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文檔簡介
1、羅馬的男子服與希臘服裝文化相比,特點一:在衣服的形成和發(fā)展過程上是從單純和樸素向復雜化發(fā)展;特點二:羅馬服裝具有更加明確的性別意識。(1)托加:1.托加普拉:沒有任何裝飾的白色毛織物的羅馬市民的正式服裝。2.托加普萊泰克斯塔:紫色邊飾的官員制服。3.托加康迪達:經(jīng)漂白處理過的競選官吏專用的托加普拉的一種。4.托加普爾拉:灰暗色、深褐色、接近黑色的喪服。5.托加佩克塔:紫色織物上有金線刺繡花紋的豪華托加,凱旋將軍和皇帝穿用。6.托加特拉貝
2、阿:是大禮服,有紫色邊飾的彩色托加,顏色依據(jù)地位而不同。(2)其他以方形為基礎的外衣:1.拉凱魯那2.薩古姆3.帕魯達門托姆4.阿寶拉5.帕留姆6.佩奴拉7.比爾魯斯8.萊納(3)丘尼卡內(nèi)衣丘尼卡,是一種寬大的睡袍一樣的袋裝貫頭衣,在肩部和腋下縫合,呈“T”字形,袖長及肘,也有長袖和無袖,男子的丘尼卡衣長及膝,女的衣長及踝,腰部系帶子。貴族或官吏的丘尼卡還在前后各裝飾兩條紫色的條飾,-“克拉比”,用其寬窄表示官階的大小。根據(jù)丘尼卡衣長、
3、袖長、用途、及其裝飾“克拉比”的變化,可分為:1.丘尼卡塔拉里斯:衣長及踝、一般有長袖,主要用于女性。2.丘尼卡印提瑪:作為內(nèi)衣,男女都穿。3.達爾瑪提卡:衣身前后都有兩條紫色的裝飾線-“卡拉比”,帝政后期成了基督教徒的象征物。5.丘尼卡昂古斯提卡拉比亞:前后各裝飾兩條紫色的窄條裝飾的達爾瑪提卡,是上流階級的標志,公元300年后純粹成了裝飾。6.丘尼卡拉提卡拉比亞:指那兩條紫色裝飾條較寬,是元老議員門穿的不束腰的丘尼卡。7.丘尼卡帕塔嘎
4、塔:女性專用的丘尼卡,衣身前中央有一條寬闊的裝飾帶。8.丘尼卡帕爾瑪塔:在紫色衣料上用金線繡紋樣,由凱旋將軍發(fā)展為皇帝專用,拜占庭時成了宮廷服。9.丘尼卡佩克塔:也是一種有刺繡裝飾的丘尼卡,是神官穿的衣服。毫無裝飾的丘尼卡叫丘尼卡阿塞瑪。四、羅馬的女裝(1)斯拖拉:與希頓是一個意思,已婚婦女的衣服,穿在丘尼卡印提瑪外面,衣長直達地面,甚至后下擺托地,貴婦下擺有滾邊裝飾。(2)帕拉:是女服中禮儀性的衣服,是外衣,穿法與?,敿兿嗤?,在左肩用
5、飾針固定。五、公元3-4世紀,有了乳罩鼻祖“斯特羅菲吾姆”及女用三角褲衩的原型“帕紐”。結婚戒指是羅馬人的創(chuàng)造。第三章中世紀服裝文化一、中世紀分為510世紀的“文化黑暗期”、1112時期的“羅馬式時期”、1314世紀的“哥特式時期”。二、中世紀服裝的最大特征是:基督教文化的強烈影響,中世紀的西歐人苦惱于精神與肉體、理性與情感、理想與現(xiàn)實、的矛盾心理中,服裝上出現(xiàn)了否定肉體(掩蓋體形)和肯定肉體(顯露體形)的矛盾現(xiàn)象。三、從服裝形態(tài)上看,
6、中世紀復轉從古羅馬南方型寬衣文化經(jīng)拜占庭文化的潤色和變形,(2)加洛林王朝:丘尼克外穿達爾瑪提卡,外罩長袍。(3)昂格魯撒克遜:男上身穿短丘尼克,下穿半截褲,外披斗篷;女穿內(nèi)衣是叫“卡特爾”的貫頭衣,外套叫“薩科特”的貫頭穿長袍,外披斗篷。第三節(jié)羅馬式時代的服裝文化(公元1112世紀)一、羅馬式在建筑上表現(xiàn)為:半園形拱頂、十字形交叉拱頂,厚實的墻壁,狹小的窗戶,雕塑造型抽象,超自然,形成一種宏偉的,超世的神秘感覺。二、羅馬式時代的服裝(
7、1)一方面,形式上繼承了古羅馬和拜占庭的寬衣、斗篷、風帽、面紗,宗教服和禮儀服原封不動繼承拜占庭樣式;另一方面,保留了日耳曼系腰帶的丘尼克和長褲等緊身窄樣式。這個時期,世西洋服裝從古代寬衣向近代窄衣過渡徘徊于兩者之間的階段。表現(xiàn)在服裝上,即不顯露體形,從頭上垂下面紗,把全身掩蓋起來,羅馬式后期,女服出現(xiàn)出現(xiàn)收緊腰身、顯露體形曲線的舉動,這是顯示性差的前兆,預示著明朗造型的哥特式來臨。(2)羅馬式時代的服裝特征是:除了男子穿褲子外,男女同
8、形,幾乎沒有性差。品種有:內(nèi)衣-鮮茲;外衣-布里奧;斗篷-曼特。1.鮮茲和布里奧都是長長的筒形丘尼克式衣服。鮮茲有窄長的緊身袖子,袖口裝飾刺繡和帶子,領口有滾邊作緣飾,衣長及地。2.布里奧是從達爾瑪提卡演變來的這個時代特有的外衣。領口、袖口、下擺都有滾邊或緣飾,衣長較鮮茲短,及膝或腿肚子,袖子有七分袖、八分袖,袖口呈喇叭狀。袖子變化很多,是這個時期服裝上最具特色、最精彩的部分。3.布里奧著裝特征是長長的腰帶,12世紀后半葉,布里奧開始收
9、腰身,只從兩側收,并非立體性構成,仍是平面的直線型裁剪,缺點是出現(xiàn)難看的橫褶,于是在兩側開口用帶子系起來,裙子部分接上三角形的布,使下擺量增大。4.十字軍東征后,布里奧出現(xiàn)縱向的褶,女子外穿緊身背心一樣的胴衣-科爾薩基,領口滾邊,背后開口,穿時用繩或細帶系合。5.男子下半身有褲子“不萊”和襪子“肖斯”,14世紀中葉,長統(tǒng)襪“肖斯”越來越長變成緊身長褲,不萊變成短褲。女子只穿肖斯。男子鞋出現(xiàn)了鞋尖很尖的樣式。6.曼特是一種無袖的卷纏狀或披
10、肩狀的長披風,是男女皆用的外出服。第四節(jié)哥特式時代的服裝文化一、文化背景(1)直線和銳角的強調(diào)是哥特式的特征。(2)手工業(yè)的發(fā)展、工種被細分化、紡織技術和染色技術的發(fā)展。二、哥特式時代的服裝(1)13世紀,出現(xiàn)了立體化的裁剪手段,衣服由二維空間構成向三維空間構成方向發(fā)展;14世紀中葉,出現(xiàn)了男女衣服造型上的分化:男子服是短上衣和緊身褲組合,上重下輕、富有機能性;女裝上半身緊身和體,下半身裙子寬大、托裾,上輕下重,更富裝飾性。(2)衣服構
11、成上古今、東西的交叉點1.裁剪方法上的突破:從前、后、側三個方向去掉胸腰差的多余部分,從袖根到下擺,在側面加進數(shù)條三角形布,形成許多棱形空間,即“省”Dart,產(chǎn)生的以前沒有的側面,把衣服的裁剪方法從平面的二維空間構成的寬衣那里徹底分離出來,確立了近代三維空間構成的窄衣基形。西方和東方的衣服在構成形式、構成觀念上徹底分道揚鑣。2.裙子上形成的許多縱向的長褶,強調(diào)了垂直線感覺,與哥特式建筑那向上升騰的垂直線特征一脈相承。(3)13、14世
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