淺談安多鄉(xiāng)土教材中的愛(ài)心與責(zé)任心

1、1淺談安多鄉(xiāng)土教材中的愛(ài)心與責(zé)任心【摘要】愛(ài)心與責(zé)任的內(nèi)容還有很多，需要教師用心去體會(huì)，在教學(xué)中逐步滲透，認(rèn)真塑造，使學(xué)生的愛(ài)心與責(zé)任在教師的愛(ài)心和責(zé)任、教材中的愛(ài)心與責(zé)任、語(yǔ)言文字訓(xùn)練中的愛(ài)心與責(zé)任的多方影響和滲透下逐步健全，充分發(fā)揮教學(xué)作用。【關(guān)鍵詞】安多鄉(xiāng)土教材；愛(ài)心；責(zé)任心；阿壩地區(qū)古人云：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！爆F(xiàn)代教師的責(zé)任不僅僅是“傳道授業(yè)解惑”那么簡(jiǎn)單了?！皭?ài)”和“責(zé)任”是分不開的，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有責(zé)任就

2、沒(méi)有好的教育，所以，教師除了履行自己“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé)外，還必需付出自己無(wú)私的愛(ài)心和責(zé)任心。愛(ài)學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛(ài)好與才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生。著名教育家陶行知先生說(shuō)得好：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”我想，這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。所有學(xué)生，無(wú)論是智商高的還是智商低的，無(wú)論是家庭條件好的還是家庭條件差的（甚至是送禮和不送禮的、家長(zhǎng)對(duì)老師有幫助和沒(méi)幫助的），無(wú)論是安靜聽(tīng)

3、話還是調(diào)皮搗蛋的，他們都十分需要老師的愛(ài)。雖然愛(ài)心與責(zé)任作為一個(gè)研究的話題離我們比較遠(yuǎn)，但是其實(shí)就在我們的教學(xué)工作、學(xué)習(xí)生活中，愛(ài)心、責(zé)任是每個(gè)人精神層面的反映。尤其是我們安多藏區(qū)的孩子現(xiàn)在愛(ài)心、責(zé)任心的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀：學(xué)3學(xué)織氆氌，她體驗(yàn)到了成功的喜悅，從而建立起了她的自信心。其次，信任孩子，相信孩子的能力。長(zhǎng)期以來(lái)，在安多本土教材《我愛(ài)我家》中，把我們阿壩藏區(qū)和成都平原地區(qū)相比較，在我們藏區(qū)更有人間天堂般的――九寨溝、黃龍、四姑娘山等

4、美景，以及遼闊的草原，“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”我們這里隨處可見(jiàn)。他們的自信在快樂(lè)家鄉(xiāng)的美景中得到了增強(qiáng)，相信更多的學(xué)生就有了對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)心。三、讓孩子撐起自己責(zé)任的天空責(zé)任心是一個(gè)人為人處事所必須具備的首要素質(zhì)，是孩子健康人格的基礎(chǔ)。聯(lián)合國(guó)于1993年曾在中國(guó)召開了主題為“21世紀(jì)挑戰(zhàn)及教育改革”會(huì)議。會(huì)上來(lái)自24個(gè)國(guó)家的專家提出了一個(gè)共同的看法：新世紀(jì)擺在我們面前的第一挑戰(zhàn)，既不是新技術(shù)革命，也不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，，而是青少年一代的道德問(wèn)題。一個(gè)自

5、私、沒(méi)有愛(ài)心、缺乏責(zé)任感的人是不會(huì)真正關(guān)心他人，無(wú)法令人信任的，也是無(wú)法適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的。可是說(shuō)責(zé)任心就是進(jìn)入21世紀(jì)的通行證。愛(ài)是責(zé)任心的基礎(chǔ)，而安多鄉(xiāng)土教材《我的草原我的家》整本書都貫穿了一個(gè)“愛(ài)”字――愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)家庭愛(ài)祖國(guó)。因此對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的責(zé)任心也深深地扎根在學(xué)生們的心底。四、合作就在你我之間合作是人類生存至今的核心要素?！叭齻€(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”、“紅花還須綠葉扶”等等，這些流傳已久的俗語(yǔ)說(shuō)明在我們的生活中處處可見(jiàn)。在21世紀(jì)，