幼兒國(guó)學(xué)啟蒙教育的意義

1、幼兒國(guó)學(xué)啟蒙教育的意義幼兒國(guó)學(xué)啟蒙教育的意義能夠更多地了解、學(xué)習(xí)和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并通過(guò)了解和學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)進(jìn)一步提升幼兒的自身綜合素質(zhì)，以更好地豐富我們素質(zhì)教育的內(nèi)涵。1.提升幼兒的語(yǔ)言文字素養(yǎng)。中國(guó)古代文明很多都是有文字記載的。通過(guò)誦讀經(jīng)典名作，不僅可以學(xué)到許許多多的知識(shí)，知曉方方面面的道理，而且可以對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)得到友誼的補(bǔ)充，從而提升自身的語(yǔ)言文字素養(yǎng)。2.增加民族文化素養(yǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深

2、，奧妙無(wú)窮。3.了解中華歷史知識(shí)。中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，要用很少的文字將其概括實(shí)屬不易。4.校正行為規(guī)范。良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成是對(duì)幼兒教育內(nèi)容的一個(gè)重組成部分。這項(xiàng)工作固然需要教師的言傳身教，但是也不能局限于此，因?yàn)闊o(wú)論是言傳還是身教對(duì)小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成的影響都是有限的，而閱讀是無(wú)限的。5.養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。在國(guó)學(xué)教育中盡可能多地滲透對(duì)幼兒這些方面的教育，通過(guò)國(guó)學(xué)典故中的生動(dòng)事例對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的國(guó)學(xué)教育，而避免

3、那種老生常談的簡(jiǎn)單的說(shuō)教，以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。6.形成共同的價(jià)值取向。如今的幼兒絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家長(zhǎng)的眼里視作掌上明珠，一方面?zhèn)€性特征比較強(qiáng)，另一方面由于在家庭生活中缺少兄弟姐妹立身處事方式、方法和風(fēng)格的相互影響，表現(xiàn)出較強(qiáng)的“自我意識(shí)”和行為隨意性。加之，他們又生逢異域文化大舉進(jìn)入、互聯(lián)網(wǎng)高度普及的信息時(shí)代，各種各樣的文化和信息相互碰撞，莫衷一是的社會(huì)思潮包圍著他們，使得他們往往真?zhèn)坞y辨，視覺(jué)紛亂

4、，難以形成具有時(shí)代意義的積極的社會(huì)價(jià)值取向。在一個(gè)社會(huì)思潮紛雜的時(shí)代，能夠統(tǒng)一我們的思想的只有民族傳統(tǒng)文化。我們必須讓學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明的同時(shí)，通過(guò)國(guó)學(xué)教育，叩訪民族傳統(tǒng)文化之根?！兜茏右?guī)》中的“凡出言，信為先?！薄凹榍烧Z(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之?！钡染烂栽诮裉鞈?yīng)該是仍然具有強(qiáng)大的生命力的。把國(guó)學(xué)中這些永遠(yuǎn)都不過(guò)時(shí)的立身、做人之道教給我們的學(xué)生，對(duì)于他們形成積極而又共同的價(jià)值取向是非常有益的。富，濃縮了大量的文化知識(shí)和倫理道德。通過(guò)

5、學(xué)習(xí)孩子們知道了孟母三遷的故事，懂得了孔融讓梨的道理。在區(qū)角游戲活動(dòng)中，有的還模仿有些精彩的故事。3、選取對(duì)培養(yǎng)幼兒德育、智育發(fā)展起積極作用的內(nèi)容，為了形象生動(dòng)，盡量配合幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。國(guó)學(xué)教育不能眉毛胡須一把抓，“經(jīng)典是本，詩(shī)文是末”，在內(nèi)容上要循序漸進(jìn)，先養(yǎng)德，再啟智。在學(xué)習(xí)過(guò)程中幼兒是學(xué)習(xí)的主體，他們是主動(dòng)的獲取新的知識(shí)和理念，而不是傳統(tǒng)的被動(dòng)的填鴨式的學(xué)習(xí)，所以要求老師在尊重幼兒天性和教育規(guī)律的前提下，還是要有一定的組織和引

6、導(dǎo)能力，以幼兒感興趣的方法和手段，循循善誘。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)，我們很多時(shí)候都配以情景表演，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”，教育幼兒尊重父母，孝敬老人?！俺霰馗妫幢孛?，居有常，業(yè)無(wú)變”，告訴孩子到哪里去都要告訴父母，回家也要稟報(bào)父母，做事要有規(guī)律。幼兒對(duì)這樣的學(xué)習(xí)形式很感興趣。電視是孩子生活的必需品，把有意義的經(jīng)典故事制成幻燈，在多媒體上播放給孩子看，也能收到不錯(cuò)的效果?！敖讨溃F以?！?，在教學(xué)過(guò)程中只要你做到了十分的功夫，幼兒就

7、能從中獲取新知。4、家園緊密配合。國(guó)學(xué)經(jīng)典要成為有用的東西，尤其是在幼兒階段，如果單靠孩子的機(jī)械記憶的話，其中的教育價(jià)值將大打折扣，尤其是那些關(guān)于做人禮儀的方面，故而國(guó)學(xué)啟蒙教育要靠教師、家長(zhǎng)和幼兒的三方互動(dòng)式教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)。在學(xué)校老師要以身作則，樹(shù)立孩子學(xué)習(xí)的榜樣；在家里父母要督促孩子“親師友，習(xí)禮儀”?，F(xiàn)在的家庭都是一個(gè)孩子，他們幾乎是家里的小霸王。要改變這個(gè)現(xiàn)狀，現(xiàn)代家庭更要重視對(duì)孩子的禮儀教育，加強(qiáng)德育教育，教會(huì)他們尊敬父母，孝敬

8、長(zhǎng)輩，做一個(gè)誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)有用的人。老師首先要轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的觀念，不需要孩子背誦的了多少內(nèi)容，而是看孩子做到?jīng)]有。“好讀書(shū)，不求甚解?！狈彩鞘衷谝夂⒆颖痴b的成績(jī)或成果者，乃是由家長(zhǎng)“欲速”與“見(jiàn)小利”的心態(tài)所致，請(qǐng)諸位家長(zhǎng)牢記孔夫子的一句名言“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利，欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成”。我們不要求每個(gè)經(jīng)典孩子都能理解，只希望在孩子記憶里有美好的東西，在以后的人生中慢慢去體會(huì)。在家自創(chuàng)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍在家自創(chuàng)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍藝術(shù)的涵養(yǎng)不是靠背理

9、論背出來(lái)的，而是靠耳濡目染熏習(xí)出來(lái)的，家長(zhǎng)可以在家自創(chuàng)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，讓孩子耳濡目染，那您的孩子一定會(huì)更聰明，而且更智慧！1、多播放古典音樂(lè)，尤其能開(kāi)發(fā)右腦的音樂(lè)，如：《潛腦音樂(lè)》、古琴曲等。孩子多聽(tīng)會(huì)讓耳朵更敏感＝耳聰2、多布置些名畫(huà)，可選擇色彩比較亮麗的、莊嚴(yán)的、厚重的名畫(huà)，多熏陶不同風(fēng)格的名家風(fēng)范，這將直接提升孩子的審美標(biāo)準(zhǔn)。孩子多看會(huì)讓眼睛更明亮＝目明3、多跟孩子一起讀經(jīng)典，言傳不如身教，如果父母真的認(rèn)可國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育價(jià)值，那就從