勞的勞動(dòng)人民,用自己的汗水澆灌出了五千年的中華文明。然而,由于時(shí)代的發(fā)展變遷,隨著人類物質(zhì)消費(fèi)方式和精神觀念的轉(zhuǎn)變,許多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化在不聲不息中逐漸淡化,甚至消失。民間的傳統(tǒng)手工技藝、古老的交通方式,日常的生活器皿逐漸被現(xiàn)代工藝、現(xiàn)代工具、現(xiàn)代材料所代替。對(duì)本土民間美術(shù)的保護(hù)與傳承,已成了刻不

3、容緩的當(dāng)務(wù)之急。《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)孛褡?、民間藝術(shù)資源以及文物資源,開展各種形式的美術(shù)教育活動(dòng)”、“地方美術(shù)課程資源非常豐富,各地美術(shù)教研機(jī)構(gòu)、研究人員和教師應(yīng)高度重視做好課程資源開發(fā)工作,有組織地在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行調(diào)查、了解,分類整理,充分加以利用,體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教育的特色”。本土藝術(shù)文化就是各個(gè)民族的勞動(dòng)人民在日常的生活和成產(chǎn)當(dāng)中創(chuàng)造的一些藝術(shù)形式,本土美術(shù)文化記錄和再現(xiàn)了本地域文化和思想的發(fā)生、發(fā)展。通

4、過對(duì)美術(shù)與本土文化內(nèi)在聯(lián)系的學(xué)習(xí),學(xué)生便可以更加全面的了解不同的地域文化,從而讓學(xué)生知道本土文化的重要性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本土文化的熱情和興趣。作為一名教育者一名美術(shù)教育者老師的責(zé)任就是要喚醒學(xué)生對(duì)民族本土文化的熱愛。樹立一種傳承和發(fā)揚(yáng)的主人翁意識(shí),讓民族本土文化的意義牢固鐫刻在自己的靈魂深處。“民族的才是最有生命力的”、“民族的才是世界的”,因此,本土文化要想發(fā)展和傳承就一定要走進(jìn)校園,走進(jìn)美術(shù)課堂,走進(jìn)孩子們心中,以美術(shù)課堂這種方式來傳

5、承本土藝術(shù)文化。(一)探知根本,融入生活“美來源于生活,卻又高于生活”,本土文化都是來源人們的日常生活和勞動(dòng)。各種不同材質(zhì)的美術(shù)藝術(shù)品工藝品,都給人們的生活帶來了極大的方便。從新石器時(shí)代用的打制石器,到河姆渡人制造的土陶器物,再到奴隸社會(huì)的青銅制品,以及現(xiàn)代多式多樣的生活器物。都是勞動(dòng)人民在日常的生活和生產(chǎn)中產(chǎn)生的。雖然有的正在慢慢地退出人們的日常生活,有的被遺忘在角落,有的被搬進(jìn)歷史博物館。但是如果你注意觀察生活的話,你就不難發(fā)現(xiàn)本土

6、文化和民族元素是滲透在生活的各個(gè)方面的。比如說上海世博會(huì)的波蘭館的外形就是運(yùn)用的剪紙藝術(shù)的元素,當(dāng)然這是人家波蘭的本土文化,但是道理是相通的,我們一樣可以把本土文化元素融入生活,剪紙的服裝、剪紙裝飾的家裝、鞋墊圖樣、皮影戲等等。由于我們的教學(xué)是對(duì)本土文化的重視程度不夠,所以孩子們對(duì)于本土文化的了解甚少,對(duì)于生活在“網(wǎng)絡(luò)”時(shí)代的兒童來說了解本土文化的知識(shí)應(yīng)該不是一件很難的事,主要就是要看老師如何來引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生,給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)什么樣的學(xué)

7、習(xí)環(huán)境和氛圍:1、走進(jìn)家里去尋寶。一套古色古香的皮影、一雙老鞋墊、一副舊剪紙、一對(duì)繡花枕頭、竹編的果盤、一條彩帶……當(dāng)每個(gè)孩子把一件件家里的寶物匯聚在課堂的時(shí)候,課堂儼然像一個(gè)小小的博物館。這樣的活動(dòng),是讓他們認(rèn)識(shí)民間美術(shù)一種最直接的途徑。胖、婦女美、勇士壯等特點(diǎn),更多地體現(xiàn)兒童那質(zhì)樸、夸張、大膽的造型特點(diǎn)。在內(nèi)容選擇上,更多的是表現(xiàn)孩子們熟悉的兒童生活題材。孩子們?cè)诓粩辔∶耖g藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)基礎(chǔ)上,積極注入新時(shí)代的元素,使其在繼承中得到發(fā)揚(yáng)

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