“道德講堂”講課稿(三)

1、“道德講堂”講課稿時(shí)間：2017年7月20日宣講人：沈于忠內(nèi)容：為孝之道立身之本歡迎來(lái)到道德大講堂，今天道德大講堂的主題是：“為孝之道，立身之本”，百善孝為先，孝是我們中華民族傳統(tǒng)美德，是我們國(guó)家豐厚的文化寶藏之一，今天我們就是以孝為主要內(nèi)容，通過(guò)我們身邊人講身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人，不斷提升市民道德素養(yǎng)，構(gòu)建崇德尚善的社會(huì)氛圍，弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)，提升文明水平。我們今天的道德講堂有五個(gè)環(huán)節(jié)：唱歌曲、看短片、誦經(jīng)典、寫寄語(yǔ)、送吉

2、祥。一、唱歌曲首先我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：唱歌曲，大家一起來(lái)唱《公民道德歌》。《公民道德歌》是一首公民道德的贊歌，其中有一句歌詞是這樣的，?團(tuán)結(jié)友善一家親，勤儉自強(qiáng)萬(wàn)事興?，這其實(shí)提到的就是公民道德中的家庭美德，那么家庭美德的主要內(nèi)容是20個(gè)字：尊老愛(ài)幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)。今天探討的就是這20個(gè)字的前兩個(gè)字?尊老?，也就是我們常說(shuō)的?孝?。孝字有老字和子字這兩部分組成，表示的是子女與父母的關(guān)系。它的篆體字寫作：老字做了

3、省略，位于上方，是一個(gè)老人的形象，大概是因?yàn)槿死狭伺吕洌^上戴了不少東西，背已經(jīng)駝了，腰深深地彎下來(lái)，走起路來(lái)一定很吃力；子字處在下面，是兒女的形象，了?孝?字的真諦?？鬃釉凇缎⒔?jīng)》中說(shuō)：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。’意思說(shuō)，孝是道德的根本，一切教化都從此而產(chǎn)生，所以，被譽(yù)為‘萬(wàn)世師表’、‘至圣先師’的孔子，首先教人的就是孝，‘自天子至于庶人’，‘人之行莫大于孝’，孔子在《孝經(jīng)》中論述了從天子到鎮(zhèn)守各方的諸侯，九卿官員、讀書的士人，

4、以及庶人百姓的孝道。天子的孝道，是‘愛(ài)敬盡于事親，而德教加于百姓’。意思說(shuō)，皇帝或者說(shuō)是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，自己要以身作則，極盡孝敬父母之事，而且用這種孝道教化天下百姓。道家的代表人物是老子，老子有一篇教人改惡行善的《太上感應(yīng)篇》，文章中說(shuō)道：‘太上曰：禍福無(wú)門，惟人自召，善惡之報(bào)，如影隨形。’這里指出善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，福和禍都是自己造作，自己找來(lái)的，因此他教導(dǎo)人要‘忠善友悌，正己化人’。太上老君還說(shuō)：‘所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之

5、，眾邪遠(yuǎn)之，神靈衛(wèi)之，所作必成?！馑际钦f(shuō)，行善之人起碼是忠孝友悌都做到（能忠孝國(guó)家，孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹）。這樣的人，人人尊敬他，上天會(huì)保佑他，福祿不求自來(lái)，兇事會(huì)遠(yuǎn)避他，神靈會(huì)衛(wèi)護(hù)他，他做任何事都能成功的，這里，我還要講一個(gè)，不善莫大于不孝的例子。古代有一個(gè)叫原谷的人，嫌自己母親年老多病，就叫他的兒子，把奄奄一息的母親放在破車上，推到山林里區(qū)，扔棄不管，他的兒子就照辦了。然后回到家里來(lái)，他父親見(jiàn)兒子回來(lái)，就問(wèn)：‘你為什么把破車又帶