《精神的三間小屋》優(yōu)秀教案

1、99精神的三間小屋精神的三間小屋情感、事業(yè)、自身是密不可分的。愛(ài)恨之情，是精神的原動(dòng)力，“三十功名塵與土，八千里路云和月”的岳飛，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同，以及“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞?，不都是在愛(ài)國(guó)情感的驅(qū)使下完成宏圖偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的嗎？所以情感是精神的基石，事業(yè)是精神的支撐，自身則是精神的棲息地。“雖九死其猶未悔”的屈原，“不為五斗米折腰”的陶潛，“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白，為了真理而獻(xiàn)出生命的

2、布魯諾，不都開(kāi)辟了自己的精神圣地，讓自己的精神小屋金光閃閃而彪炳千古嗎？1.理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。2.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。3.品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語(yǔ)言。一、新課導(dǎo)入如果說(shuō)人的身體活動(dòng)需要空間，那么，人的精神活動(dòng)是不是也需要空間呢？精神活動(dòng)的疆域應(yīng)該怎么來(lái)分配呢？這正是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文，它將“說(shuō)理”融入“情感”之中，以理服人，以情動(dòng)人。今天我們

3、就來(lái)學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流1.積累生字詞(1)請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。自慚形穢(hu)襟懷(jīn)廣袤(mo)寬宥(yu)游弋(y)輕覷(q)金戈鐵馬(gē)窗欞(lng)矗立(ch)驚駭(hi)濡養(yǎng)(r)灰燼(jn)積攢(zǎn)幾案(jī)坍塌(tān)麾下(huī)馳騁(chěng)(2)解釋下面的詞語(yǔ)。自慚形穢：原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧，后來(lái)泛指自愧不如別人。寬宥：寬恕，原

4、諒。襟懷：胸襟，胸懷。間不容發(fā)：兩物中間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。游弋：在水中游動(dòng)。形銷(xiāo)骨立：形容身體極其消瘦。輕覷：輕視，小看。濡養(yǎng)：養(yǎng)育，培養(yǎng)。麾下：指將帥的部下。麾，古代指揮軍隊(duì)的旗子。李代桃僵：李樹(shù)代替桃樹(shù)而死，原比喻兄弟相互幫助，后借指以此代彼或代人受過(guò)。相得益彰：指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處。相得，相互配合，映襯?！窘涣鼽c(diǎn)撥】這是一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸漸有的

5、人就被這個(gè)信息社會(huì)所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點(diǎn)來(lái)肯定事物的價(jià)值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使他們成為缺乏思想和思考的人。3.根據(jù)你的理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系。【交流點(diǎn)撥】三間小屋是一個(gè)整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)，我們只有擁有自己的主見(jiàn)，才能明確自己所愛(ài)和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)才能帶給我們真正的快樂(lè)。4.精神的小屋“三間

6、”足矣，房屋的空間，雖“小”足矣。可作者在文章開(kāi)頭卻說(shuō)“人有一顆大心”“人的心靈，應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”，這里的“小屋”與“大心”矛盾嗎？而文章結(jié)尾又說(shuō)“把精神小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)就能矗立我們的精神大廈”這又該如何理解呢？【交流點(diǎn)撥】人類(lèi)情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對(duì)自身的認(rèn)識(shí)也是逐漸撥云見(jiàn)日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)算的，作者是借幾間“小屋”使“大心”具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應(yīng)，既是作者行文

7、的機(jī)智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢(shì)必會(huì)矗起一幢民族的精神大廈！四、板書(shū)設(shè)計(jì)五、拓展延伸怎樣理解古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界？【交流】第一境界是尋找階段，站在高處向遠(yuǎn)方望去，高瞻遠(yuǎn)矚，確立遠(yuǎn)大目標(biāo)；第二境界是耕耘階段，再苦再累，在所不惜，只要努力達(dá)成目標(biāo)；第三境界是收獲階段，已經(jīng)為追尋目標(biāo)筋疲力盡，快要放棄時(shí)，卻在最不起眼的地方獲得了成功。