語(yǔ)文競(jìng)賽試卷

1、1高三語(yǔ)文競(jìng)賽試卷高三語(yǔ)文競(jìng)賽試卷（2002.12）題號(hào)題號(hào)一二總分總分（一）（一）（二）（二）（三）（三）得分得分一閱讀一閱讀（一）（一）笑瞇瞇的數(shù)學(xué)笑瞇瞇的數(shù)學(xué)⑴在印刷精美的貼塑封面上部，一只晶瑩剔透的大海螺占據(jù)了顯要位置。這是一本動(dòng)物學(xué)的書(shū)籍嗎？⑵非也，這不是動(dòng)物學(xué)的書(shū)，而是一本數(shù)學(xué)書(shū)。莫非這海螺與數(shù)學(xué)有緣？⑶確實(shí)有緣，而且緣份不淺！書(shū)里面講得清楚，封面上的這種海螺叫做鸚鵡螺，它的螺殼邊緣曲線形狀，是數(shù)學(xué)中一種著名的曲線，叫做等角

2、螺線，又叫對(duì)數(shù)螺線。⑷鸚鵡螺不懂對(duì)數(shù)，也不明白什么是角，什么叫做相等，更沒(méi)有學(xué)過(guò)解析幾何、微積分，卻毫不猶豫，終年披裹著美麗的對(duì)數(shù)螺線外衣。這是海洋動(dòng)物世界里的數(shù)學(xué)奇跡。⑸在這本書(shū)里，還從蜂窩談到幾何上的六角形，從兔子生兒育女講到代數(shù)里的斐波那契數(shù)列。由此可見(jiàn)，不但，也與數(shù)學(xué)有關(guān)。⑹人生在世，離不開(kāi)衣、食、住、行。在衣食住行里也有數(shù)學(xué)嗎？⑺穿衣有數(shù)學(xué)。在《數(shù)學(xué)趣聞集錦》中專門介紹了數(shù)學(xué)與編織，所列舉的三幅印第安人的編織圖案和一幅來(lái)自剛果

3、的編織圖案，向我們展示了對(duì)稱的線條、幾何的形狀、成比例的對(duì)象和反射圖樣等數(shù)學(xué)概念。⑻飲食有數(shù)學(xué)。咖啡杯與油炸圈餅有什么關(guān)系？這兩者又怎樣跟數(shù)學(xué)掛上鉤呢？如果我們用拓?fù)鋵W(xué)的眼光來(lái)看這兩者，他們就是等價(jià)的物體。拓?fù)鋵W(xué)研究的是物體在彈性變形下保持不變的特征，我們可以看到，一個(gè)油炸圈餅通過(guò)變形，就可以變成一只咖啡杯。⑼住房有數(shù)學(xué)。古希臘的巴特農(nóng)神殿、埃及的金字塔、哥特式教堂、美國(guó)國(guó)會(huì)大廈這些著名的建筑中，隨處可見(jiàn)幾何計(jì)劃、黃金矩形、視幻精密測(cè)量

4、、比例知識(shí)等各種各樣的數(shù)學(xué)概念。⑽行走更離不開(kāi)數(shù)學(xué)。從甲地到乙地，沿陸地行走要有路，越水而過(guò)要有橋或船。在著名的哥尼斯堡七橋問(wèn)題中，有需要設(shè)計(jì)行走路線的迷宮，這其中路也有，橋也有，就看你怎么走。⑾總而言之，衣食住行中樣樣有數(shù)學(xué)，樣樣離不開(kāi)數(shù)學(xué)。⑿離不開(kāi)是一回事，有趣無(wú)趣是另一回事。就算我們時(shí)時(shí)處處與數(shù)學(xué)為伴，數(shù)學(xué)是否真的那樣有趣呢？⒀琴、棋、書(shū)、畫能帶來(lái)快樂(lè)、美感、休閑和雅趣。數(shù)學(xué)與琴棋書(shū)畫有關(guān)系嗎？⒁88鍵的鋼琴和17管的管風(fēng)琴輪廓中

5、，都有一部分是數(shù)學(xué)里的指數(shù)曲線。⒂無(wú)論是復(fù)雜高雅的國(guó)際象棋，還是只用四枚硬幣代替棋子就能玩起來(lái)的“憋棋”，都與數(shù)學(xué)有一定聯(lián)系。國(guó)際象棋涉及到高中數(shù)學(xué)里的等比數(shù)列問(wèn)題，“憋棋”可以在簡(jiǎn)單游戲中鍛煉邏輯推理。3⑶去年冬天，我為朋友□了一幅山水小品，詩(shī)是五言絕句：一廬臨水曲，野樹(shù)抱山來(lái)。仿佛幽人意，琴聲幾度回？⑷這幅小品，只畫了山和樹(shù)林，擁有一廬，卻沒(méi)有補(bǔ)上人物。我想樹(shù)叢中的小屋，必是幽人居處，靜觀之余，仿佛有琴聲回繞其間，就畫題句，分享了筆

6、端余韻。景美溪遠(yuǎn)遠(yuǎn)地依向你的山腳來(lái)，那正是畫中的幽境，心上的凈土，這份清福賦予你的乃是慧根的滋長(zhǎng)與靈性的煥發(fā)。⑸古人買山退隱，耽于林泉的淡泊自甘，你不是曾經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)詩(shī)人的警語(yǔ)：“莫買沃洲山，時(shí)人已知處?！苯裉煳覀兛梢元?dú)享其美的地方，哪里有“深林人不知”的化外，讓“明月來(lái)相照”呢？王維在竹里館，幽簧深掩，想是最清凈無(wú)為的情景，而我們現(xiàn)代人不也正想飛出摘星的大廈，去擁抱殘山剩水間的一幢獨(dú)立別墅嗎？⑹你每天走向塵煙，踏碎市聲，待到深夜歸來(lái)，享受那

7、片寧?kù)o的時(shí)間之海時(shí)，自己就成了一葉無(wú)槳無(wú)帆的小舟，航于如夢(mèng)如醒的玄思里，那真是“靜坐無(wú)絲掛”了，多么干凈的世界！這般夜對(duì)孤燈、晨讀鳥(niǎo)聲的生涯，卻不是富敵天下貴做諸侯的人所能領(lǐng)略的清趣了！最近在偶然的興味中，□得一聯(lián)：日耕九百畝，夜讀五千字。⑺蓋我循例每日晨起必寫900字，900字即900個(gè)方格子，亦900畝也；人如老農(nóng)，樂(lè)在其中，入夜則孤燈人影與5000年相對(duì)。這五言聯(lián)讀來(lái)似乎遣詞夸張，其實(shí)就是把生命握在手里看了仔細(xì)，摩挲不輟，觀照自我

8、的那顆跳躍的靈魂。在900畝中，我只想根植且灌溉將蕪的心園，不希冀一朵蓓蕾的綻放，或者一枚果實(shí)的擷取，也許生命就在這無(wú)心隨緣中成長(zhǎng)不息。在5000年中，想是浩瀚無(wú)涯的放浪，縱然只是契合的片刻，也是許多發(fā)光的靈魂偶然相遇的頃間電擊的神話。⑻夜與晨曦之間，你總是qunxn于這段時(shí)光隧道，守望著你窗外的樹(shù)和園中的草葉，你不忍遺棄于夢(mèng)的邊緣?；蛘咭灿幸欢徊幻叩那蔌B(niǎo)，驚飛于高高的寒枝，如果這是秋日，想必也會(huì)“空山松子落，幽人應(yīng)未眠”的！人無(wú)須苦

9、于悟禪參佛，能把一顆洗滌過(guò)的心，置于這般透明清澈的時(shí)光了，我想那即是凈土一方，而不是武陵人暫游桃源里，更非劉阮上天臺(tái)了。泥巷之中也有大智的人，東籬之下一樣見(jiàn)得悠悠的南山。只看你的心境能否容納得下這宇宙！這人間！不過(guò)涓滴在ouh之中，晝夜不息的正是逝者如斯！這自然間所有樣相，無(wú)不是人的一面可鑒的妝鏡，也是我們摹臨的一本萬(wàn)古不廢的碑帖。⑼趁著你還未入夢(mèng)，夜色與晨曦還遙遙銜接的時(shí)分，你和那山岡醒著聽(tīng)我的夜話，亦如我聽(tīng)那弦音般的溪水，蜿蜒而過(guò)彼