當代藏傳佛教文化旅游研究.pdf

1、突出文化內涵、講究文化品味、尋求文化享受已經成為當代旅游的主要內容和發(fā)展趨勢。從游覽、觀光的低層次、初級旅游需求到追求文化參與、文化體驗的深層次、高境界的旅游消費轉換，促使中國旅游積極探尋現(xiàn)代轉型之路。藏傳佛教源遠流長、博大精深，是藏族傳統(tǒng)文化的精髓，也是藏族文化旅游資源中最寶貴的財富，是藏區(qū)旅游的特色和優(yōu)勢所在。黨中央要求我們對宗教教義進行符合社會進步要求的闡釋，既要符合宗教教義，又要符合社會進步要求。本論文在這一理念的指導下，旨在探

2、討藏傳佛教文化旅游的當代價值、現(xiàn)實意義、社會功能以及實現(xiàn)其諸內容的方法和途徑。
　　隨著現(xiàn)代旅游業(yè)的興起，旅游學也逐漸形成并成為當今熱門學科，引起了學術界和諸多部門的極大關注，產出了一大批研究成果。這些成果為本課題的研究提供了許多可資借鑒的理念，對本課題的研究有很大的啟發(fā)。本課題便是在這樣的語境下，從理念、思路、資料、設計等諸多方面對藏傳佛教文化旅游做了新的探討，提出了富有創(chuàng)新性的觀點和獨到的見解。有關宗教文化旅游的研究，國外多從

3、社會學、人類學、民族學的角度出發(fā)，從旅游者的行為、旅游的社會影響等方面進行分析和闡述，鮮有人從旅游學的角度對旅游主體和旅游客體及其兩者的互動關系做系統(tǒng)的理論闡釋和把握。國內則多集中在對典型地域的宗教文化旅游個案或個別旅游現(xiàn)象做具體分析，而未能對旅游主體的需求與旅游客體的供給互動關系做深入探討，對藏傳佛教文化旅游的研究亦是如此。而這正是包括藏傳佛教文化旅游在內的旅游學及其分支學科所要探討和解決的關鍵問題。
　　本論文以藏傳佛教文化為

4、研究對象，運用宗教學、旅游學、文化學的多維視野，通過對西藏自治區(qū)拉薩市、日喀則市，甘肅省甘南藏族自治州，四川省阿壩藏羌族自治州，云南省迪慶藏族自治州等藏傳佛教文化旅游地的多次考察、調研，采用參與式觀察、深度訪談和調查問卷等方式，獲取了大量第一手藏傳佛教文化旅游資料，結合搜集、梳理、分析的大量藏傳佛教文化及其旅游方面的藏、漢文歷史文獻，對藏傳佛教文化旅游的當代價值、藏傳佛教文化旅游資源的開發(fā)、藏傳佛教文化旅游產品的設計等三大課題進行了深入

5、分析、探討和總結。提出了藏傳佛教的終極境界對旅游者提供心靈啟迪和精神慰藉，藏傳佛教的倫理思想和道德規(guī)范有助于提升旅游者的人格品性和人際和諧，藏傳佛教的“十明”文化豐富旅游者的文化知識和思想情操等觀點。以藏傳佛教文化旅游資源開發(fā)的問題意識為指向，從藏傳佛教文化旅游資源的類型、特點、開發(fā)的意義和條件等方面提出了:“保護性開發(fā)”的原則和遵循“保護第一，開發(fā)第二;文化開發(fā)，品質提升;經典開發(fā)，精品打造”的構想。以藏傳佛教歷史、思想、文化為依托和

6、根據，以當代旅游市場的需求為導向，在潛在需求市場細分理論和旅游體驗理念的指導下，提出了在整合資源、產品設計、市場營銷三大原則基礎上的基于潛在需求市場細分的藏傳佛教文化旅游體驗游設計方案和藏傳佛教文化自助游線路。
　　本研究的特色和創(chuàng)新之處表現(xiàn)在:首次在學術界以藏傳佛教文化旅游的主位和客位的互動為主線，從藏傳佛教的歷史、思想、文化結合的角度，較為全面和深入地論述了藏傳佛教文化旅游的當代價值、資源開發(fā)、產品和線路設計的理論、現(xiàn)實和操作