爾雅通識課——四大名著鑒賞筆記

1、蔡義江解讀紅樓夢《紅樓夢》的文學特殊性——上文學特殊性：以切身感受作為小說題材《亮劍》作者肯定有部隊生活的經(jīng)驗《史記》史傳文學《世說新語》筆記小說、民間傳說紅樓里的人物如賈寶玉并不是曹雪芹的自我寫照再現(xiàn)生活的廣闊畫面紅樓之前的小說注重事件而不是生活突破傳統(tǒng)方法描寫人物(最初見于魯迅)傳統(tǒng)：好人都好，壞人都壞，人物個性單一紅樓：不掩飾，不隱晦《紅樓夢》的文學特殊性——下一、以切身感受的事為題材《紅樓夢》是在作者親見親聞、親身經(jīng)歷和自己最熟

2、悉的、感受最深切的生活素材基礎(chǔ)上創(chuàng)作的。這在中國古典長篇小說史上還是第一次。二、再現(xiàn)生活的廣闊畫面《紅樓夢》具體、細致、生動、真實地展示了作者所處時代社會環(huán)境中廣闊的生活場景，禮儀、習俗、愛情、友誼、倫常關(guān)系，種種喜、怒、哀、樂，以至飲食穿著、生活起居等等瑣事細節(jié)，無不一一畢現(xiàn)。這也是以前小說從未有過的。三、突破傳統(tǒng)的舊方法寫人《紅樓夢》一出來，傳統(tǒng)的寫人的手法都打破了，不再是好人都好、壞人都壞了。作者如實描寫，從無諱飾，因而每個人物形

3、象都是活生生的，有血有肉的。這一看法是魯迅先生首先提出來的。四、全書有機的整體結(jié)構(gòu)?！都t樓夢》全書的結(jié)構(gòu)，與我國其他古典長篇小說相比，可以說是有著根本性區(qū)別的，具有一種成熟的藝術(shù)性精巧結(jié)構(gòu)。五、以假存真的特殊手法作者想以假存真(用假的原因自有政治的、社會的、倫理道德的、文學創(chuàng)作的等等)，實錄世情，把飽含辛酸淚水的真實感受，用“滿紙荒唐言”的形式表達出來，其內(nèi)涵和手法，自然都很值得研究。六、在小說這一文學形式中，要多方面展現(xiàn)中華民族悠久、

4、燦爛的文化傳統(tǒng)，就決不是一件簡單的事?？梢哉f，古往今來還沒有哪一位作家、哪一部小說能夠做到?！都t樓夢》卻能在極大程度上綜合體現(xiàn)了我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。脂憑、脂本與脂硯齋批書人版本兩大系統(tǒng)：脂評抄本系統(tǒng)(脂本)——最多八十回程高刻本系統(tǒng)(刊本)——一百二十回為什么依據(jù)脂本研究紅樓：后人依據(jù)后加的四十回把前八十回里有矛盾的地方做了改動石頭(通靈寶玉)與神瑛侍者(轉(zhuǎn)世為賈寶玉)：后人把夾帶的人和夾帶的東西合二為一，實際并非同物，石頭并非賈寶玉為

5、人：誤解：認為最后寶釵早產(chǎn)而死，寶玉當更夫的時候遇到湘云，然后兩人同湘云的忠婢翠縷不知所蹤。認為寶玉湘云結(jié)為夫婦。誤解根源：第三十一回因麒麟伏白首雙星(牛郎織女星)意為到老都分離，不能在一起結(jié)局：嫁給皇孫公子衛(wèi)若蘭，又因為金麒麟的誤會與衛(wèi)若蘭分離王熙鳳、巧姐與劉姥姥鳳姐是政治性很強的角色，描寫她的語言詼諧幽默。作者有意識的以小喻大，第十三回鳳姐很好強，自己愿意協(xié)助寧國府辦理秦可卿的喪事鳳姐分析寧國府五大弊?。喝丝诨祀s、遺失東西事無專執(zhí)、

6、臨期推委需用過費、濫支冒領(lǐng)任無大小、苦樂不均家人豪縱解決方法：崗位責任制，規(guī)定制度、有令必行，領(lǐng)導(dǎo)以身作責“裙釵一二可持家”——王熙鳳管理寧國府，賈探春管理大觀園(生產(chǎn)承包制)王熙鳳的是非褒貶：改革開放前，封建地主階級權(quán)欲、貪婪的階級本質(zhì)代表興兒(仆人)對王熙鳳的評價“明是一把火，暗是一把刀”，又有“胭脂虎”、“女曹操”、“閻王老婆”王熙鳳毒設(shè)相思局，賈天祥正照風雨鑒“毒”之一字并非完全是狠毒的意思，還有相思局設(shè)的絕妙的意思王熙鳳愛弄權(quán)

7、攬事斂財——王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺，害死兩條命判詞：凡鳥偏從末世來，都只愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。賈母給寶釵過生日說賈母小氣，鴛鴦抗婚怪賈母，拿賈母頭上的疤開玩笑結(jié)局：被拘禁于獄神廟與劉姥姥等人相逢，回家后被丈夫所休劉姥姥三進榮國府前兩進：透過劉姥姥的眼睛看出賈府的盛況后一進：賈府衰落巧姐：被狠舅奸兄騙賣，流落煙花巷被劉姥姥救出，嫁給板兒幸運的晴雯和不幸的襲人晴雯：沒有受到后人續(xù)寫改造形象為人與性格反抗性最強，藐視王夫人為了