河南省三門峽市陜州中學(xué)2014-2015學(xué)年高二下學(xué)期適應(yīng)性考試歷史試題 word版含答案

1、20142015學(xué)年下期高二適應(yīng)性考試學(xué)年下期高二適應(yīng)性考試歷史試卷歷史試卷考試時(shí)間：90分鐘滿分：100分第I卷（選擇題）卷（選擇題）一、選擇題（本大題共一、選擇題（本大題共3232題，每小題題，每小題1.51.5分，共分，共4848分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。題目要求的。）1.秦公一號(hào)大墓是迄今為止中國發(fā)掘的最大古墓，墓主是春秋時(shí)期的秦景公。墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)了186具人

2、殉，另有3000多件珍貴文物，但鐵器只有很簡陋的幾件。這說明A秦國經(jīng)濟(jì)較其它諸侯先進(jìn)B秦國政權(quán)聚斂資源能力強(qiáng)C秦國盛行落后的人殉制度D秦國政權(quán)重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展2.《中國古代都城制度史研究》寫到：皇帝祭天是每年的大典禮，東漢以后規(guī)定祭天大典在國都南郊舉行，都城布局逐漸由東西向改為南北向。隋唐以后的中央官署逐步集中在宮城附近。對上述變化理解正確的是A都城布局由東向西適應(yīng)了分封制的需要B出于都城整齊美觀的需要C為更好地適應(yīng)皇權(quán)統(tǒng)治的需要D根源于

3、儒家思想內(nèi)容的不斷豐富3.張居正成為首輔后，“勇于任事，以天下為己任”。他制定了一個(gè)考成規(guī)制：以內(nèi)閣稽查六科（六科是明初設(shè)立的吏、戶、禮、兵、刑、工六科，各設(shè)給事中，輔助皇帝處理奏章，稽查駁正六部之違誤），以六科稽查六部、都察院；六部、都察院稽查巡撫、巡按。這一規(guī)制的實(shí)施說明此時(shí)的內(nèi)閣A已經(jīng)威脅到皇權(quán)B有了一定的行政權(quán)C.真正具有了宰相之實(shí)D取得了中央的監(jiān)察權(quán)4.“科舉制在形式上初步實(shí)現(xiàn)了平等競爭，為大批的社會(huì)下層人士提供了一條憑個(gè)人努

4、力而入仕為官的途徑?！辈牧现饕f明了科舉制A促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)B實(shí)現(xiàn)了社會(huì)階層平等C加強(qiáng)了中央政府執(zhí)政力D提高了官員文化素質(zhì)5.據(jù)記載，唐德宗建中二年規(guī)定：“給事中（唐代官職名）……分判省……凡是詔敕有不便者，涂竄而奏還，謂之‘涂歸’?！辈牧险f明“給事中”的設(shè)立A杜絕了皇帝權(quán)力濫用B削弱了丞相的決策權(quán)C有利于預(yù)防決策失誤D實(shí)現(xiàn)了中央權(quán)力制衡6.“秦國在征服六國的同時(shí)，就要使秦文化也征服關(guān)東諸國的文化。因此，秦朝采用了相關(guān)的有效制度，來

5、保障秦國對六國的文化影響?！辈牧嫌^點(diǎn)說明A分封制促進(jìn)了文化的融合B焚書坑儒保障了文化專制C郡縣制加強(qiáng)了文化的統(tǒng)一D郡國制實(shí)現(xiàn)了文化的征服7.據(jù)清人顧棟高統(tǒng)計(jì)，春秋一代，國君被殺的有33位，周天子被趕出國都的有3人，諸侯國君被趕下尚書令左雄建言改察舉之制：（一）限年40歲以上才得舉“孝廉”；（二）確定考試內(nèi)容；（三）對有特殊才干者，不限年齡。當(dāng)時(shí)順帝予以采納。察舉制這一改革力圖解決當(dāng)時(shí)“孝廉”（）A人數(shù)太多的問題B徒有虛名的問題C拉幫結(jié)派

6、的問題D士人難參政的問題14.羅馬法的舊式訴訟程序規(guī)定，以神官司審判一職，原、被雙方供托保證金或牛羊于神圣之處所，訴訟結(jié)束后，沒收敗訴者之保證金或牛羊歸于國庫。該規(guī)定A看似公允實(shí)則維護(hù)富人利益B維護(hù)了平民的基本訴訟權(quán)力C充斥著封建迷信和野蠻習(xí)俗D充分說明法律面前人人平等15.戴維赫爾德在《民主的模式》中寫道：“雅典民主的標(biāo)志是對公民美德的普遍認(rèn)同：……在這樣的共同體中，公民享有權(quán)利和義務(wù)，但這些權(quán)利并沒有分散到個(gè)體手中，而義務(wù)也不是一個(gè)

7、以維護(hù)公民個(gè)人利益為目的的國家來推行的。事實(shí)上，他們只有公共的權(quán)利和義務(wù)?！睋?jù)此判斷，在雅典A個(gè)人的權(quán)利得到充分保障B法律維護(hù)少數(shù)人對多數(shù)人的專政C城邦的意志和利益高于一切D公民參與城邦事務(wù)的權(quán)利受到限制16.羅馬法規(guī)定，要式買賣必須嚴(yán)格按照規(guī)定的程序進(jìn)行，如果做錯(cuò)一個(gè)動(dòng)作，說錯(cuò)一個(gè)詞語，買賣就沒有法律效力，不受法律保護(hù)。對此理解和評價(jià)正確的是①僵化刻板的規(guī)定抑制了商業(yè)發(fā)展②以嚴(yán)格的程式維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序③羅馬法不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的需要④羅

8、馬法的特點(diǎn)是注重程序和形式A.①②③B.②③④C.①③D.②④17.李劍鳴《美國革命時(shí)期對“共和政體”的重新界定》指出美國共和政體“對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果”。其具體表現(xiàn)不包括A國會(huì)成為間接民主的代議制機(jī)構(gòu)B賦予了總統(tǒng)獨(dú)立行使行政權(quán)的權(quán)力C構(gòu)建了“分權(quán)制衡”的政治體制D實(shí)行中央集權(quán)與地方分權(quán)的聯(lián)邦制18.從雅典民主所處的時(shí)代來說，雅典民主制的真正缺陷是A把外邦人、奴隸等排除在外B過于泛濫的直接

9、民主運(yùn)作C小國寡民，狹隘的城邦體制D僅維護(hù)奴隸主貴族的利益19.公元61年，羅馬市政官謝恭都斯為家中奴隸所殺。元老院將死者家中400名奴隸全部處死，這引起羅馬城居民的騷動(dòng)。元老院的這一判決A帶有習(xí)慣法的色彩B激化了平民與貴族的矛盾C表明成文法亟待制定D激化了與被征服民族的矛盾20.某學(xué)者認(rèn)為，在古代希臘，自由完全是一個(gè)政治概念，與此相適應(yīng)，他們承認(rèn)個(gè)人對社群權(quán)威的絕對服從是與這種集體性自由相容的，可以說“個(gè)人在公共事務(wù)中幾乎永遠(yuǎn)是主權(quán)者