教育學(xué)心理學(xué)題庫含答案

1、1教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)試題庫含答案教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)試題庫含答案1、制度化教育階段開始于：近代。、制度化教育階段開始于：近代。2、各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于：、各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于：1919世紀(jì)末。世紀(jì)末。3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在：、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在：9年或年或9年以上。年以上。4、“不憤不啟，不悱不發(fā)不憤不啟，不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是：孔子。啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是：孔

2、子。5、“建國君民，教學(xué)為先建國君民，教學(xué)為先”提示了教育的重要性和：教育與政治的關(guān)系。提示了教育的重要性和：教育與政治的關(guān)系。6、建國初期，對(duì)我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫。、建國初期，對(duì)我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫。7、狹義的教育主要是指：學(xué)校教育。、狹義的教育主要是指：學(xué)校教育。8、古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括：禮、樂、射、御、書、數(shù)。、古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括：禮、樂

3、、射、御、書、數(shù)。9、在古代印度，能夠享受最好教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓：婆羅門。、在古代印度，能夠享受最好教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓：婆羅門。1010、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的：學(xué)校教育系統(tǒng)。、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的：學(xué)校教育系統(tǒng)。1111、中國的科舉制度開始于：隋唐時(shí)期。、中國的科舉制度開始于：隋唐時(shí)期。1212、戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是：、戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的

4、教育文獻(xiàn)是：《學(xué)記學(xué)記》。1313、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是：蘇格拉底。、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是：蘇格拉底。1414、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是：、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是：《理想國理想國》。1515、在人類教育史上首次提出、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘的：亞里士多學(xué)說的教育思想家是古希臘的：亞里士多德。德。1616、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌

5、芽于：夸美紐斯的、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于：夸美紐斯的《大教育學(xué)論大教育學(xué)論》。1717、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是：赫爾巴特。、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是：赫爾巴特。1818、資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是：赫爾巴特。、資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是：赫爾巴特。1919、2020世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是：杜威世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品

6、是：杜威《民本主義與教育民本主義與教育》。2020、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美國教育家是：杜威。、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美國教育家是：杜威。2121、制度化的教育是指具有：層次結(jié)構(gòu)和年齡分級(jí)的教育制度。、制度化的教育是指具有：層次結(jié)構(gòu)和年齡分級(jí)的教育制度。2222、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo)，以（基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)）為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo)，以（基礎(chǔ)科學(xué)知

7、識(shí)）為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。2323、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以（就業(yè)）為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。要教學(xué)內(nèi)容，以（就業(yè)）為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。2424、英國教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強(qiáng)健的體、英國教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強(qiáng)健的體魄

8、的人稱之為（紳士）。魄的人稱之為（紳士）。2525、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種（培養(yǎng)人）、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種（培養(yǎng)人）34747、校園文化的核心是學(xué)校的：精神或觀念文化。、校園文化的核心是學(xué)校的：精神或觀念文化。4848、一定社會(huì)條件下，制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。、一定社會(huì)條件下，制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社

9、會(huì)因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。4949、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，具有（相對(duì)獨(dú)立性）特征。具有（相對(duì)獨(dú)立性）特征。5050、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要的途徑是（學(xué)校教育）。、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要的途徑是（學(xué)校教育）。5151、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育發(fā)展的（動(dòng)力作用），而且還能為教育的、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影

10、響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育發(fā)展的（動(dòng)力作用），而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。5252、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，是一種（有組織、有計(jì)劃、高效率）的再生產(chǎn)。、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，是一種（有組織、有計(jì)劃、高效率）的再生產(chǎn)。5353、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：一是（環(huán)境文化），二是（設(shè)施文化）。、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：一是（環(huán)境文化），二是（設(shè)施文化）。5454、學(xué)校精神文化可分為如下四種

11、基本成分：（一是認(rèn)知成分，二是情感成分，三是價(jià)值、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分：（一是認(rèn)知成分，二是情感成分，三是價(jià)值成分，四是理想成分。）成分，四是理想成分。）5555、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：（一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)，、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：（一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。）二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。）5656、美國生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切

12、行為的本質(zhì)力量是：基因復(fù)制。、美國生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是：基因復(fù)制。5757、美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論、美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論觀點(diǎn)。觀點(diǎn)。5858、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。5959、精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性

13、本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意、精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種：內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種：內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。6060、美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機(jī)制。、美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機(jī)制。6161、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提。、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作

14、用是：提供物質(zhì)前提。6262、個(gè)體發(fā)展過程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱為：年齡、個(gè)體發(fā)展過程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱為：年齡特征。特征。6363、個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為：關(guān)鍵期。、個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為：關(guān)鍵期。6464、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人（弗洛伊德）認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人（

15、弗洛伊德）認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。6565、人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面：（一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。）、人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面：（一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。）6666、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括（認(rèn)知和意向）兩個(gè)方面的發(fā)展。、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括（認(rèn)知和意向）兩個(gè)方面的發(fā)展。6767、關(guān)于身心發(fā)展的