語文版九年級(jí)上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)集錦

1、捕蛇者說捕蛇者說柳宗元永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘，去死肌，殺三蟲。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡?。余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？?！笔Y氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎則吾斯

2、役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙耳。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，

3、時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”余聞而愈悲?？鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁?。”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。翻譯：1、今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。2、更若役，復(fù)若賦，則何如？3、君將哀而生之乎則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。4、孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！5、今

4、雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？6、退而甘食其土之有，以盡吾齒。1、選出下列各組中加點(diǎn)詞意思相同的一組（）(A)悍吏之來吾鄉(xiāng)——予嘗求古仁人之心(B)殫其地之出——出郭相扶將(C)未若復(fù)吾賦不幸之甚也——率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食

5、不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！1、解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。⑴食馬者不知其能千里而食也（）⑵策之不以其道（）⑶鳴之而不能通其意（）⑷執(zhí)策而臨之（）2、下列句子中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.祗辱于奴隸人之手（埋沒）B.才美不外見（同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）C.執(zhí)策而臨之（面對(duì)）D.策之不以其道（鞭子）3、

6、下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A食馬者∕不知其能千里∕而食也B.山河∕破碎∕風(fēng)飄絮，身世∕浮沉／雨打萍C.必先苦∕其心志，勞其∕筋骨D.大漠∕孤煙∕直，長河∕落日∕圓。4、對(duì)本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A.造成千里馬“欲與常馬等不可得”的間接原因是：食馬者不知其能千里而食也。B.本文第一段就提出了全文的中心論點(diǎn)“世有伯樂，然后有千里馬”，作者強(qiáng)調(diào)伯樂的重要性。C.文章以“馬”為喻，抒發(fā)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)別人才、埋沒人才、摧

7、殘人才的行為的憤慨之情。D.“其真無馬邪？其真不知馬也”兩句，前一句表示反問語氣，后一句表示推測(cè)語氣，揭示了問題的實(shí)質(zhì)。5、選出對(duì)文章內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A“千里馬”比喻人才，“伯樂”寓指能發(fā)現(xiàn)和賞識(shí)人才的人。B貫穿全文的中心句是“其真不知馬也”。C作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇寄托作者懷才不遇、壯志難酬的思想感情。D作者認(rèn)為世界上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人。翻譯：1、千里馬常有，而伯樂不常有。2、祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間