《西湖七月半》--張岱作品賞析

1、張岱張岱—《西湖七月半西湖七月半》作品欣賞作品欣賞月亮是中國(guó)永恒的贊美之物，是海外游子思鄉(xiāng)的寄托。卻少有人能及作家張岱的境界，三言五語(yǔ)就能描繪出花前月下的這番場(chǎng)景，下面我們一起來(lái)賞析他的《西湖七月半》吧！我國(guó)歷代的文人似乎都偏愛(ài)月，賞月是文人們的樂(lè)事，可與其說(shuō)文人賞月，不如說(shuō)他們是在賞心。李白“對(duì)影成三人”賞的是自己的孤寂，王維“明月松間照”賞的是一絲寧?kù)o，柳永“曉風(fēng)殘?jiān)隆辟p的是兒女情愛(ài)……如此，中國(guó)人對(duì)于月更是有了難舍的情節(jié)，不管是難

2、過(guò)，欣慰，抑或者僅僅是一份寧?kù)o，都能在月里得到體味。張岱也很愛(ài)月，他在《爐峰月》中記錄了自己與友人為賞月而登爐峰絕頂?shù)拿半U(xiǎn)經(jīng)歷，可見(jiàn)張岱對(duì)于月亮傳承著一份我們這個(gè)民族對(duì)于月的情懷。我愛(ài)讀《西湖七月半》，尤其是當(dāng)在沸騰喧鬧的人群中時(shí)，腦海里記憶起那么一兩句五類(lèi)人的情景，就試著體味作者當(dāng)時(shí)的心情。如果本文是寫(xiě)月，我想它的韻味也僅此而已，因?yàn)榍懊嬉延袕埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚宋奈倚蕾p的是張岱文章中的在塵俗與超脫之間的那份來(lái)去自如，當(dāng)一類(lèi)類(lèi)的人

3、群逐漸散去，品味作者的那份“酣”、“縱”的境界?！拔骱咴掳?，一無(wú)可看，只可看看七月半之人。”文章的第一句就可以看到作者似不露痕跡的穿梭在人群中，和路人甲乙丙丁讀著文章，我們眼前盡可以看到，西湖的熱鬧景象，想象西湖之上的美景，還有在人群中內(nèi)觀七月半之人的張岱的身影，更有當(dāng)人群退去，直至自己一人時(shí)那股超脫物外酣然而睡的張岱。耳際聆聽(tīng)到了西湖上人們的叫喊聲，舟船的碰撞聲，在到淺斟低唱之聲，三兩好友零星之聲，風(fēng)浮荷花之音和舟中深沉均勻的鼾聲。

4、臉頰被夏夜的涼風(fēng)撫摸，鼻側(cè)圍繞著美婦的香氣、美酒的香氣，更有十里荷花的甜香，不能不說(shuō)這是感官和想象的饕餮盛宴。細(xì)細(xì)品味讀《西湖七月半》，從中體味作者那份穿梭自如，俗與雅的交際。當(dāng)行走在時(shí)下街頭，心情浮躁之時(shí)，試想吾輩能否縱舟，酣睡于十里荷花之中。附：《西湖七月半》張岱（1597—1679），明末清初文學(xué)家。字宗子、石公，號(hào)陶庵，浙江山陰（今紹興）人，僑寓杭州。清兵南下，入山隱居著書(shū)。文筆清新，時(shí)雜詼諧，作品多寫(xiě)山水景物、日?，嵤?，不少作

5、品表現(xiàn)其明亡后的懷舊感傷情緒。所著有《瑯環(huán)文集》、《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。又有《石匱書(shū)》，現(xiàn)存《石匱書(shū)后集》，記載明朝末年崇禎年間（1628—1644）及南明王朝的史事。西湖七月半，一無(wú)可看，止可看看七月半之人?？雌咴掳胫?，以五類(lèi)看之。其一，樓船蕭鼓，峨冠盛筵，燈火優(yōu)傒，聲光相亂，名為看月而實(shí)不見(jiàn)月者，看之。其一，亦船亦樓，名娃閨秀，攜及童變，笑啼雜之，環(huán)坐露臺(tái)，左右盼望，身在月下而實(shí)不看月者，看之。其一，亦船亦聲歌，名妓閑僧，