校園廉政文化建設(shè)

1、隨著時(shí)代的變遷，人們的生活觀(guān)念也在不斷的改變，傳統(tǒng)的生活方式與現(xiàn)代生活方式的碰撞與交織，人們的價(jià)值觀(guān)日益扭曲，易生腐敗之風(fēng)，可見(jiàn)廉政建設(shè)工作顯得日益嚴(yán)峻?，F(xiàn)如今隨著腐敗之風(fēng)的蔓延，校園原本是教書(shū)育人，傳播文化的圣潔之地，但校園這片凈土是否經(jīng)受得住腐敗之風(fēng)的侵襲呢？為了防范于未然，加強(qiáng)校園的廉政建設(shè)迫在眉睫。校園廉政文化建設(shè)是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)不僅有助于堅(jiān)持校園文化建設(shè)的社會(huì)主義文化前進(jìn)方向，而且對(duì)加強(qiáng)和

2、改進(jìn)學(xué)校思想政治教育，優(yōu)化育人環(huán)境，促進(jìn)廣大師生形成正確的價(jià)值觀(guān)念和高尚的道德情操具有重大意義，同時(shí)為社會(huì)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的高素質(zhì)人才，構(gòu)建和諧、安定、有序的校園生活注入新的活力。校園文化的建設(shè)不僅僅履行在一個(gè)口號(hào)之上，這需要學(xué)校的全校師生共同付出行動(dòng)，師生既是校園文化建設(shè)的參與者，也是校園文化建設(shè)的締造者和監(jiān)督者，如何營(yíng)造校園廉政文化是一個(gè)意義深遠(yuǎn)的話(huà)題，筆者在此拋磚引玉，簡(jiǎn)要談?wù)勅缦聨c(diǎn)見(jiàn)解。第一，學(xué)校老師身體力行

3、、以身作則如今廣大青少年學(xué)生是最具活力的人群，因?yàn)樗麄儾粌H有關(guān)闊的知識(shí)、無(wú)邊的熱情，而且還擁有活躍的思維，樂(lè)于思考，善于接受新事物；但同時(shí)他們涉世未深，不具備非判斷能力、自我控制能力。作為學(xué)校教師，不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”而已，而且還肩負(fù)著立德樹(shù)人的重任，“學(xué)高為師，身正為范”，以身作則，為人師表的模范作用對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn)，一本好的教材，不僅僅是學(xué)生拿在手中的課本，還有教師自己本身。鑒于此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師要擔(dān)任校園廉政文化建設(shè)的設(shè)計(jì)

4、師的角色，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和引導(dǎo)，不斷適應(yīng)新的形勢(shì)和變化，清除與時(shí)代發(fā)展相悖的錯(cuò)誤觀(guān)念、習(xí)慣和行為方式，促進(jìn)校園廉政文化的與時(shí)俱進(jìn)。校園廉政文化建設(shè)需要老師帶的模范帶頭和諄諄教導(dǎo)，尤其是在中小學(xué)生，他們?cè)谌松^(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)剛剛啟蒙的階段需要教師的積極引導(dǎo)和教育。第二，拓展廉政文化宣傳路徑校園廉政文化建設(shè)是一個(gè)群體價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)的問(wèn)題，所以在建設(shè)的過(guò)程之中的需要榜樣的激勵(lì)，要進(jìn)一步強(qiáng)化教育深度、拓寬文化廣度，為加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)開(kāi)辟?gòu)V泛的社會(huì)領(lǐng)

5、域，努力營(yíng)造社會(huì)主義廉政文化濃厚氛圍和良好環(huán)境。比如通過(guò)影視影片教育和身邊的廉政事跡以及相關(guān)方面的故事人物，努力開(kāi)展廉政文化“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”的“三進(jìn)”活動(dòng)；利用學(xué)校校報(bào)、宣傳櫥窗、校園網(wǎng)絡(luò)、校園廣播刊登和播放有關(guān)反腐倡廉的文學(xué)藝術(shù)作品和影視節(jié)目；通過(guò)專(zhuān)題文藝匯演、詩(shī)歌朗誦會(huì)、繪畫(huà)圖片展、廉政知識(shí)競(jìng)賽、趣味體育運(yùn)動(dòng)等為大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式開(kāi)展寓教于樂(lè)的廉政文化宣教活動(dòng)；在學(xué)校辦公室和公共場(chǎng)所設(shè)置一些永久性的反腐倡廉的格言、警句

6、、先進(jìn)人物塑像等等，這些都是可以激勵(lì)全校師生奮發(fā)圖強(qiáng)、克己奉公的精神。因此，廉政文化的建設(shè)需要相關(guān)文化活動(dòng)的為之作支撐，開(kāi)展相關(guān)的文化活動(dòng)可以將生硬的文化制度建設(shè)變得有活力。第三，建立健全規(guī)章制度體系校園廉政文化的建設(shè)是一個(gè)國(guó)家政治生活的基本要求，因此校園廉政文化的建設(shè)不僅關(guān)系著校園的聲譽(yù)，而且關(guān)系到一個(gè)社會(huì)是否公正、一個(gè)國(guó)家政治生活是否廉明。校園只的障礙。主要表現(xiàn)在：⑴缺乏廉政意識(shí)。一些大學(xué)生崇尚權(quán)、錢(qián)，認(rèn)為只要有權(quán)什么事都能辦到，只

7、要有錢(qián)，什么東西都能買(mǎi)到，有的因此對(duì)社會(huì)公平性產(chǎn)生懷疑；⑵法治觀(guān)念淡薄。有的大學(xué)生不學(xué)法、不懂法，甚至以身試法，從近年來(lái)查處的高校校園內(nèi)的兇殺、盜竊、考試違規(guī)違法等案件，以及貸款不還、惡意拖欠學(xué)費(fèi)等不講誠(chéng)信的行為即可見(jiàn)一斑；⑶非理性地看待黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象。有的大學(xué)生把黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象看成是體制上的問(wèn)題，對(duì)黨能從根本上消除腐敗持悲觀(guān)態(tài)度，有的甚至認(rèn)為共產(chǎn)黨根本不可能解決自身腐敗問(wèn)題；⑷缺乏艱苦奮斗的精神。有的大學(xué)生生活上追求高標(biāo)準(zhǔn)，奉獻(xiàn)上追求低標(biāo)

8、準(zhǔn)，有意無(wú)意地接受西方腐朽生活方式，有的甚至持有羨腐、崇腐的畸形生活觀(guān)?；谏鲜龇治?，高校應(yīng)站在黨和國(guó)家事業(yè)是否后繼有人的高度，重視廉政文化建設(shè)，把對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉政文化教育作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育的重要內(nèi)容，在培養(yǎng)大學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程中同時(shí)培養(yǎng)他們的廉政文化素質(zhì)，使他們?cè)谧呦蛏鐣?huì)之前獲取廉政知識(shí)，增強(qiáng)拒腐抗體，成為具有廉政文化素質(zhì)的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。2是引領(lǐng)社會(huì)廉政風(fēng)尚的需要高校作為先進(jìn)文化的重要發(fā)源地和輻射源，除了負(fù)有為社會(huì)培養(yǎng)、輸送高

9、級(jí)專(zhuān)門(mén)人才作用外，還負(fù)有社會(huì)導(dǎo)向和團(tuán)結(jié)、凝聚民眾的作用，這種作用實(shí)際上是一種文化的引領(lǐng)和文化的服務(wù)。在全社會(huì)日益“關(guān)注文化”，需要用先進(jìn)文化重構(gòu)社會(huì)文化的今天，這種引領(lǐng)和服務(wù)作用顯得更為重要。高校對(duì)廉政文化的引領(lǐng)和服務(wù)應(yīng)從何入手呢？⑴廉政文化理念的引領(lǐng)?？v觀(guān)當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的種種腐敗現(xiàn)象，追根溯源，在很大程度上是由于人們從政理念發(fā)生扭曲，政治信仰發(fā)生動(dòng)搖。表現(xiàn)在行為模式上，是對(duì)腐敗文化的容忍、默許甚至效法；表現(xiàn)在觀(guān)念形態(tài)上是笑貧不笑貪，對(duì)

10、腐敗見(jiàn)怪不怪，對(duì)清廉敬而遠(yuǎn)之，甚至挖苦諷刺。這種社會(huì)意識(shí)雖然不占主流，但卻具有廣泛的社會(huì)性和民眾性，并由此不斷地催生新的腐敗。因此，高校應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身理論研究和理論宣示的優(yōu)勢(shì)，面向公眾對(duì)社會(huì)上的腐敗問(wèn)題進(jìn)行法理抨擊，用由淺入深的論證向公眾進(jìn)行廉政文化的宣傳教育，以最大限度地抵制腐敗文化理念的滋蔓。⑵廉政行為的引領(lǐng)。應(yīng)該肯定，無(wú)論從歷史還是以現(xiàn)時(shí)角度看，我國(guó)高校的廉政形象都是受到人民大眾肯定的。在國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，盡管政府腐敗，官員貪污之風(fēng)盛

11、行，但高校絕大多數(shù)學(xué)者、教授、職員都能做到出污泥而不染，保持了“廉潔”之風(fēng)，如北大陳獨(dú)秀、清華朱自清教授“不為五斗米折腰”的浩然正氣在國(guó)民中傳為佳話(huà)。建國(guó)之后，我國(guó)高校廣大教職工秉承了優(yōu)良的大學(xué)傳統(tǒng)和作風(fēng)，高校絕少發(fā)生貪污腐敗和學(xué)術(shù)不端行為。但是，近幾年來(lái)，高校因新舊體制處于轉(zhuǎn)型過(guò)程中，加上受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，出現(xiàn)了一些人民群眾無(wú)法容忍的權(quán)利腐敗、學(xué)術(shù)腐敗、道德腐敗現(xiàn)象。如果連被譽(yù)之為凈土的校園也成為腐敗的滋生地，大學(xué)的公信力將何去

12、何從？因此，高校應(yīng)當(dāng)高舉起反腐倡廉的大旗，以廉潔、公正的形象為社會(huì)作出榜樣，起到引領(lǐng)廉政之風(fēng)的作用。⑶廉政文化環(huán)境的引領(lǐng)。高校應(yīng)將校園廉政文化建設(shè)與社區(qū)廉政文化建設(shè)緊密結(jié)合，使人民群眾在感受和接納大學(xué)文化的同時(shí)，接受廉政文化的教育和熏陶。3是凈化高校建設(shè)發(fā)展環(huán)境的需要高校的建設(shè)和發(fā)展，不僅需要良好的政治環(huán)境、寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境、和諧的人文環(huán)境，而且需要嚴(yán)明的廉政環(huán)境。當(dāng)前，我國(guó)高校的廉政環(huán)境如何呢？就教育外部而言，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換和社