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文檔簡介
1、文學常識簡答題文學常識簡答題1、《沁園春沁園春長沙長沙》一詞表現(xiàn)了毛澤東怎樣的情感?整首詞表現(xiàn)了作者怎樣的思想情懷?一詞表現(xiàn)了毛澤東怎樣的情感?整首詞表現(xiàn)了作者怎樣的思想情懷?答:這首詞突出體現(xiàn)了毛澤東詞風的雄健、大氣。作為領袖毛澤東的博大的胸襟和抱負,與廣闊雄奇的湘江秋景發(fā)生同構,作者目接“萬山”“百舸”,問主沉??;思緒漂移往昔同學少年,指點江山。充分展示了雄闊豪放、氣勢磅礴的風格。意境更加開闊,氣魄非常宏大。通過今天這節(jié)課學習我們不
2、但能更深入體味了偉人毛澤東詩詞豪情如海、英氣沖天的崇高美,而且要以其以天下為已任之遠大抱負為榜樣,矢志苦學,立志成材,有所作為?!肚邎@春長沙》一詞,通過對長沙秋景的描繪和對青年時代革命斗爭生活的回憶,抒寫出革命青年對國家命運的感慨和以天下為己任,蔑視反動統(tǒng)治者,改造舊中國的豪情壯志。2、戴望舒的、戴望舒的《雨巷雨巷》的寓意?的寓意?“姑娘姑娘”的形象?的形象?答:這首詩寫得既實又虛,朦朧恍惚?!拔摇彼坪跤兄鴿M腹的心事,無限的煩憂,但又不
3、愿明說,或者是說不出來?!队晗铩吩娭性诒砻娴膼矍楣适轮邪羁痰南笳饕饬x。詩中那悠長悠長又寂寥的雨巷象征當時1927年中國的黑暗社會現(xiàn)實,讓人看不到盡頭,看不到自由,幸福和希望。丁香一樣的姑娘象征和戴望舒一樣的知識分子要苦苦追尋的救國理想。他們在黑暗中摸索前行,苦苦尋找的救國之路,也象征著中國的希望。詩中的“姑娘”,我們可以認為是實指,是詩人心中期待已久的美麗、高潔而憂郁的姑娘。但我們也可以把這位“姑娘”當做詩人心中朦朧的理想和追求,
4、代表了詩人陷入人生苦悶時,對未來渺茫的憧憬。3、《再別康橋再別康橋》美在哪里?美在哪里?答:《再別康橋》這首詩充分體現(xiàn)了新月詩派的“三美”,即繪畫美、建筑美、音樂美。音樂美是徐志摩最強調的,其中第一句和最后一句是反復的,加強節(jié)奏感,且其中的詞是重疊的,例如“悄悄”、“輕輕”、“沉默”,再者每句詩換韻,因為感情是變化的,所以不是一韻到底的。再是音尺,“輕輕的我走了”,三字尺,一字尺,二字尺,符合徐志摩活潑好動的性格,再是壓韻。所謂建筑美,
5、一、三句詩排在前面,二、四句詩低格排列,空一格錯落有致,建筑有變化;再者一三句短一點,二四句長一點,顯出視覺美,音樂是聽覺,繪畫是視覺,視覺美與聽覺美融通,讀起來才會感覺好。再談到繪畫美即是詞美,如“金柳”、“柔波”、“星輝”、“軟泥”、“青荇”這些形象具有色彩,而且有動態(tài)感和柔美感。4、說說、說說《大堰河我的保姆大堰河我的保姆》詩人筆下的大堰河是一個怎樣的形象?詩人筆下的大堰河是一個怎樣的形象?答:大堰河是勤勞的,她用她“厚大的手掌”
6、洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬,終日操勞;她又是善良的,她永遠是“含著笑”去做每一件農活,安天樂命,質樸樂觀;她又是慈愛的,縱使在終日勞作的疲憊之后,她仍然不忘記同樣用她“厚大的手掌”把“我”抱在懷里,撫摸“我”;她還是博大的,她像親生母親一樣,“深愛著她的乳兒”,“對她的鄰居夸口贊美她的乳兒”,她夢想能“吃著她的乳兒的婚酒,坐在輝煌的結彩的堂上,而她的嬌美的媳婦親切地叫她‘婆婆’”,這個原本不太高的希望即使只能是“一個不能對人說的夢”,她也心
7、滿意足了。然而,她又是悲苦的,貧苦、勞累的生活過早地奪取了她的健康,年近40歲就“含淚的去了!”大堰河就是中國勞動婦女的縮影,她默默無聞、忍辱負重、任勞任怨地奉獻自己生命中全部的愛,她是平凡卻又偉大的母親。所以詩人才無限深情地唱出了“大堰河我是吃了你的奶而長大了的你的兒子,我敬你愛你!5、《燭之武退秦師燭之武退秦師》感想感想答:秦晉聯(lián)合圍攻鄭國,臨戰(zhàn)之際,鄭國公顧不得體面,向一個沒有什么身份的燭之武檢討,至此之前沒有及早發(fā)現(xiàn)燭之武的才華
8、,承認“寡人之過”,說明古代諸侯對謀士的倚重和寬厚大度,不似今人,“說你行你就行,不行也行”,“說你不行你就不行,行也不行”。此篇沒有聽燭之武論戰(zhàn),但燭先生見了秦穆公時講的一番話是審時度勢切中要害的。大敵無奈,經歷磨難之后仍擺脫不了煎熬,反映了作者的良知和作者的勇于自我解剖的精神。10、《記梁任公先生的一次演講記梁任公先生的一次演講》表現(xiàn)了梁啟超怎樣的性格?表現(xiàn)了梁啟超怎樣的性格?答:先生博聞強記在筆寫的講稿之外隨時引證許多作品大部分他
9、都能背誦得出.有時候他背誦到酣暢處忽然記不起下文他便用手指敲打他的禿頭敲幾下之后記憶力便又暢通成本大套地背誦下去了.他敲頭的時候我們屏息以待他記起來的時候我們也跟著他歡喜.先生的講演到緊張?zhí)幈愠蔀楸硌?他真是手之舞足之蹈有時掩面有時頓足有時狂笑有時嘆息.聽他講到他最喜愛的《桃花扇》講到“高皇帝在九天不管……”那一段他悲從衷來竟痛哭流涕而不能自已.他掏出手巾拭淚聽講的人不知有幾多也淚下沾巾了!又聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北初聞涕淚滿衣裳
10、……”先生又真是于涕泗交流之口張口大笑了.這一篇講演分三次講完每次講過先生大汗淋漓狀極愉快.聽過這講演的人除了當時所受的感動之外不少人從此對于中國文學發(fā)生了強烈的愛好.先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強烈多少倍!11、《奧斯維辛沒有什么新聞奧斯維辛沒有什么新聞》卻成了新聞史上的名作,這是為什么?卻成了新聞史上的名作,這是為什么?答:《奧斯維辛沒有什么新聞》突破新聞“零度寫作”原則,著眼細節(jié),以冷峻的視角
11、,深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營紀念館。在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭與和平、歷史與現(xiàn)實的反差中,它召喚起人們關于災難的記憶、關于生命的思考、關于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)了一個新聞記者的使命感,更以迫人的力量震撼生者的心,成為新聞史不朽的名篇。12、你認為、你認為《包身工包身工》為何具有如此的震撼力?為何具有如此的震撼力?答:《包身工》之所以具有如此的震撼力,主要在于作者所表現(xiàn)出來的直面社會黑暗,毫不畏懼的社會良知和社會責任感。雖然包身工制
12、度的產生有其社會根源,是半殖民地半封建社會的產物。但從另一方面看,這種制度本身也是對人的尊嚴、人的生存權利、勞動權利的極大蔑視和踐踏。到了現(xiàn)代社會,這種制度已不復存在,工人的生活、工作有了很大的保障,可以引導學生新舊對比談感受。但另外也應該看到,雖然包身工制度已經不存在了,但同樣的管理工人的手段還在個別地方零星存在著。我們常常用“現(xiàn)代包身工”來指代這些遭受不公正待遇的工人。13、《荷塘月色荷塘月色》描寫了荷塘的哪些景物?這些景物各有什么
13、特點?描寫了荷塘的哪些景物?這些景物各有什么特點?答:一、《荷塘月色》描寫了哪些景物,我們從文章題目就能知道,描寫的是荷塘和月色,具體說就是:荷塘、荷葉、荷花、荷香、荷葉連波、荷下流水以及月色。二、荷塘是“曲曲折折的”、荷葉是“田田的葉子”、荷花是“裊娜地開著的”、荷香是“縷縷”的、荷葉連波是“宛然有了一道凝碧的波痕”、荷下流水是“脈脈”的、月色是“蒼茫的”。除此之外,還有煤屑路、楊柳樹等等景物。三、《荷塘月色》的作者是朱自清先生,他原
14、名自華,號秋實,后改名自清,字佩弦。原籍浙江紹興,出生于江蘇省東??h(今連云港市東海縣平明鎮(zhèn))?,F(xiàn)代杰出的散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。主要作品有《毀滅》、《蹤跡》、《背影》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》等。四、這篇文章寫了荷塘月色美麗的景象,含蓄而又委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實,渴望自由,想超脫現(xiàn)實而又不能的復雜的思想感情,為后人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。寄托了作者一種向往于未來的政治思想,也寄托了作者對荷塘月色的喜愛
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