廈門(mén)佛教文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀與旅游開(kāi)發(fā)研究.pdf

1、佛教是世界三大宗教之一，在全球范圍內(nèi)有著十分重要的影響力。自從佛教經(jīng)由古印度等地于漢代傳人中國(guó)之后，其就跟中國(guó)原有的儒教、道教一起成為中國(guó)最有影響力的三大宗教。時(shí)至今日，佛教、儒教、道家早已經(jīng)融入中國(guó)每一位知識(shí)分子的血液成為了他們?yōu)槿颂幨碌氖澜缬^。佛教對(duì)于中國(guó)人以及中國(guó)文化來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是一個(gè)宗教而是一種心理歸屬與價(jià)值選擇，它早已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分時(shí)時(shí)刻刻影響著一代又一代中國(guó)人的性格與人生追求。
　　文章以廈門(mén)南普陀寺

2、作為研究的切入點(diǎn)來(lái)研究佛教文化的保護(hù)與管理問(wèn)題，在保護(hù)與管理的基礎(chǔ)上來(lái)提出如何更好地發(fā)揮佛教文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與產(chǎn)業(yè)發(fā)展，讓佛教文化事業(yè)為廈門(mén)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展與精神文明建設(shè)多做些有益的貢獻(xiàn)。論文的第一章是緒論部分，該部分介紹了選題的背景、意義，研究的方法與目的，是論文的準(zhǔn)備階段;第二章是廈門(mén)南普陀寺佛教文化資源與相關(guān)理論概述，在這部分主要闡述了南普陀寺的歷史沿革、廈門(mén)佛教文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及佛教文化旅游發(fā)展的理論等相關(guān)問(wèn)題;第三章寫(xiě)的是廈門(mén)

3、佛教文化資源的保護(hù)和管理與深度開(kāi)發(fā)，這部分主要有廈門(mén)佛教文化資源概述、廈門(mén)佛教文化資源保護(hù)和管理以及廈門(mén)佛教文化資源的深度開(kāi)發(fā)等內(nèi)容;第四章主要寫(xiě)了廈門(mén)佛教文化的旅游價(jià)值，文章主要從對(duì)旅游價(jià)值的認(rèn)識(shí)與廈門(mén)佛教文化旅游價(jià)值的開(kāi)發(fā)兩個(gè)方面來(lái)闡述。文章的最后是結(jié)論部分。
　　根據(jù)廈門(mén)市南普陀寺的優(yōu)越佛教資源，運(yùn)用消費(fèi)需求理論與主客體之間的關(guān)系理論為指導(dǎo)來(lái)探索廈門(mén)佛教文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃，尋求發(fā)展策略找到繁榮旅游業(yè)的道路，為廈門(mén)市佛教文