政治學概論復習資料

1、03120312政治學概論政治學概論第一章第一章緒論緒論政治是人類社會發(fā)展到一定階段后出現(xiàn)的特殊的歷史現(xiàn)象。產生于人與人之間的利害沖突，是社會中占統(tǒng)治地位的階級，通過建立以暴力為基礎的國家政權，利用法律這種強制性的手段來調節(jié)利益分配，解決社會沖突的活動。政治學是研究人類政治活動的規(guī)律性的一門科學。任何一種政治學說，都是某些階級的利益和意志的直接反映。有鮮明的階級性和意識形態(tài)色彩的學說。馬克思主義政治學理論體系的根本特征，在于它是建立在無

2、產階級的世界觀和方法的基礎之上的學說，它集中地反映了人類社會中絕大多數(shù)人的利益和要求。第一節(jié)第一節(jié)政治學研究對象政治學研究對象政治學作為社會科學的一個領域，是研究政治現(xiàn)象產生的原因、過程及其規(guī)律的科學。古希臘：城邦，城市國家。亞里士多德：國家的活動。中國古代：主要是統(tǒng)治的意思。古往今來主要分兩種觀點：（一）歷史上剝削階級思想家以及當代西方政治學者的解釋。（二）馬克思主義的解釋。（一）對政治的解釋共分五種：（1）道德觀點，把政治等同或歸結

3、為倫理道德。（2）法律現(xiàn)象，是立法和執(zhí)法的過程。（3）爭奪權力以及施展謀略和玩弄權術的活動。（4）“管理眾人之事”即管理公共事務的活動。（5）圍繞著政府制定和執(zhí)行政策而進行的活動。（二）對政治的本質和含義歸納：（1）根源：是經濟，政治是經濟的集中表現(xiàn)，政治關系歸根到底是由經濟關系決定的。（2）實質：是階級關系，在階級社會中，階級性是政治的基本特性。（3）核心：是政治權力，政治權力的中心問題是國家。（4）活動：是科學、藝術，用辯證唯物主義

4、和歷史唯物主義方法來研究它。政治：是以經濟為基礎的上層建筑，是經濟的集中表現(xiàn)，以政治權力為核心展開各種社會活動和社會關系的總和。馬克思主義政治觀提示了政治現(xiàn)象的范圍，主要有兩點：一是時間范圍。二是界定政治現(xiàn)象與非政治現(xiàn)象的標準。政治學的研究對象：馬克思主義認為，政治活動的核心是國家政權問題。國家政治是所有階級社會上層建筑的核心部分，是政治上層建筑的主體。因此，政治學應抓住政治中最本質、最主要、最根本的問題，即國家政權問題作為主要的研究對

5、象。因此對政治學的研究對象應作這樣的表述：即以公共權力為中心的政治關系、政治制度、政治思想、政治文化和政治行為及其發(fā)展規(guī)律，都是政治學的研究對象。政治學研究范圍歸納為六個領域：（1）政治學基礎理論。（2）中國政治。（3）比較政治。（4）公共政策。（5）行政管理。（6）國際政治。哲學是政治的基礎。政治學和經濟學的關系，兩者的聯(lián)系非常密切。經濟關系決定了政治關系的性質，有什么樣的經濟基礎就有什么樣的政治上層建筑，政治是經濟的集中表現(xiàn)。一種新

6、的經濟現(xiàn)象的出現(xiàn)，必然會導致政治關系的變化和調整。另一方面，決定政治學與經濟學密切聯(lián)系的另一個重要國素，就是關于公平和效率的關系的問題。二者之間是緊密聯(lián)系、相互作用的，任何政治學理論，都不能脫離特定的經濟學而孤立地存在和發(fā)展。因此我們研究馬克思主義經濟學為基礎。政治學與法學的關系，具有不可分割的相關性。在歷史上，政治學和法學曾經長期處于彼此不分的狀態(tài)。但研究重點是有所不同的。政治學所研究的是人類社會中的權力現(xiàn)象，權力是其研究的核心；而法

7、學的研究對象則以特定的法律主體的權利和義務關系為重點。法是進行政治活動和實現(xiàn)政治目標的一種規(guī)范手段，特別是在現(xiàn)代社會，民主政治就是在法律約束下的政治，政治必須采取合法性的形式而有規(guī)則、有秩序地運行，因而政治和法具有內在的統(tǒng)一性，政治學和法學也就具有聯(lián)系的必然性。第二節(jié)第二節(jié)政治學的歷史發(fā)展政治學的歷史發(fā)展儒學：為國以禮，為政以德。韓非：法治和霸道。老子、莊子：無為而治。亞里士多德：人是天生的政治動物。西方政治學的奠基者。奧古斯丁、托馬斯

8、。阿奎那：神權高于王權，世俗王權必須服從教權。馬基雅維里：馬克思稱其為新時代第一個政治思想家?？椎?、斯賓塞：實證主義政治思想家，主張用社會政體代替國家。（2）國家公共權力的設立。氏族組織沒有公共權力。劃分：指對一定地域上的居民以什么為基礎進行管理。公共權力：指武裝的人－軍隊、警察和物質的附屬物－監(jiān)獄和強制機關。只有公共權力的強制力機關才能維持社會的存在。剝削階級思想家關于國家起源的理論：1.神權論：亦稱君權神授論。國家源于神，根據(jù)神的意

9、志建立的，國家權力來源于神。2.契約論：國家的產生是人們相互之間或人民同統(tǒng)治者相互訂立契約的結果，國家是共同協(xié)議的產物。3.暴力論：國家起源于掠奪和征服，人對人使用暴力的結果。第二節(jié)第二節(jié)國家的本質與職能國家的本質與職能國家的本質問題，也成為政治學中的核心問題。國家：是維護一個階級對另一個階級的統(tǒng)治的機器，是一個階級壓迫另一個階級的機器，是迫使一切從屬的階級服從于一個階級的機器。三層含義：（1）有階級社會的組織。（2）階級統(tǒng)治。（3）是

10、個機器。國家權力：是指反映統(tǒng)治階級意志的、并作為社會整體的代表，以強制力保障實施的、管理社會公共事物的權力。國家權力與社會相分離的表現(xiàn)有三方面：第一，管理者的常任化和管理機構的專門化。第二，職業(yè)性的常備軍的建立。第三，賦稅制度的確立。階級權力通過一定形式上升為國家權力的結果。公共權力的產生是人類社會由原始狀態(tài)進入文明狀態(tài)的必要條件。國家權力特性主要表現(xiàn)：第一，強制力的壟斷性。第二，普遍的約束力。第三，主權性。國家主權：是統(tǒng)治階級專政的全

11、權在政治、法律上的表現(xiàn)。國家三要素：主權、領土、居民。國度：按政治地理位置劃分的。國家職能：是國家本質的內在要求和具體體現(xiàn)，是國家活動的總方向、基本使命、基本目的。兩種職能的關系：內部職能和外部職能。相互依存、相互促進的辯證統(tǒng)一關系。加強內部職能，增強綜合國力，才能有效地實現(xiàn)國家的外部職能；有效地發(fā)揮外部職能，鞏固和社會發(fā)展會起到重要作用。內部職能，從國家活動性質和方式的角度分：政治職能和社會職能。政治職能：又叫鎮(zhèn)壓職能，是國家的階級統(tǒng)

12、治職能，是國家運用暴力、法制等特殊的強制力，控制被統(tǒng)治階級，鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級及一切破壞現(xiàn)在的政治法律秩序、社會秩序的分子的反抗的政治管理職能。社會職能：統(tǒng)治階級運用國家權力執(zhí)行對社會公共事務的社會管理職能。政治職能和社會職能的關系：相互依存、密不可分的。社會管理職能是為統(tǒng)治階級服務的，必須依靠國家權力，所以它又與政治密切地聯(lián)系在一起。政治職能是社會職能的前提；政治職能又必須以社會職能為基礎。國家有效地實現(xiàn)了社會管理職能，政治統(tǒng)治才能夠得以

13、持續(xù)。第三節(jié)國家的消亡第三節(jié)國家的消亡國家消亡的前提：是階級的消亡，隨著階級的消亡，作為解決階級矛盾的工具的國家，由于失去了作用，逐漸走向消亡。這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。國家是階級斗爭的工具。國家消亡是社會主義革命的結果。國家消亡的條件：消滅階級，消滅剝削階級，消滅一切階級，消滅一切階級差別，徹底鏟除階級產生和存在的一切根源，使階級及其差別既不能存在，也不能再產生。最高級的人類社會――共產主義社會。工農之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動與體力勞動之

14、間的已經消除了，階級的差別也就不存在了。共產主義社會，才是國家消亡的條件。必須消滅階級差別，國家才會消亡。從經濟方面看，社會主義社會雖然解決了所有制，消除了國家存在的社會條件，但由于社會生產力水平還達不到使物質極大豐富的程度。因此，在分配領域只能實行“按勞分配”的原則。只要是按勞分配就必然存在著事實上的不平等。從政治方面看，在社會主義社會，剝削階級雖然被消滅了，但由于國內國際各方面的因素，階級斗爭還在一定范圍內長期存在。只要有階級斗爭存

15、在國家就不會消亡。其中主要是存在事實上的不平等，還需要法律規(guī)范來調整人們之間的關系。只要有法，就需要有保證法律實現(xiàn)的具有強制性的國家機關。階級對立和階級差別的完全消滅，是國家消亡的政治條件；舊社會分工和腦力勞動同體力勞動差別的消除，是國家消亡的社會條件；全體人民思想道德和科學文化水平的普遍提高，是國家消亡的精神條件；在全世界消滅一切剝削制度，使全人類獲得解放，是國家消亡的國際條件；而社會生產力的高度發(fā)展，是國家消亡的最根本條件。國家的消