生態(tài)哲學(xué)視野下的中國低碳經(jīng)濟發(fā)展研究.pdf

1、圍繞科技革命與社會發(fā)展這一哲學(xué)與實踐主體，著眼于當(dāng)前社會發(fā)展中科技與人文、人與自然的矛盾，從生態(tài)哲學(xué)的維度指出，解決目前生態(tài)危機的關(guān)鍵是從人的全面發(fā)展審視人與自然的關(guān)系。從“可持續(xù)發(fā)展”到“知識經(jīng)濟”、“循環(huán)經(jīng)濟”，再到“低碳經(jīng)濟”的發(fā)展與演變，體現(xiàn)了人類在協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)資源環(huán)境的矛盾中不懈努力，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)哲學(xué)觀，需要各國根據(jù)自身國情，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、創(chuàng)新發(fā)展模式、重視發(fā)展質(zhì)量，關(guān)注生態(tài)與生存環(huán)境，以應(yīng)對全球化資環(huán)

2、問題，達到人與自然和諧共生。
　　 本文梳理了生態(tài)哲學(xué)及低碳經(jīng)濟的國內(nèi)外理論及實踐研究現(xiàn)狀，分析了生態(tài)哲學(xué)視野下，生態(tài)、經(jīng)濟、人類三者間的互動關(guān)系。發(fā)展是一個全方位、總體的概念。人與自然、人與社會、人與人的和諧發(fā)展，人自身的“全面而自由的發(fā)展”，物質(zhì)文明和精神文明的共同協(xié)調(diào)發(fā)展，才構(gòu)成發(fā)展的基本含義和本真意義。馬克思主義生態(tài)觀體現(xiàn)了社會整體發(fā)展觀，對于我們今天促進人類社會發(fā)展的實踐具有重要指導(dǎo)意義。現(xiàn)代人類的生存困境的根源是文化

3、價值觀念上的失誤，要走出眼前困境，挽救生態(tài)危機必須從轉(zhuǎn)變觀念入手。生態(tài)倫理的修復(fù)迫在眉睫，生態(tài)·經(jīng)濟工程已經(jīng)成為人們關(guān)心的熱點和焦點，在生態(tài)·經(jīng)濟系統(tǒng)建設(shè)中，必須堅持生態(tài)·經(jīng)濟二元中心。
　　 進而從低碳經(jīng)濟發(fā)展的過程入手，深入解析中國低碳經(jīng)濟的發(fā)展的現(xiàn)狀與問題，揭示制約中國低碳進程的主客觀根源。碳排放量正在成為評價社會發(fā)展的先導(dǎo)性指標(biāo)，發(fā)展中國家正面臨著高碳與低碳不同經(jīng)濟發(fā)展方式的痛苦抉擇，圍繞碳排放權(quán)和經(jīng)濟發(fā)展權(quán)問題將是發(fā)達

4、國家與發(fā)展中國家博弈的焦點。低碳意識不足的主觀影響是制約我國低碳經(jīng)濟發(fā)展的根本原因。包括科技引進策略與本土文化認同、科學(xué)的人文價值缺失、科學(xué)的道德責(zé)任缺失3個方面。
　　 在以上研究基礎(chǔ)上，提出基于生態(tài)哲學(xué)的中國低碳經(jīng)濟發(fā)展的3方面建議。一是提高全民低碳意識，要堅持科學(xué)發(fā)展觀是中國低碳經(jīng)濟發(fā)展的理論基點；二是加強生態(tài)文明教育，這是中國發(fā)展低碳經(jīng)濟的戰(zhàn)略任務(wù)；三是具體對策，政府應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)低碳消費方式、企業(yè)與組織應(yīng)主導(dǎo)和推行低碳消費方