福建省泉港一中2015-2016學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷

1、1泉港一中泉港一中2015—2016學(xué)年下學(xué)期高二語(yǔ)文期末考試學(xué)年下學(xué)期高二語(yǔ)文期末考試（考試時(shí)間：150分鐘總分：150分）一、現(xiàn)代文閱讀（一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題分，每小題3分）：分）：閱讀下面的文字，完成1～3題?！笆小钡谋玖x為市場(chǎng)與”城”不同。早期的“市”多在野外或井邊，故有“市井”之稱。而我國(guó)的“城”約產(chǎn)生于原始社會(huì)后期，最早只是政治性質(zhì)的城堡，與“市”并沒有什么直接聯(lián)系。社會(huì)發(fā)展到一定的階段，由于城市人口的集中，居民生活

2、的需要，城內(nèi)便有“市”的設(shè)立。“城”的存在，為“市”的發(fā)展提供了有利的條件；而“市”的發(fā)展，又促進(jìn)了“城的發(fā)達(dá)?！笆小痹谖覈?guó)“城”中出現(xiàn)，長(zhǎng)期被限定在一定的范圍之內(nèi)，實(shí)行的是“坊市制”。在先秦文獻(xiàn)中并無“坊”名，當(dāng)時(shí)城市居民聚居組織的基本單位為“里”。“里”原是農(nóng)村的一種聚居組織的基本單位。當(dāng)時(shí)為了防止盜賊的攻擊，采用這種四面筑院墻的封閉聚居形式。從先秦起，這種稱“里”的組織形式在城市中長(zhǎng)期存在，有時(shí)稱作“閭里”或“閭”，秦漢仍因之。從

3、晉代開始，城市居民住區(qū)正稱仍為“里”，但有時(shí)又稱作“坊”?！对幽现尽肪矶稌x城闕宮殿古跡》所引《晉宮闕名》中，有“諸里”和“諸坊”的名稱。到北魏時(shí)的洛陽(yáng)，全城有二百二十“里”，也作二百二十“坊”。這“坊”字，即源于“防”的別體。從隋開始，“里”改稱為“坊”。所謂“坊市制”，即城中之“市”集中在一個(gè)限定的范圍之內(nèi)，“市”與“坊里”一樣，都是方形，四面筑有圍墻，并開有市門。如唐長(zhǎng)安皇城前東、西兩市，各占兩坊之地，平面近正方形，每面各開二門

4、，有道路相通，形成“井”字形相交。唐代的市場(chǎng)交易限定在市內(nèi)進(jìn)行，并限定交易時(shí)間。在“坊市制”下，一般居民出入坊里，必須經(jīng)由里門，不許直接臨街開門。如漢代規(guī)定只有“甲第”——統(tǒng)治階級(jí)中顯要人員的宅第，才能“當(dāng)?shù)乐眴ⅰ?。唐代則明確規(guī)定：“非三品以上及坊內(nèi)三絕，不合轅向街開門?！碑?dāng)時(shí)街上沒有“街鼓”，天明和落日，坊門隨街鼓聲而開閉。在市民居住的坊中，一般是不允許開設(shè)商業(yè)店鋪和手工作坊的。但在“市”周圍的坊里，往往由于有商人和手工業(yè)者居住，所以

5、有例外。如東市南面的宣平坊中有賣油者，升平坊北門旁有胡人鬻餅之舍，西市東面的延壽坊中有鬻金銀珠玉者。唐代中葉以后，由于城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的需要，古典的坊市制逐漸被破壞，在一些城市內(nèi)開始出現(xiàn)商貿(mào)活動(dòng)，有的甚至破壞城墻而臨街設(shè)店。到肅宗至德年間，人們紛紛穿破坊墻而臨街設(shè)鋪。這樣，舊有的古典坊市制開始瓦解，新的“坊巷制”逐漸形成。約在宋仁宗末年，“坊巷制”完全取代了過去的“坊市制”，即“街巷”成為城市居民實(shí)際聚居組織的基本單位，而“坊”僅作

6、為名稱被保留下來，其本意已完全喪失。直到近代，城市中一些弄堂、胡同仍稱“某某坊”。這是因?yàn)槿藗円廊涣?xí)慣以“坊”作為雅稱，而一般市民則以“街”“巷”相稱。（摘編自杜瑜《由坊市到坊巷》）35下列劃線字的用法和意義，相同相同的一組是（）（3分）A因：因擊沛公于坐因賓客至藺相如門謝罪B其：秦王恐其破璧而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也C而：吾嘗跂而望矣圖窮而匕首見D之：備他盜之出入與非常師道之不傳也久矣6下列句子中，句式與例句相同相同的一組是（）

7、（3分）例句：信臣精卒陳利兵而誰何A以其無禮于晉B可以無饑矣C高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離D何為其然也（二）閱讀下面的文言文，完成（二）閱讀下面的文言文，完成7—10小題。（小題。（19分）分）馬融字季長(zhǎng)，扶風(fēng)茂陵人也，將作大匠嚴(yán)之子。為人美辭貌，有俊才。初，京兆摯恂以儒術(shù)教授，隱于南山，不應(yīng)征聘，名重關(guān)西。融從其游學(xué)，博通經(jīng)籍。恂奇融才，以女妻之。永初二年，大將軍鄧騭聞融名，召為舍人。非其好也，遂不應(yīng)命，客于涼州武都、漢陽(yáng)界中。會(huì)羌虜

8、飆起，邊方擾亂，米谷踴貴，自關(guān)以西，道殣相望。融既饑?yán)В嘶诙鴩@息，謂其友人曰：“古人有言：‘左手據(jù)天下之圖，右手刎其喉，愚夫不為。’所以然者，生貴于天下也。今以曲俗咫尺之羞，滅無貲之軀，殆非老莊所謂也?！惫释鶓?yīng)騭召。四年，拜為校書郎中，詣東觀【注】典校秘書。是時(shí)，鄧太后監(jiān)朝，騭兄弟輔政。而俗儒世士，以為文德可興，武功宜廢，遂寢蒐狩之禮，息戰(zhàn)陣之法，故猾賊從橫，乘此無備。融乃感激，以為文武之道，圣賢不墜，五才之用，無或可廢。元初二年，上

9、《廣成頌》以諷諫。頌奏，忤鄧氏，滯于東觀，十年不得調(diào)。因兄子喪，自劾歸。太后聞之怒，謂融羞薄詔除，欲仕州郡，遂令禁錮之。太后崩，安帝親政，召還郎署，復(fù)在講部。出為河間王廄長(zhǎng)史。時(shí)車駕東巡岱宗，融上《東巡頌》，帝奇其文，召拜郎中。融才高博洽，為世通儒，教養(yǎng)諸生，常有千數(shù)。善鼓琴，好吹笛，達(dá)生任性，不拘儒者之節(jié)。居宇器服，多存侈飾。嘗坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，后列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。嘗欲訓(xùn)《左氏春秋》，及見賈逵、鄭眾注，乃曰

10、：“賈君精而不博，鄭君博而不精。既精既博，吾何加焉！”著《三傳異同說》。注《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)》等，所著賦、頌、碑、誄……凡二十一篇。初，融懲于鄧氏，不敢復(fù)違忤勢(shì)家，遂為梁冀草奏李固，又作大將軍《西第頌》，以此頗為正直所羞。年八十八，延熹九年卒于家。遺令薄葬。論曰：馬融辭命鄧氏逡巡隴漢之間將有意于居貞乎既而羞曲士之節(jié)惜不貲之軀終以奢樂恣性黨附成譏固知識(shí)能匡欲者鮮矣。夫事苦，則矜全之情??；生厚，故安存之慮深。登高不懼者，胥靡之人也；坐