遼寧沈陽(yáng)二中2014-2015學(xué)年高一下學(xué)期期中考試 語(yǔ)文 word版含答案

1、高考資源網(wǎng)（）您身邊的高考專(zhuān)家高考資源網(wǎng)版權(quán)所有侵權(quán)必究沈陽(yáng)二中沈陽(yáng)二中20142014—20152015學(xué)年度下學(xué)期期中考試學(xué)年度下學(xué)期期中考試高一（高一（1717屆）語(yǔ)文試題屆）語(yǔ)文試題出題：高一語(yǔ)文組審校：高一語(yǔ)文組說(shuō)明：1.測(cè)試時(shí)間：150分鐘總分：150分2.試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，其中第Ⅰ卷第三、四大題為選考題，其它題為必考題。3.作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效?？忌鷦?wù)必將自己的姓名、考號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。第

2、Ⅰ卷閱讀題（閱讀題（7070分）分）甲必考題必考題一、現(xiàn)代文閱讀（一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題分，每小題3分）分）閱讀下面的文字，完成l～3題。論文雅論文雅孫克強(qiáng)在古典美學(xué)中，雅俗與“文野”分別組合，成為兩組相對(duì)的范疇，即文雅和野俗。二者是對(duì)立的兩極，相反而又相成。從人類(lèi)文明脫離動(dòng)物本性起步之際，雅與俗的分野就產(chǎn)生了。人類(lèi)文明進(jìn)步愈大，文化層次愈高，知識(shí)修養(yǎng)積累得愈豐厚，雅俗的差異就愈顯著。上古時(shí)期，典型的雅俗差異表現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)》之中?！?/p>

3、詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)，風(fēng)詩(shī)的作者多為農(nóng)夫走卒、婦人女子，多道田間閭巷的山情水音，顯得淺近野俗一些；雅詩(shī)則多出自公卿士大夫之手，較為講求辭采，顯示出作者較高的文化修養(yǎng)。因而雅詩(shī)與文采相聯(lián)系，成為“文雅”。文雅觀念的形成也與孔子有關(guān)，《論語(yǔ)?雍也》記孔子語(yǔ)：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！逼湮馁|(zhì)觀對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。文雅適合的是士大夫知識(shí)階層的口味，反映的是他們的思想感情和審美習(xí)慣。文雅的重要內(nèi)容是指語(yǔ)言中顯示

4、出的文化知識(shí)的積累。在語(yǔ)言中引用或化用古人語(yǔ)句、古典古事，可使語(yǔ)言有蒼古博厚之風(fēng)。古代的批評(píng)家認(rèn)為，知識(shí)、學(xué)問(wèn)的有無(wú)或多少是區(qū)別雅俗的重要標(biāo)準(zhǔn)。清人毛奇齡說(shuō)：“天下惟雅須學(xué)，而俗不必學(xué)；惟典則須學(xué)，而鄙與熟則不必學(xué)?！弊x書(shū)是求雅去俗的最好途徑。在中國(guó)古典美學(xué)史上，雅俗的表現(xiàn)是復(fù)雜的、多樣的。雅俗的差異在于文化層次的高高考資源網(wǎng)（）您身邊的高考專(zhuān)家高考資源網(wǎng)版權(quán)所有侵權(quán)必究A《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)詩(shī)”顯得淺近野俗，“雅詩(shī)”講求辭彩成為“文雅”，是

5、我國(guó)古典美學(xué)史上最典型的雅俗差異。B梁?jiǎn)⒊瑢⒃?shī)分為“文人詩(shī)”和“民間歌謠”兩類(lèi)，他認(rèn)為好民間歌謠純屬自然美，而好文人詩(shī)則屬人工美。C古代文學(xué)家通常不能發(fā)現(xiàn)民間歌謠所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值，將其視為俗體加以貶斥，因而創(chuàng)造不出優(yōu)秀的作品。D在中國(guó)古典美學(xué)史上，雖然雅俗的表現(xiàn)是復(fù)雜的，但知識(shí)、學(xué)問(wèn)的有無(wú)或多少始終是區(qū)別雅俗的重要標(biāo)準(zhǔn)。二、古代詩(shī)文閱讀（二、古代詩(shī)文閱讀（3636分）分）（一）文言文閱讀（19分）徐堅(jiān)，西臺(tái)舍人齊聃子也。少好學(xué)，遍覽經(jīng)史

6、，性寬厚長(zhǎng)者。圣歷中，車(chē)駕在三陽(yáng)宮，御史大夫楊再思、太子左庶子王方慶為東都留守，引堅(jiān)為判官，表奏專(zhuān)以委之。方慶善《三禮》之學(xué)，每有疑滯，常就堅(jiān)質(zhì)問(wèn)，堅(jiān)必能征舊說(shuō)，訓(xùn)釋詳明，方慶深善之。又賞其文章典實(shí)，常稱(chēng)曰：“掌綸誥之選也?！痹偎家嘣唬骸按锁P閣舍人樣，如此才識(shí)，走避不得?！眻?jiān)又與給事中徐彥伯等同修《三教珠英》，諸人依堅(jiān)等規(guī)制，俄而書(shū)成，遷司封員外郎。神龍初，再遷給事中。時(shí)雍州人韋月將上書(shū)告武三思不臣之跡，反為三思所陷，中宗即令殺之。時(shí)方

7、盛夏，堅(jiān)上表曰：“月將誣構(gòu)良善，故違制命，準(zhǔn)其情狀，誠(chéng)合嚴(yán)誅。但今朱夏在辰，天道生長(zhǎng)，即從明戮，有乖時(shí)令。謹(jǐn)按《月令》：‘夏行秋令，則丘隰水潦，禾稼不熟。陛下誕膺靈命中興圣圖將弘羲軒之風(fēng)以光史策之美豈可非時(shí)行戮致傷和氣哉君舉必書(shū)將何以訓(xùn)伏愿詳依國(guó)典，許至秋分，則知恤刑之規(guī)，冠于千載；哀矜之惠，洽乎四海?！爸凶诩{堅(jiān)所奏，遂令決杖，配流嶺表。時(shí)監(jiān)察御史李知古請(qǐng)兵以擊姚州西貳河蠻，既降附，又請(qǐng)筑城，重征稅之。堅(jiān)以蠻夷生梗，未得同華夏之制；勞師

8、涉遠(yuǎn)，所損不補(bǔ)所獲。獨(dú)建議以為不便。睿宗不從，令知古發(fā)劍南兵往筑城，將以列置州縣。知古因是欲誅其豪杰，沒(méi)子女以為奴婢。蠻眾恐懼，乃殺知古，相率反叛，役徒奔潰，姚、嵩路由是歷年不通。堅(jiān)妻即侍中岑羲之妹，堅(jiān)以與羲近親，固辭機(jī)密，乃轉(zhuǎn)太子詹事，謂人曰：“非敢求高，蓋避難也。”及羲誅，堅(jiān)競(jìng)免坐累。堅(jiān)多識(shí)典故，前后修撰格式、氏族及國(guó)史等，凡七入書(shū)府，時(shí)論美之。十七年卒，年七十余，贈(zèng)太子少保，謚曰文。(節(jié)選自《舊唐書(shū)?徐堅(jiān)傳》)4對(duì)下列句子中加點(diǎn)的