2017年文化生活期中考試題

1、120172017年1111月高二年級期中考試月高二年級期中考試《文化生活》《文化生活》試題試題一、單項選擇題（共一、單項選擇題（共2626小題，每題小題，每題2分，共分，共5252分）分）1孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨……羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛娋淇梢泽w現(xiàn)（）①文化是人類社會實踐的產(chǎn)物②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性④文化影響人A.①②③B①②④C.①③④D.②③④2.《回家吃飯

2、》欄目是中央電視臺財經(jīng)頻道推出的一檔生活服務(wù)類節(jié)目。廚房里的美食哲學，描摹出我們的民族性格，熏染著我們的文化品位，無論怎樣的烹調(diào)和飲食，只要我們細細咀嚼，總能體味出其中中華文化與人生的況味。這主要表明（）①傳統(tǒng)習俗是傳統(tǒng)文化的基本形式②精神活動離不開物質(zhì)載體③文化對人產(chǎn)生深遠持久的影響④人們在實踐中創(chuàng)造文化并享用文化A.①②B.③④C.①④D.②④3.有志者，事竟成。精準扶貧，應注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合，引導貧困群眾樹立主體意識，發(fā)揚

3、自力更生精神。激發(fā)改變貧困面貌的干勁和決心，靠自己的努力改變命運。將扶貧同扶志、扶智相結(jié)合的理由是：①文化與政治相交融②文化對人的影響是積極主動③文化能夠為經(jīng)濟發(fā)展提供不竭的精神動力④文化作為一種精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A.①②B.①③C.②④D.③④4.“重男輕女”本來是中國封建社會的思想意識，是生產(chǎn)資料私有制財產(chǎn)繼承關(guān)系的反映，但直到今天，這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明()①文化的發(fā)展總是落后于社會經(jīng)濟的發(fā)展②文化的發(fā)展與

4、經(jīng)濟的發(fā)展并不是完全同步的③文化可以脫離經(jīng)濟而存在④文化有其自身的相對獨立性和傳承性A①②B③④C①③D②④5.有人說：“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的惆悵，仿佛霧里的揮手別離。別離后，鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去?！蓖ㄟ^鄉(xiāng)愁，我們可以感悟到：①積淀在民族心靈深處的情愫是一個民族共有的精神家園②留存于民族心理中的傳統(tǒng)文化具有歷久彌新、生生不息的品質(zhì)③一定精神文化的感受總要通過一定的意象和載體來

5、表達④現(xiàn)代多元文化的碰撞呼喚傳統(tǒng)文化的回歸與導航A.①②B.①③C.②④D.③④6.易中天在談美國精神時說到：美國是這樣的，你可以批評他，可以反對他，可以厭惡他，還可以仇恨他，卻沒法小看他。全世界都無法只當他不存在，對他滿不在乎。原因何在呢？就在美國精神。易中天的話表明：①美國精神已經(jīng)成為提升美國綜合國力的重要因素②文化是一種軟實力③一定的文化決定一定的經(jīng)濟、政治④美國精神促進了美國人民全面發(fā)展A.①②B.②③C.③④D.①④7“當我死

6、時葬我在長江與黃河之間。枕我的頭顱白發(fā)蓋著黑土。在中國最美最母親的國度我便坦然睡去睡整張大陸”余光中的這首詩總能讓海內(nèi)外華人動容。這表明（）A文化影響人們的交往行為和交往方式B文化對人的影響是深遠的、持久的C文化影響人們的實踐活動和思維方式D人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人3志③有利于研究人類文明的演進④尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的內(nèi)在要求A①②B①③C②③D③④16節(jié)日是破解一個民族特征的密碼。一個民族信仰什么、看重什么、期待什么

7、，往往可以通過節(jié)日一窺究竟。對此理解正確的是（）①民族節(jié)日蘊含著一個民族生活中的風土人情、宗教信仰等文化因素②民族節(jié)日是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識③透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味④民族節(jié)日是一個民族優(yōu)秀文化的集中展示和體現(xiàn)A①③B②④C①②D③④17“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)已被拆”，這是流行的老百姓對盲目進行舊城改造而拆除傳統(tǒng)特色建筑行為的感慨。時下，許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失，不禁使人對鄉(xiāng)村古建筑的

8、衰落感到惋惜。之所以令人惋惜，是因為（）①要重視現(xiàn)代文化的作用，避免文化發(fā)展上的守舊主義②傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志③鄉(xiāng)村的衰落不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展④未能清楚認識鄉(xiāng)村文化的落后性和外來文化的先進性A①②B.③④C.②③D①④18針對一些地方在語文教材中刪減舊體詩詞的問題，習近平總書記說，“我很不贊成把古代經(jīng)典的詩詞和散文從課本中去掉，我覺得‘去中國化’是很悲哀的?！敝砸匾暪诺湓娫~教學，是因為古典詩詞（）A蘊含著

9、豐富的文化內(nèi)涵B被人們稱為凝固的藝術(shù)C是傳統(tǒng)文化的基本形式之一D是民族精神的火炬19美食紀錄片《舌尖上的中國》播出之后在國內(nèi)外受到熱捧。一位網(wǎng)友說：“《舌尖上的中國》不只能讓人看餓了，更能讓人看哭了?！别I是因為美食，哭是因為勾起鄉(xiāng)情。這說明傳統(tǒng)文化（）A展現(xiàn)厚重的文化底蘊與強大的民族凝聚力B蘊含著民族生活中的風土人情、道德倫理C具有鮮明的民族特色，是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶D符合社會發(fā)展的要求，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求20.古

10、代孝有“賣身葬父”“棄官尋母”等之說，現(xiàn)在，國家有關(guān)部門發(fā)布的新版“24孝”不僅包括“教父母學會上網(wǎng)”等行動準則，還包括“支持單身父母再婚”等觀念，突出對老年人的心理關(guān)懷。由材料我們可以感受到①文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承；②踐行孝道的方式要順應時代的變遷；③傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文明發(fā)展的源泉；④“孝道”作為傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性A①②B②③C②④D③④21相聲是我國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式近些年來的發(fā)展遇到了一些困難。今年兩會期間有代表提議在高等院校設(shè)立曲

11、藝學科專業(yè)以推廣文化傳統(tǒng)教育。這是因為（）A教育是文化發(fā)展的根本途徑B教育具有文化傳承的特定功能C傳統(tǒng)文化具有多樣性和穩(wěn)定性D傳統(tǒng)文化發(fā)展要滿足人們的需求22.從“中國漢字聽寫大會”、“中國詩詞大會”，到“朗讀者”、“見字如面”，一個個有時代創(chuàng)意又有傳統(tǒng)底蘊的電視綜藝節(jié)目，觸動了觀眾心中深藏的傳統(tǒng)文化情結(jié)。關(guān)于“中國味兒”文化類節(jié)目的走紅，下列說法正確的是：①文化的影響力取決于媒體傳播的廣度和深度②文化的魅力來自于悠久的歷史，越古老的文