浙江省平陽(yáng)縣第二中學(xué)20152016學(xué)年高二上學(xué)期第一次質(zhì)檢考試政治試卷

1、平陽(yáng)二中2015學(xué)年第一學(xué)期質(zhì)檢考試高二政治試卷一、判斷題一、判斷題(判斷下列說(shuō)法是否正確判斷下列說(shuō)法是否正確正確的請(qǐng)將答題紙相應(yīng)題號(hào)后的正確的請(qǐng)將答題紙相應(yīng)題號(hào)后的T涂黑涂黑錯(cuò)誤的請(qǐng)錯(cuò)誤的請(qǐng)將答題紙相應(yīng)題號(hào)后的將答題紙相應(yīng)題號(hào)后的F涂黑。每小題涂黑。每小題1分共10分)1世界觀(guān)揭示了事物本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。2.哲學(xué)是世界觀(guān)與方法論的統(tǒng)一，哲學(xué)不提供解決問(wèn)題的具體辦法。3.哲學(xué)的基本問(wèn)題是物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題。4.之所以要學(xué)習(xí)馬克思

2、主義主要是因?yàn)樗强茖W(xué)的世界觀(guān)和方法論。5.物質(zhì)的唯一特性就是它的客觀(guān)存在性。6.人類(lèi)社會(huì)的存在與發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。7.正確的認(rèn)識(shí)才是對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的正確反映。8.意識(shí)形式的差異性決定了所反映的客觀(guān)存在的多樣性。9.認(rèn)識(shí)的不斷完善決定著實(shí)踐的不斷深化。10.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、又從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)的過(guò)程。二、單項(xiàng)選擇題（每小題二、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，分，30小題，共小題，共60分）分）11漫畫(huà)《哲學(xué)在哪兒？》諷刺了一些

3、人()①不理解哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于實(shí)踐活動(dòng)②不了解哲學(xué)即生活，生活即哲學(xué)③不懂得從生活中體會(huì)和感悟哲學(xué)④不知道向?qū)＜易稍?xún)而一味困惑A①②B③④C②④D①③12在談到哲學(xué)與人生的關(guān)系時(shí)，臺(tái)灣學(xué)者傅佩榮先生語(yǔ)：“離開(kāi)人生，哲學(xué)是空洞的；沒(méi)有哲學(xué)，人生是盲目的?！边@句話(huà)告訴我們()A哲學(xué)是世界觀(guān)與方法論的統(tǒng)一B哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人們對(duì)人生的追問(wèn)與反思C哲學(xué)是對(duì)自然、人生和思維科學(xué)的概括與總結(jié)D哲學(xué)是指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)人生本質(zhì)與意義的智慧之學(xué)13.哲

4、學(xué)基本問(wèn)題在人們的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)為()A.人與人的關(guān)系B.社會(huì)與自然的關(guān)系C.人與世界的關(guān)系D.主觀(guān)與客觀(guān)的關(guān)系14.許多同學(xué)高考前找算命先生算命，或者去寺廟求簽測(cè)前程，這種做法屬于()A唯物主義B不可知論C客觀(guān)唯心主義D主觀(guān)唯心主義被稱(chēng)為美國(guó)之父的富蘭克林，年輕時(shí)曾去拜訪(fǎng)一位德高望重的老前輩。那時(shí)他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進(jìn)門(mén)，他的頭就狠狠地撞在門(mén)框上。出來(lái)迎接他的前輩笑笑說(shuō)，20上述材料中的現(xiàn)象()①是錯(cuò)誤世界觀(guān)支配的結(jié)果②違

5、背了人民群眾的根本利益③要求我們必須注意加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀(guān)教育④夸大了物質(zhì)對(duì)意識(shí)的制約作用A①②③B②③④C①②④D①③④21哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”，下列選項(xiàng)中與上述“兩個(gè)對(duì)子”相對(duì)應(yīng)的是()①指鹿為馬，樂(lè)極生悲②形謝神滅，理生萬(wàn)物③盲人摸象，削足適履④滄海桑田，斷章取義A①③B③④C②④D①②22.哲學(xué)與具體科學(xué)既有區(qū)別，又有聯(lián)系。兩者的聯(lián)系是（）A、哲學(xué)是從具體科學(xué)中分離出來(lái)的“科學(xué)之科學(xué)

6、”B、哲學(xué)源于具體科學(xué)又高于具體科學(xué)C、哲學(xué)是一切具體科學(xué)知識(shí)的總和D、具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)有指導(dǎo)作用23、根據(jù)國(guó)家天文臺(tái)太陽(yáng)活動(dòng)預(yù)報(bào)中心的觀(guān)測(cè)，2013年11月19日到30日內(nèi)將會(huì)有太陽(yáng)耀斑以及黑子事件發(fā)生，同時(shí)還會(huì)有中等短波通訊衰退，同時(shí)提醒有關(guān)部門(mén)密切關(guān)注未來(lái)兩周內(nèi)的太陽(yáng)活動(dòng)和有關(guān)預(yù)報(bào)，做好應(yīng)對(duì)預(yù)案。這與古時(shí)人們對(duì)其現(xiàn)象與本質(zhì)不能認(rèn)識(shí)形成鮮明對(duì)比，這體現(xiàn)了哲學(xué)基本問(wèn)題上（）A思維與存在有沒(méi)有同一性B思維與存在何為第

7、一性C唯物主義與唯心主義的對(duì)立D.辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一24博士學(xué)位的英文是Ph.D.，即DoctofPhilosophy，也就是“哲學(xué)博士”，表示任何一門(mén)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科，學(xué)到最后所抵達(dá)的境界都是哲學(xué)的層次。這表明()①哲學(xué)博士是各門(mén)具體科學(xué)的導(dǎo)師②哲學(xué)思維寓于各門(mén)具體科學(xué)之中③哲學(xué)是對(duì)各種具體知識(shí)的高度概括④各門(mén)具體科學(xué)的學(xué)習(xí)都應(yīng)以哲學(xué)為基礎(chǔ)A①②B①④C②③D②④25、亞里士多德認(rèn)為，哲學(xué)應(yīng)追求“頭等智慧”。赫拉克利特說(shuō)：“智慧只在于一