2015中特考題答案

1、1目錄：目錄：導(dǎo)論：導(dǎo)論：1、如何把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵？、如何把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵？2、如何認(rèn)識(shí)、如何認(rèn)識(shí)“四個(gè)全面四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重大意義？戰(zhàn)略布局的重大意義？3、結(jié)合國(guó)際形勢(shì)的新變化和中國(guó)的外交政策，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)和平發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)。、結(jié)合國(guó)際形勢(shì)的新變化和中國(guó)的外交政策，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)和平發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)。第一講：（當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情和發(fā)展實(shí)際）第一講：（當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情和發(fā)展實(shí)際）1、為什么說(shuō)在任何情況下都要

2、牢牢把握和立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情與最大實(shí)際？、為什么說(shuō)在任何情況下都要牢牢把握和立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情與最大實(shí)際？2、如何認(rèn)識(shí)并切實(shí)抓住我國(guó)可以、如何認(rèn)識(shí)并切實(shí)抓住我國(guó)可以大有所作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期？大有所作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期？3、怎樣理解、怎樣理解“我國(guó)在重要戰(zhàn)略機(jī)遇期如何有所作為我國(guó)在重要戰(zhàn)略機(jī)遇期如何有所作為”？4、如何理解全面建成小康社會(huì)和全面深化改革的目標(biāo)與任務(wù)？、如何理解全面建成小康社會(huì)和全面深化改革

3、的目標(biāo)與任務(wù)？第二講：（中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)）第二講：（中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)）1、如何理解、如何理解“一帶一路一帶一路”建設(shè)對(duì)提升中國(guó)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平的意義？建設(shè)對(duì)提升中國(guó)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平的意義？2、如何理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)涵及其歷史演變？、如何理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)涵及其歷史演變？3、為什么中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的基礎(chǔ)？、為什么中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的基礎(chǔ)？4、為什么說(shuō)調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

4、、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的關(guān)鍵？、為什么說(shuō)調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的關(guān)鍵？第三講（中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)）第三講（中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)）1、結(jié)合我國(guó)民主政治的發(fā)展歷程，談?wù)勀銓?duì)人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心的理解。、結(jié)合我國(guó)民主政治的發(fā)展歷程，談?wù)勀銓?duì)人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心的理解。2、結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度發(fā)展的歷史進(jìn)程，談?wù)勀銓?duì)健全社會(huì)主義協(xié)

5、商民主制、結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度發(fā)展的歷史進(jìn)程，談?wù)勀銓?duì)健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度意義的認(rèn)識(shí)。度意義的認(rèn)識(shí)。3、如何認(rèn)識(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系？、如何認(rèn)識(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系？4為什么說(shuō)中國(guó)既沒(méi)有搞為什么說(shuō)中國(guó)既沒(méi)有搞“三權(quán)鼎立三權(quán)鼎立”的政治基礎(chǔ)，也沒(méi)有搞的政治基礎(chǔ)，也沒(méi)有搞“三權(quán)鼎立三權(quán)鼎立”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)？的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)？第四講（中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)）第四講（中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)）1、怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主

6、義文化理論、制度和發(fā)展道路的內(nèi)在聯(lián)系？、怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論、制度和發(fā)展道路的內(nèi)在聯(lián)系？2、怎樣認(rèn)識(shí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要意義和有效路徑？、怎樣認(rèn)識(shí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要意義和有效路徑？3、怎樣科學(xué)實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展？、怎樣科學(xué)實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展？3心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)

7、主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這條道路明確了中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量、現(xiàn)實(shí)依據(jù)、基本路線(xiàn)、主要任務(wù)、總體布局和奮斗目標(biāo)，指明了當(dāng)代中國(guó)的前進(jìn)方向。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、馬澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，

8、是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系涵蓋了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域，內(nèi)涵豐富、思想深刻、系統(tǒng)完整，是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正的堅(jiān)持馬克思主義。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是人民代表大會(huì)的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和協(xié)商制度，民族區(qū)域

9、自治制度和基層群眾自治制度的基本政治制度；以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一。我們要毫不動(dòng)搖地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。在當(dāng)代中國(guó)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主

10、義偉大旗幟，就意味著堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。一面旗幟、一條道路、一個(gè)理論體系、一種社會(huì)制度，四者相互聯(lián)系、相輔相成、辯證統(tǒng)一。2、如何認(rèn)識(shí)、如何認(rèn)識(shí)“四個(gè)全面四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重大意義？戰(zhàn)略布局的重大意義？答：“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新實(shí)踐新成果，是對(duì)黨治國(guó)里政經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和豐富發(fā)展，集中體現(xiàn)了時(shí)代和時(shí)間發(fā)展對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求

11、，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、續(xù)寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章的行動(dòng)綱領(lǐng)?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局是從我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要重得出來(lái)的，是從人民群眾的熱切期盼中得出來(lái)的，也是為推動(dòng)解決我國(guó)面臨的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的。一是，當(dāng)前全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段，改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，法治國(guó)家建設(shè)進(jìn)入新征程，從嚴(yán)治黨進(jìn)入關(guān)鍵階段，“時(shí)”和“勢(shì)”總體有利，“艱”和“險(xiǎn)”正在增多?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局正是適應(yīng)我國(guó)發(fā)展新要求，站在時(shí)代前沿進(jìn)行的戰(zhàn)略思考

12、、戰(zhàn)略謀劃、戰(zhàn)略部署。二是，隨著我國(guó)邁入中等收入國(guó)家行列，人民群眾對(duì)生活的愿景不斷提升。人們期盼經(jīng)濟(jì)更有活力，生活更有保障，權(quán)益得到更好維護(hù)，政府更加高效廉潔，社會(huì)更加和諧，生態(tài)環(huán)境更加美好?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局回應(yīng)了人民群眾過(guò)上更好生活的新期待，體現(xiàn)了全國(guó)各族人民的共同愿望和根本利益。三是，當(dāng)前我國(guó)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題依然突出，城鄉(xiāng)發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究等問(wèn)題依然存在，黨風(fēng)廉