廣東省佛山市2017年高三一模語(yǔ)文試題卷及答案

1、2017年佛山市普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（一）語(yǔ)文試卷共10頁(yè)第1頁(yè)20172017年佛山市普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（一）年佛山市普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（一）語(yǔ)文試題語(yǔ)文試題2016.12注意事項(xiàng)：1.本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在答題卡上。2.作答時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷閱讀題閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（一）（9

2、分，每小題3分）絲綢之路與中西方文明交流絲綢之路與中西方文明交流劉敏岳亮在文明初起的時(shí)代，亞歐大陸的東西兩端星光熠熠，照亮了各處的夜空。一邊天生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)夜將盡；一邊柏拉圖走出洞穴，迎接明媚的陽(yáng)光。雖然兩個(gè)大陸中間的廣漠橫無(wú)際涯，峻嶺層巒疊嶂，但聲聲駝鈴卻串起了東西文明匯聚、世界民族交融的動(dòng)人故事，一卷卷綺麗的絲綢渲染了沿途壯美的風(fēng)景。這條溝通中西、美麗而又滄桑的文明紐帶就是絲綢之路。作為古代中西方文化交流的一條實(shí)際通道，絲綢之路有著

3、多條路線和悠久的歷史。春秋戰(zhàn)國(guó)之際，隨著古代游牧民族的腳步東西方之間貿(mào)易往來(lái)已經(jīng)開始，其路線被稱為“草原之路”。這就是絲路的前身。草原之路，從黃河中游，北上經(jīng)蒙古草原，越阿爾泰山脈進(jìn)入哈薩克草原；再經(jīng)里海北岸、黑海北岸直達(dá)多瑙河流域。正是通過(guò)這條道路，當(dāng)時(shí)為中國(guó)所獨(dú)有的絲綢進(jìn)入西方世界。到兩漢時(shí)期，張騫受命西進(jìn)通使西域，正式宣告了陸上絲路主干道的形成。及至唐代社會(huì)的繁榮，先進(jìn)的文明，開放的文化，吸引了世界各國(guó)來(lái)華貿(mào)易，陸上絲路弦歌不絕，

4、海上絲路也逐漸建立起來(lái)。絲綢之路是一條鮮活的道路，它不僅加強(qiáng)了不同國(guó)家、不同民族之間的交往，還加強(qiáng)了彼此間的思想文化交流。隋唐時(shí)期，中國(guó)與波斯一直保持著非常友好的關(guān)系，雙方使者不斷，相互之間的文化交流豐富多彩，不論是作為波斯物質(zhì)文化代表的金銀器，還是作為精神文化的景教、摩尼教，都從波斯傳入了中國(guó)，豐富了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，撒馬爾罕壁畫上手捧絲絹的唐朝使者，波斯、阿拉伯文獻(xiàn)對(duì)中國(guó)物產(chǎn)、工藝傳入的記錄，以及大量瓷器、絲織品的考古發(fā)現(xiàn)，都說(shuō)

5、明了中國(guó)文化向西傳播的廣度和深度。事實(shí)上，古代中西之間的交流，不論是絲綢、玉器、香料、陶瓷、珍禽等物質(zhì)層面的物品，還是佛教、景教、伊斯蘭教、儒家思想、道教等思想層面的結(jié)晶，都是通過(guò)這條東西交往的道路雙方交流的。在絲綢之路匯聚的多種宗教文化既相互碰撞，又和平共處，和諧共存。漢唐時(shí)期經(jīng)絲綢之路傳入中國(guó)的思想觀念以佛教的影響力最為巨大。中華王朝不論迎佛也好，辟佛也罷，2017年佛山市普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（一）語(yǔ)文試卷共10頁(yè)第3頁(yè)D怛羅斯

6、之戰(zhàn)不經(jīng)意間為中西方文化交流提供了契機(jī)，它體現(xiàn)了中西方文化交流的多元性、文明交往和和諧共存的鮮明特征。二、現(xiàn)代文閱讀（二）（12分）曹景行：中國(guó)曹景行：中國(guó)“電視時(shí)評(píng)第一人電視時(shí)評(píng)第一人”沈黎明曹景行祖籍浙江蘭溪市，1947年出生于上海。父親曹聚仁是當(dāng)代文化名人，是早期著名的報(bào)人。曹景行自幼敏思好學(xué)，對(duì)書有著特殊的感情，從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，始終手不釋卷。1977年高考制度恢復(fù)后，曹景行順利地考上了復(fù)旦大學(xué)歷史系。在四年的大學(xué)生活中，曹

7、景行是個(gè)狂熱的學(xué)習(xí)者。除了歷史，他還大量選修世界經(jīng)濟(jì)、國(guó)際關(guān)系以及新聞?wù)n程，他甚至花了大量時(shí)間自修英文，他認(rèn)為這是接觸外部世界的重要通道。經(jīng)過(guò)四年的苦讀，曹景行以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。進(jìn)入上海社科院世界經(jīng)濟(jì)研究所，開始跟隨前輩學(xué)者研究美國(guó)和亞太經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，成為曹家?guī)状酥杏忠晃恢R(shí)淵博的學(xué)者。1987年，曹景行決定舉家移居香港。當(dāng)時(shí)很多人對(duì)他的舉動(dòng)不理解，一些要好的朋友問(wèn)他，為何要在不惑之年放棄令人羨慕的穩(wěn)定工作，舉家去香港這樣一個(gè)陌生的地方重

8、新謀生。他意味深長(zhǎng)地告訴大家：“現(xiàn)在上海和香港的差距還是很大的，一個(gè)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，一個(gè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我研究世界經(jīng)濟(jì)多年，覺(jué)得那里將會(huì)是我事業(yè)的另一片天空?！彼睦镞€有一種潛意識(shí)，想在父親生活了幾十年的香港，成為一個(gè)像父親那樣的新聞人。舉家遷到香港后，曹景行憑著多年熱心閱讀和從事研究的知識(shí)積累，很快進(jìn)入新聞行業(yè)，在《亞洲周刊》當(dāng)了一名撰述員。由于撰寫的文章觀點(diǎn)新穎、文風(fēng)扎實(shí)，他很快升任《亞洲周刊》副總編兼《明報(bào)》主筆，并為新加坡、馬來(lái)西亞等地

9、華文報(bào)章撰寫評(píng)論。曹景行前前后后在平面媒體工作了八年，在這八年里，他的第一要?jiǎng)?wù)是為全家的生存奔波。他和大多數(shù)男人一樣，整天就是為妻子、孩子、房子奮斗。生活逐漸安定下來(lái)。然而此時(shí)曹景行心里又開始波動(dòng)起來(lái)，他覺(jué)得平面媒體的工作自己已經(jīng)熟悉得不能再熟悉了，工作沒(méi)有一點(diǎn)新意，于是他開始琢磨去做更有意思的事?！爱?dāng)然，一個(gè)人一輩子也可以做一種事，但是我的性格好像還是想稍微有些調(diào)整吧。我倒不是不安分，只是不想在一個(gè)固定的模式下麻木掉?！彪S著心中這種不

10、安分的萌動(dòng)，1997年，曹景行兩次出人意料地做出驚人之舉，改行做了電視人，進(jìn)入一個(gè)全新的領(lǐng)域。他先是加盟了“傳訊電視”，主管“中天”新聞?lì)l道。數(shù)月后，他轉(zhuǎn)入鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)，這一年是1998年，他已經(jīng)五十一歲。加盟鳳凰衛(wèi)視之后，鳳凰衛(wèi)視特殊的運(yùn)作方式、寬松的工作環(huán)境，使曹景行的聰明才智很快得到充分發(fā)揮。1999年5月8日，以美國(guó)為首的北約轟炸了中國(guó)駐南斯拉夫聯(lián)盟共和國(guó)大使館，引起了全世界的關(guān)注。鳳凰衛(wèi)視迅速結(jié)合形勢(shì)推出一檔時(shí)事加評(píng)論的節(jié)目