淮陰師范學(xué)院教育學(xué)考試題庫

1、1教學(xué)知識與能力復(fù)習(xí)資料教學(xué)知識與能力復(fù)習(xí)資料教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)一、教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展1.教育學(xué)的研究對象：教育現(xiàn)象和教育問題2.《學(xué)記》是人類歷史上最早出現(xiàn)的專門論述教育問題的著作，比國外最早的教育著作——《論演說家的教育》還早三百多年。大約出現(xiàn)在戰(zhàn)國末期，作者是孟子的學(xué)生樂正克，其主要主張有“化民成俗，其必由學(xué)”（揭示了教育的重要性）。3.《雄辯術(shù)原理》是西方教育史上第一本專門研究教育理論的著作。作者是羅馬帝國初期偉大的教育家

2、——昆體良。4.孟子“性善論”的代表人物，認為教育目的是“明人倫”，提出了“大丈夫”人格。5.夸美紐斯捷克教育家。1632年，發(fā)表了《大教學(xué)論》，標志著教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科。6.赫爾巴特“現(xiàn)代教育學(xué)之父”、“科學(xué)教育學(xué)奠基人”。1806年，出版的《普通教育學(xué)》被公認為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作，標志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨立的學(xué)科正式誕生。主要教育思想：第一次明確提出將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)；造就了傳統(tǒng)教育“教師中心、教材中心、

3、課堂中心”的特點；提出“四階段教學(xué)”理論，將教學(xué)過程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個階段（后由他的學(xué)生戚勒發(fā)展為預(yù)備、提示、比較、總結(jié)、應(yīng)用五個階段，即“五段教學(xué)法”）；提出了教育性教學(xué)原則；教育目的是培養(yǎng)良好的社會公民。7.杜威作品：《民主主義與教育》、《經(jīng)驗與教育》。提出“教育即生活、教育即生長、學(xué)校即社會”的基本主張，并強調(diào)“從做中學(xué)”。他認為，教育要與當前生活緊密相連，教育應(yīng)促進學(xué)生日常生活經(jīng)驗的不斷改造和改組；學(xué)校是一個雛形的社

4、會，學(xué)生在其中要學(xué)習(xí)現(xiàn)實社會中所要求的基本態(tài)度、技能35)在教學(xué)組織形式上，班級授課制取代了個別教學(xué)6)擴大了受教育權(quán)，提出了普及教育的口號5.社會主義社會教育的特點：1)教育第一次從剝削、統(tǒng)治人的工具變?yōu)橄麥鐒兿骱蛪浩鹊墓ぞ?，第一次從社會制度上為教育促進社會發(fā)展的功能與促進個人發(fā)展的功能相協(xié)調(diào)提供條件2)教育內(nèi)容的思想性與科學(xué)性實現(xiàn)了統(tǒng)一3)學(xué)校教育與社會教育一致為維護勞動人民自身的利益、促進社會進步與發(fā)展服務(wù)，教育目的在于培養(yǎng)社會主

5、義事業(yè)的建設(shè)者和接班人4)教育權(quán)為廣大勞動人民所擁有5)注重教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合6.當代社會的教育的特點：教育終身化（終身教育最初由法國教育家保羅﹒朗格朗提出）、教育全民化、教育民主化、教育多元化、教育技術(shù)現(xiàn)代化7.古代雅典的教育目的：培養(yǎng)有文化、有修養(yǎng)和有多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法也比較靈活8.古代斯巴達的教育目的：培養(yǎng)為統(tǒng)治階級服務(wù)的強悍軍人和武士，強調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容

6、單一，教育方法嚴厲9.文藝復(fù)興時期的教育以人文教育為主，是資產(chǎn)階級教育的開端特點：1)從對人的崇拜出發(fā)，要求熱愛兒童、相信兒童，把他們培育成為體魄健康、知識廣博、多才多藝、富于進取精神、善于處理公司事務(wù)的人2)主張恢復(fù)古代希臘的體育、德育、智育、美育多方面教育，培養(yǎng)和諧發(fā)展的人3)在教學(xué)方法上，反對經(jīng)院主義的強迫注入，呆讀死記和棍棒紀律，主張啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮兒童的主動性和積極性，注重觀察，強調(diào)直觀，提倡參觀、訪問，要求尊重兒童，