西方經(jīng)濟學(xué)名著提要

1、西方經(jīng)濟學(xué)名著提要1柏拉圖柏拉圖7.簡介：柏拉圖是古希臘著名思想家，出生于雅典一個大貴族奴隸主家庭，柏拉圖以繼承蘇格拉底大業(yè)為己任，一生著作甚多，多采用對話題材。柏拉圖的三片主要政治法律著作為《理想國》《理想國》《政治《政治家》家》《國家或正義論》《國家或正義論》8.著作簡介：《理想國》簡介第一卷第一卷敘述蘇格拉底和他的朋友關(guān)于“正義”問題的一場討論，實際是全書的一個引子。第二卷第二卷從“個人的正義”轉(zhuǎn)入“城邦的正義”，引出了城邦的定義

2、，并提出建立一個城邦需要生么人。第三卷第三卷討論了城邦中誰當(dāng)統(tǒng)治者，人們?nèi)绾蝿澐值燃壱约皩嵭泄伯a(chǎn)同居的問題。第四卷第四卷著重談了什么叫正義的國家以及三個等級相應(yīng)的品質(zhì)?！腔郏赂?，節(jié)智慧，勇敢，節(jié)制，善。制，善。第五卷第五卷談到了男女同工問題，特別是論述了共妻共子以求國家統(tǒng)一以及有哲學(xué)王國名著有《政治學(xué)》《政治學(xué)》《尼各馬可倫理學(xué)》《尼各馬可倫理學(xué)》《雅典政治》《雅典政治》《政治學(xué)》《政治學(xué)》2著作介紹：《政治學(xué)》簡介⑴關(guān)于人與城邦

3、⑴關(guān)于人與城邦城邦是一種合作關(guān)系，是聯(lián)合體或共同了，亦即共同分享或持有某些東西的一些人，城邦的目的總是為了完成某種善事——所有人類的每一種作為，在他們自己看來，其本意總是在求取某一善果，為了保證再生產(chǎn)的進行人構(gòu)成了家庭關(guān)系，而城邦的成長處于人類“生活”的發(fā)展，而其實際的存在卻是為了“優(yōu)良”的生活，人天生是政治動物，是因為人天生具有理性和語言，城邦的最初締造者是為了最大的利益，人因該遵守法律，因該在城邦中采取武力或強制的必要性。⑵公民與政