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1、中國(guó)古代的會(huì)計(jì)審計(jì)發(fā)展中國(guó)古代的會(huì)計(jì)審計(jì)發(fā)展我國(guó)會(huì)計(jì)制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)古代審計(jì)史的淵源可追溯到夏禹“會(huì)稽”的傳說(shuō),都經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、不斷發(fā)展、不斷完善的沿革過(guò)程。一、原始社會(huì)末期一、原始社會(huì)末期中國(guó)原始社會(huì)末期,隨著社會(huì)分工的發(fā)展和勞動(dòng)產(chǎn)品的分配、交換及消費(fèi)等問(wèn)題凸現(xiàn),“計(jì)數(shù)”逐漸成為社會(huì)生活的必要,人們逐漸形成數(shù)量觀念,并嘗試著以實(shí)物、繪畫(huà)、結(jié)繩、刻契等方式來(lái)表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)及其所反映的數(shù)量關(guān)系。由實(shí)物記事(計(jì)數(shù))、繪畫(huà)記事(計(jì)數(shù)
2、)、結(jié)繩記事(計(jì)數(shù))、刻契記事(計(jì)數(shù))等方式所體現(xiàn)的原始計(jì)量記錄行為基本代表著同時(shí)期的“會(huì)計(jì)”行為,或者說(shuō),原始計(jì)量記錄行為是會(huì)計(jì)的萌芽狀態(tài),成為會(huì)計(jì)的直接淵源。二、奴隸時(shí)代到春秋戰(zhàn)國(guó):會(huì)計(jì)審計(jì)的產(chǎn)生于會(huì)計(jì)諸要素的形成時(shí)期二、奴隸時(shí)代到春秋戰(zhàn)國(guó):會(huì)計(jì)審計(jì)的產(chǎn)生于會(huì)計(jì)諸要素的形成時(shí)期(一)奴隸時(shí)代(一)奴隸時(shí)代1.1.奴隸時(shí)代會(huì)計(jì)的產(chǎn)生奴隸時(shí)代會(huì)計(jì)的產(chǎn)生奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)后,在原始計(jì)量的基礎(chǔ)上,逐步形成最早的會(huì)計(jì)制度。會(huì)計(jì)的產(chǎn)生有兩個(gè)基
3、本條件:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生了私有制財(cái)產(chǎn)占有者有保護(hù)其占有財(cái)產(chǎn)的必然性在文字發(fā)明以后有記錄財(cái)產(chǎn)增減變化的可能性.在我國(guó)原始公社時(shí)期不具備這兩個(gè)條件因而不可能產(chǎn)生會(huì)計(jì)。1)夏朝:夏朝:制開(kāi)始形成時(shí)期,國(guó)家機(jī)構(gòu)還不完備,雖然財(cái)產(chǎn)私有制已經(jīng)產(chǎn)生,但沒(méi)有成熟的文字,只有一些至今無(wú)法認(rèn)識(shí)的刻劃符號(hào),有產(chǎn)生會(huì)計(jì)的必要性而沒(méi)有可能性。2)商朝:商朝:商朝是我國(guó)奴隸制較為發(fā)達(dá)的朝代,依靠奴隸的勞動(dòng),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)均有較大的發(fā)展。出現(xiàn)了貝幣和甲骨
4、文,所以商朝不但具備了產(chǎn)生會(huì)計(jì)的基本條件,而且有了記錄會(huì)計(jì)事項(xiàng)的形式——簡(jiǎn)冊(cè),也是后代稱會(huì)計(jì)賬簿為賬冊(cè)、簿冊(cè)的由來(lái)。3)西周:西周:經(jīng)濟(jì)文化有了進(jìn)一步的發(fā)展,財(cái)富更加集中,文字比商朝增加,會(huì)計(jì)的必要性和可能性更加顯著。行政首腦冢宰兼主財(cái)政。專(zhuān)管財(cái)計(jì)工作的職官為小宰司會(huì)。而“會(huì)計(jì)”稱號(hào)的命名、會(huì)計(jì)的職稱則均起源于西周,其含義是通過(guò)日積、月累的零星核算和終的總合核算,達(dá)到正確簿,上報(bào)時(shí)就成了會(huì)計(jì)報(bào)告。由于貨幣的廣泛使用,在核算工作中產(chǎn)生了實(shí)
5、物和貨幣兩種計(jì)量單位,但官?gòu)d會(huì)計(jì)以其收支的特殊性而仍以實(shí)物為主要計(jì)量單位。以入出為記賬符號(hào),并且產(chǎn)生了入出平衡的記賬原則和標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量的方法。會(huì)計(jì)上有關(guān)的記賬、算賬、結(jié)賬的各種要素都已具備,為后代會(huì)計(jì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2、審計(jì)的產(chǎn)生、審計(jì)的產(chǎn)生春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期,古代審計(jì)得到初步發(fā)展。最初的審計(jì)稱為上計(jì),上計(jì)主要是通過(guò)對(duì)官吏的定期稽察考核,也兼顧進(jìn)行經(jīng)濟(jì)政績(jī)的審計(jì),還包含有財(cái)政財(cái)務(wù)審計(jì)和財(cái)經(jīng)法紀(jì)審計(jì),集三者于一體,于財(cái)政監(jiān)督工作。有關(guān)上計(jì)制度
6、比較可信的記載最早見(jiàn)于春秋時(shí)期,不過(guò)上計(jì)制的普遍推行則是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的上計(jì)是一年一次。國(guó)君聽(tīng)取地方上計(jì)官吏的匯報(bào),就能了解戶口、土地的增減情況,控制財(cái)富收入,考察官吏是否勤勉忠實(shí),并運(yùn)用獎(jiǎng)懲辦法,以防止和消除官吏的貪污舞弊行為。任何一種制度,在初創(chuàng)時(shí)不可避免地會(huì)產(chǎn)生一些弊病。從現(xiàn)有史料看,戰(zhàn)國(guó)時(shí)已經(jīng)發(fā)生了幾種弊端:(1)非法地增加財(cái)政收入,為自己擺功。(2)由于上級(jí)內(nèi)容復(fù)雜無(wú)法查清,有造成官吏弄虛作假的可能。(3)君主的干涉影響上
7、計(jì)的效果??傊?,上計(jì)制的產(chǎn)生既有促進(jìn)官吏奉公守法的積極作用,但也可能產(chǎn)生一些消極作用,這是新制度所不可避免的,但重要的是審計(jì)制度有了開(kāi)端。三、秦漢到魏晉南北朝:會(huì)計(jì)審計(jì)處比發(fā)展時(shí)期三、秦漢到魏晉南北朝:會(huì)計(jì)審計(jì)處比發(fā)展時(shí)期(一)秦朝時(shí)期(一)秦朝時(shí)期1、會(huì)計(jì)審計(jì)的發(fā)展、會(huì)計(jì)審計(jì)的發(fā)展秦始皇統(tǒng)一中國(guó),結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面。他所采取的統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡等措施,為會(huì)計(jì)審計(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。在財(cái)政管理上,把王室財(cái)政與國(guó)家財(cái)
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