2019年大學(xué)生入黨積極分子一帶一路思想?yún)R報

1、第1頁2019年大學(xué)生入黨積極分子一帶一路思想?yún)R報范文匯編“一帶一路”愿景與行動的發(fā)布，引起各方廣泛關(guān)注。在國際上，成為各國探討合作的重要依托框架在國內(nèi)，為擴(kuò)大投資和拓展市場機(jī)遇提供了平臺。下面是查字典范文網(wǎng)小編整理的2019大學(xué)生入黨積極分子一帶一路思想?yún)R報，歡迎大家閱讀!【2019大學(xué)生入黨積極分子一帶一路思想?yún)R報1】尊敬的黨組織：在繼承和發(fā)展唯物史觀基本原理，探析家庭的起源和消亡原因基礎(chǔ)上，提出發(fā)揮宗教的橋梁作用，以倡行無家文化為

2、基礎(chǔ)逐步凝聚“一帶一路”文化共識。家庭的起源與對私有制、階級、國家起源的解釋一樣，馬恩立足唯物史觀的生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系這一基本原理來解釋家庭的起源，認(rèn)為是生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致了男女的自然分工進(jìn)而決定了父系社會家庭形式的產(chǎn)生。兩極世界理論在繼承發(fā)展唯物史觀基本原理的基礎(chǔ)上分析認(rèn)為，農(nóng)業(yè)的發(fā)明導(dǎo)致了父系社會家庭形式的產(chǎn)生，但不是因為生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致男女的自然分工進(jìn)而決定家庭的產(chǎn)生，而是因為在母系社會末期農(nóng)業(yè)發(fā)明后氏族部落之間產(chǎn)生了以土地為根據(jù)的

3、競爭關(guān)系。這種地緣競爭關(guān)系替代自然界第3頁既然家庭作為私有制編制的紐結(jié)，產(chǎn)生于私有制之后，那么家庭這種社會組織形式的消亡也必然發(fā)生于私有制之前。兩極世界理論通過對三代兩極世界秩序的分析，認(rèn)為“一帶一路”建設(shè)的終極目標(biāo)是要在世界范圍內(nèi)實現(xiàn)共產(chǎn)主義。隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)，以跨國的國企產(chǎn)權(quán)合作為基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟(jì)變得越來越強(qiáng)大，精細(xì)的私有制變得越來越脆弱、“粗糙”，按照地緣競爭關(guān)系推動社會組織形式產(chǎn)生的順序，地區(qū)、國家、民族、階級等組織形

4、式會逐漸先后消亡，家庭也會緊隨其后消亡。待家庭消亡后，私有制會徹底消亡。倡行無家文化對社會組織形式的組成部分進(jìn)行拆分后才能構(gòu)建有機(jī)的人類命運(yùn)共同體，這是一個去中心化的歷史進(jìn)程，文化上亦是。因此，不能用“以我為主”的宣傳思維，更不能用一元化的政治思維建設(shè)“一帶一路”話語體系，而是要在不斷總結(jié)提煉利益結(jié)合點中形成反映沿線人民群眾共同價值訴求的話語體系和文化共識。家文化是社會文化體系的內(nèi)核?！耙粠б宦贰毖鼐€國家因為宗教原因，恰好是缺乏家庭觀念