2016年文化生活第二單元試題

1、20162016年《文化生活》第二單元測(cè)試題年《文化生活》第二單元測(cè)試題（90分鐘、分鐘、100分）分）一、選擇題。一、選擇題。（每一題只有一個(gè)最佳答案，每題（每一題只有一個(gè)最佳答案，每題2分，總分分，總分48分）分）1.我國城市建設(shè)中“南方北方一個(gè)樣，大城小城一個(gè)樣，城里城外一個(gè)樣”，這種“千城一面”現(xiàn)象（）A體現(xiàn)了當(dāng)代世界建筑文化的發(fā)展趨勢(shì)B是批判繼承中國傳統(tǒng)建筑文化的結(jié)果C不符合人們對(duì)城市建筑文化多樣化的需求D符合城市建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃

2、的需要2.（2010安徽高考卷）我國之所以重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)椋ǎ傥幕z產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同A①②B②③C③④D①④3（08山東21）北京奧運(yùn)會(huì)不僅是一場(chǎng)體育盛會(huì)，也是一場(chǎng)世界文化盛會(huì)。假如你是一位奧運(yùn)志愿者，在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng)（）①遵循各國文化一律平等的原則②做各國文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者③尊重各國文化之間的差異④

3、做中外文化交流的友好使者A①②③B①②④C②③④D①③④4（2015江蘇卷21）旗袍源自滿族旗人的長袍后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn)并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式被視為20世紀(jì)中國女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。材料表明：（）①各民族文化既有個(gè)性也有共性②中華文化具有包容性的特征③民族服飾是民族文化的集中表達(dá)④不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同A.①②B.①④C.②③D.③④5（2016江蘇22）源遠(yuǎn)流長的“禮”文化在漫長的文明演進(jìn)中積淀了

4、許多協(xié)調(diào)處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的規(guī)范和準(zhǔn)則。今天我們?nèi)越柚@些規(guī)范和準(zhǔn)則來協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)和諧但賦予了“禮”平等、友善等新的內(nèi)涵。這說明文化具有（）A.鮮明的民族性B.相對(duì)的穩(wěn)定性C.時(shí)代的先進(jìn)性D.強(qiáng)大的包容性6.清明期間，文明祭掃再次成為人們關(guān)注的話題。一些地方倡導(dǎo)文明新風(fēng)，推出鮮花祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、居家祭掃等“低碳”祭掃方式，給清明增添了不少清新氣息?？梢姡ǎ賹?duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”②傳統(tǒng)文化總能隨著

5、時(shí)代發(fā)展而不斷融入新的內(nèi)容③傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極作用④作為中華文化組成部分的清明文化也具有包容性A①②B①④C②③D③④7.（08廣東18）溫總理以白居易的詩句“心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲”告誡官員，要時(shí)時(shí)惦記百姓疾苦。溫總理“以詩言志”表明（）A傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭B傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實(shí)意義C傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中形成的D傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)8.（2011北京高考卷）文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容，三年來，當(dāng)

6、地政府積極修復(fù)都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵(lì)編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品，災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)椋ǎ賯鹘y(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A①②B①④C②③D③④317、（2016海南17）莆仙戲被譽(yù)為宋元時(shí)期南戲的“活化石”，是首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來，當(dāng)?shù)卣ㄟ^引進(jìn)藝術(shù)人才、安

7、排專項(xiàng)財(cái)政資金等方式，大力扶持莆仙戲，使這一傳統(tǒng)藝術(shù)展現(xiàn)出新的魅力。政府扶持莆仙戲旨在（）①拓展戲曲文化市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化②挖掘傳統(tǒng)戲曲的歷史文化價(jià)值③通過推陳出新維護(hù)戲曲文化的多樣性④推動(dòng)戲曲文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革A.①②B.①④C.②③D.③④18.（2013山東卷22）16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺，壺柄類似中國瓷的器型，紋飾頗似中國的纏枝蓮，而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專家評(píng)價(jià)說，這是“由進(jìn)口中國青花瓷而得到的靈感

8、”。由此可見（）①博大精深的中華文化具有包容性②文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑④文化交流消融了世界文化多樣性A①②B①③C②③D②④19.一所國際公寓鬧火災(zāi)里面住有猶太人法國人美國人和中國人.猶太人急急忙忙先搬出的是他的保險(xiǎn)箱法國人先拖出的是他的情人美國人則先抱出他的妻子而中國人則先背出的是他的老母.這一趣談反映了()①以孝為先的中華文化優(yōu)于其他文化②世界文化具有多樣性③文化影響人們的思想和行為④中華文化源遠(yuǎn)

9、流長就在于自身的包容性A①②B①④C②③D③④20.（2016北京25）“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，一件經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的鐵器，訴說著推動(dòng)歷史前進(jìn)的必然和偶然；“君看六幅南朝事，老木寒云滿故城”，一副古舊的畫卷，描繪出凄清荒涼的六朝時(shí)景，令后人觸目傷懷。文物是無言的百科全書，承載著珍貴的歷史信息。加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用（）①可以給文物保護(hù)部門帶來較高的經(jīng)濟(jì)效益②是推動(dòng)我們文化事業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容③有利于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文

10、化④能夠使國家占據(jù)世界文化發(fā)展的制高點(diǎn)A.①②B.①④C.②③D.③④21.（2013北京卷24）“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”繪畫藝術(shù)要有時(shí)代精神，就要有創(chuàng)新。然而，不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn)，創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫藝術(shù)的發(fā)展要（）A正本清源獨(dú)樹一幟B海納百川有容乃大C薪火相傳推陳出新D各美其美和而不同22.廣東以及香港、澳門地區(qū)是客家人聚居的主要區(qū)域之一?？图胰说膫鹘y(tǒng)居所——客家圍屋主要分布于粵東、粵北、東江流域和環(huán)處珠江口的深圳、香港等地其

11、內(nèi)涵豐富，形式多樣是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。這說明（）A.客家圍屋是民族情感的集中表達(dá)B.客家圍屋是民族精神的火炬C.客家圍屋是客家人傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志D.客家圍屋是傳統(tǒng)文化的基本形式之一23.（2014全國卷Ⅰ）歷史上，中華文化曾經(jīng)成為法國社會(huì)的時(shí)尚，在法國啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素。同樣，法國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著廣大中國讀者建交50年來，中法文化交流進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)了各自文化的繁榮，因?yàn)閮蓢幕?/p>