文學(xué)概論完整編輯版

1、#名詞解釋名詞解釋1、文學(xué)作品的類型、文學(xué)作品的類型文學(xué)作品可分為現(xiàn)實(shí)型文學(xué)、理想型文學(xué)和象征型文學(xué)。現(xiàn)實(shí)型文學(xué)是一種側(cè)重以寫(xiě)實(shí)的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的文學(xué)形態(tài)。它的基本特征是：再現(xiàn)性和逼真性。理想型文學(xué)是一種側(cè)重以直接抒情的方式表現(xiàn)主觀理想的文學(xué)形態(tài)。它的基本特征是：表現(xiàn)性和虛幻性。象征型文學(xué)是一種側(cè)重以暗示的方式寄寓審美意蘊(yùn)的文學(xué)形態(tài)。它的基本特征是：暗示性和朦朧性。2、詩(shī)、詩(shī)詩(shī)是一種語(yǔ)詞凝煉、結(jié)構(gòu)跳躍、富有節(jié)奏和韻律、高度集中地反映生

2、活和表達(dá)思想感情的文學(xué)體裁?？梢苑殖墒闱樵?shī)與敘事詩(shī)，格律詩(shī)與自由詩(shī)等。※3、小說(shuō)、小說(shuō)小說(shuō)是一種側(cè)重刻畫(huà)人物形象、敘述故事情節(jié)的文學(xué)樣式。小說(shuō)可以分為長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)與短篇小說(shuō)，文言小說(shuō)與白話小說(shuō)等等。小說(shuō)的基本特征主要是：深入細(xì)微的人物刻畫(huà)，完整復(fù)雜的情節(jié)敘述，具體充分的環(huán)境描寫(xiě)。4、劇本、劇本劇本是一種側(cè)重以人物臺(tái)詞為手段、集中反映矛盾沖突的文學(xué)體裁。劇本可以分為悲劇、喜劇與正劇；按場(chǎng)次劃分，還可分為獨(dú)幕劇與多幕劇等。它們的基本特

3、征是：濃縮地反映現(xiàn)實(shí)生活，集中地表現(xiàn)矛盾沖突，以人物臺(tái)詞推進(jìn)戲劇動(dòng)作。5、文學(xué)典型、文學(xué)典型作為文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一，典型是文學(xué)言語(yǔ)系統(tǒng)中顯出特征的富有魅力的性格。它在敘事性作品中，又稱典型人物或典型性格?！?、典型環(huán)境、典型環(huán)境所謂典型環(huán)境，不過(guò)是充分地體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)關(guān)系真實(shí)風(fēng)貌的人物的生活環(huán)境。它包括以具體獨(dú)特的個(gè)別性反映出特定歷史時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系總情勢(shì)的大環(huán)境，又包括由這種歷史環(huán)境形成的個(gè)人生活的具體環(huán)境?！?、意境、意境意境是指抒

4、情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間。它同文學(xué)典型一樣，也是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一?！?、文學(xué)意象、文學(xué)意象文學(xué)意象是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一，是以表達(dá)哲理觀念為目的，以形象或荒誕性為基本特征以達(dá)到人類理想境界的表達(dá)之意作為觀念意象。9、敘事、敘事簡(jiǎn)單的說(shuō)就是用話語(yǔ)虛構(gòu)社會(huì)生活事件過(guò)程。1010、敘述動(dòng)作、敘述動(dòng)作敘述動(dòng)作，即“敘述”行為本身。敘述動(dòng)作就是“講故事”，這個(gè)行為，要由兩個(gè)基本的因素結(jié)

5、合而發(fā)生：“講”的人和“聽(tīng)”的人，即敘述者和敘述接受者。1111、敘述者和作者、敘述者和作者敘述者與作者是不同的概念。敘述者是敘述行為的主體，是虛構(gòu)的人，而作者是指文章或著作的寫(xiě)作者，是現(xiàn)實(shí)的人，敘述者是作家在文學(xué)作品中創(chuàng)造出來(lái)的“紙上的生命”。1212、敘述者與聲音、敘述者與聲音故事中敘述者的存在不僅表現(xiàn)于敘述的內(nèi)容以及敘述話語(yǔ)本身，而且表現(xiàn)于敘述的動(dòng)作，即用什么口氣或什么態(tài)度敘述，這就是敘述者的“聲音”。1313、抒情作品的結(jié)構(gòu)：、

6、抒情作品的結(jié)構(gòu)：抒情作品可分為三個(gè)主要的結(jié)構(gòu)要素，即聲音、畫(huà)面和情感經(jīng)驗(yàn)。在大多數(shù)情況下，這三個(gè)要素相互融合而形成抒情性作品的意義，由于抒情性作品的情感經(jīng)驗(yàn)總要投射到聲音或畫(huà)面上，形成聲情并茂、情景交融的象征表現(xiàn)，所以，三個(gè)要素的關(guān)系又可以從兩個(gè)方面的關(guān)系來(lái)分析，即聲與情的關(guān)系和景與情的關(guān)系。#1、談?wù)勎膶W(xué)言語(yǔ)層面的特點(diǎn)、談?wù)勎膶W(xué)言語(yǔ)層面的特點(diǎn)文學(xué)言語(yǔ)層面，這里指文學(xué)文本首先呈現(xiàn)于讀者面前、供其閱讀的具體言語(yǔ)系統(tǒng)。文學(xué)言語(yǔ)除了人們經(jīng)常提

7、到的形象性、生動(dòng)性、凝練性、音樂(lè)性等特點(diǎn)外，還有以下三個(gè)特點(diǎn)必須加以說(shuō)明。（1）文學(xué)言語(yǔ)是內(nèi)指性的就文學(xué)活動(dòng)而言，人們面對(duì)著兩個(gè)世界，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)世界，一個(gè)是藝術(shù)世界。文學(xué)言語(yǔ)則是內(nèi)指性的，是指向文本中的藝術(shù)世界。有時(shí)它也不必符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯，只要與整個(gè)藝術(shù)世界氛圍相統(tǒng)一就可以了。如《金鎖記》打翻酸梅湯，將細(xì)節(jié)無(wú)限放大，通過(guò)表面細(xì)節(jié)進(jìn)入人物的內(nèi)心——那一剎那，像是一百年，是一個(gè)終結(jié)，又是曹七巧瘋狂的開(kāi)始。（2）文學(xué)言語(yǔ)具有心理蘊(yùn)含性文學(xué)

8、言語(yǔ)把語(yǔ)言的表現(xiàn)功能提到重要的位置。文學(xué)言語(yǔ)中蘊(yùn)含了作家豐富的知覺(jué)、情感、想象等心理體驗(yàn)，因而比普通言語(yǔ)更富于心理蘊(yùn)含性。如雪萊的《西風(fēng)頌》中“春天”“風(fēng)”已經(jīng)被詩(shī)人的希望，神往，憧憬浸泡過(guò)，更加富于心理蘊(yùn)含了。（3）文學(xué)言語(yǔ)具有阻拒性將普通語(yǔ)言加工成陌生的扭曲的，對(duì)人有阻拒性的言語(yǔ)。這種言語(yǔ)可能不符合語(yǔ)法，打破某些語(yǔ)言常規(guī)，不輕易被人理解，卻能引起人們的注意和興趣，從而獲得較強(qiáng)的審美效果。如《金鎖記》中酸梅湯“一滴一滴”的流下來(lái)，將語(yǔ)

9、言陌生化，同時(shí)賦予了某種含義在其中。正是由于以上因素，文學(xué)言語(yǔ)成了審美性的言語(yǔ)，有這種言語(yǔ)組成的文學(xué)作品的言語(yǔ)層面，便具有了無(wú)窮的藝術(shù)魅力。2、談?wù)勎膶W(xué)典型的美學(xué)特征、談?wù)勎膶W(xué)典型的美學(xué)特征作為文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一，典型是文學(xué)言語(yǔ)系統(tǒng)中顯出特征的富有魅力的性格。它在敘事性作品中，又稱典型人物或典型性格。典型通常有如下美學(xué)特征：（一）文學(xué)典型的特征性所謂“特征”就是“組成本質(zhì)的那些個(gè)標(biāo)志”，是“藝術(shù)形象中個(gè)別細(xì)節(jié)把所要表現(xiàn)的內(nèi)容突出地表

10、現(xiàn)出來(lái)的那種妥帖性”?！疤卣鳌本哂袃煞N屬性：其一，它的外在形象極其具體、生動(dòng)、獨(dú)特；其二，它通過(guò)外在形象所表現(xiàn)的內(nèi)在本質(zhì)又是極其深刻和豐富的。首先，文學(xué)典型必須具有貫穿其全部活動(dòng)的，統(tǒng)攝其整個(gè)生命的“總特征”。如阿Q的精神勝利法，林黛玉的多愁善感，堂吉訶德的善良的愚蠢，天真的癲狂。都會(huì)有別人不具備的特征，這些總特征往往貫穿全部行動(dòng)。其次，文學(xué)典型還必須通過(guò)局部“特征”，反映和形成總特征，為總特征服務(wù)。（二）文學(xué)典型的藝術(shù)魅力文學(xué)典型的藝

11、術(shù)魅力，應(yīng)當(dāng)是來(lái)自性格顯示的一種生命的魅力。這種“生命的魅力”，首先在于典型人物的生命所呈現(xiàn)的斑斕色彩，即性格側(cè)面的豐富與多彩。如《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉，她性格側(cè)面是聰明過(guò)人的，充滿詩(shī)意的，又超凡脫俗，她性格中的世俗性與非世俗性的矛盾更顯出有些有肉豐富無(wú)窮的藝術(shù)魅力。其次，典型性格的藝術(shù)魅力更來(lái)自它所顯示的靈魂的深度。一是看它在何種程度上表達(dá)了人類解放自身的要求和改變現(xiàn)存秩序的愿望。二是要看靈魂所顯現(xiàn)的歷史真實(shí)的程度。三是要看性格和靈魂是

12、否合乎理想。值得說(shuō)明的是，典型人物“靈魂的深度”，不僅表現(xiàn)在符合歷史真實(shí)的尺度上，而且還表現(xiàn)在從典型人物靈魂里所折射出的作家人格的真誠(chéng)里。如阿Q的靈魂之所以感人至深，是因?yàn)榘的背后分明站著一個(gè)愛(ài)恨交織的魯迅，他那“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的復(fù)雜情感態(tài)度，猶如一個(gè)慈愛(ài)的母親流著淚去鞭打她那個(gè)她傾注著厚愛(ài)的不爭(zhēng)氣的孩子。正因?yàn)檫@些典型人物的典型形象具有靈魂的深度，因此他們才具有了藝術(shù)魅力。3、談?wù)劦湫铜h(huán)境與典型人物的關(guān)系、談?wù)劦湫铜h(huán)境與典型人