2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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1、2018年高考作文素材:知者行之始,行者知之成2016年6月24日,習近平主席在上海合作組織成員國元首理事會第十六次會議上的講話中指出:“‘知者行之始,行者知之成?!瘜嵺`證明,‘上海精神’催生了強大凝聚力,激發(fā)了積極的合作意愿,是上海合作組織成功發(fā)展的重要思想基礎和指導原則?!薄爸咝兄?,行者知之成?!笔敲鞔枷爰彝蹶柮鞯脑挘鲎詫W生記錄其言行的《傳習錄》。其中學生陸澄記的是:“知者行之始,行者知之成。圣學只一個功夫,知、行不可分作兩

2、事。”但這個意思大概王陽明不止一次說過,學生們也覺得這種觀念很重要,也就不止一次地加以記錄。知、行是人的兩類基本活動,也是中華傳統(tǒng)文化中兩個重要概念。古人說大學之道在明明德,始自格物致知。“知”字由“矢”與“口”兩部分組成,矢有疾義,所以朱駿聲《說文通訓定聲》說“知”字的造字之意是“識也,憭于心,故疾于口”,即心中了然明白,嘴里可以很快地說出來?!爸敝溉藢ν獠渴澜绲母凶R所覺,所得越多越深入,具備的能力就越強,“知”也被用來表示智慧?!?/p>

3、荀子王制》說“草木有生而無知,禽獸有知而無義”,這里的“知”是感知義?!墩撜Z陽貨》“好知不好學”,《莊子外物》“心徹為知”,其中的“知”都是智義?!靶小痹诩坠俏睦锏膶懛ㄏ駛€十字路口,本指道路,引申為行走,再表示行為。與知相對的行,指人有意識的動作,泛指各種實踐活動。這種活動是在意識指使下發(fā)生,當然也就離不開知。《荀子儒效》:“聞之而不見,雖博必謬;見之而不知,雖識必妄;知之而不行,雖敦必困?!甭?、見、知、行遞進,這里的知,指的是理解認識

4、,行則為知之用?!抖Y記中庸》:“或生而知之,或?qū)W而知之,或困而知之:及其知之,一也?;虬捕兄蚶兄?,或勉強而行之,及其成功,一也?!睂⒅譃槿悾鄬Φ男幸嘤腥?,含行與知協(xié)的意思。這些都是著眼知行之關聯(lián)說的。著眼知行之差異的,《尚書》所說“非知之艱,行之惟艱”,可算知易行難說的濫觴。朱熹說:“知行常相須,如目無足不行,足無目不見。論先后,知為先;論輕重,行為重?!边@是知先行后說,同時認為行更重要。王陽明則說:“知之真切篤實處即

5、是行,行之明覺精察處即是知,知行功夫本不可離?!闭J為知行相依不分先后。古人有真知、常知之辨,程顥說:“真知與常知異。嘗見一田夫,曾被虎傷,有人說虎傷人,眾莫不驚,獨田夫色動異于眾。若虎能傷人,雖三尺童子莫不知之,然未嘗真知,真知須如田夫乃是?!奔凑嬷杞?jīng)實踐而得形成,有知離不開行的意思。但王陽明說:“知是心之本體,心自然會知。見父自然知孝,見兄自然知悌,見孺子入井自然知惻隱,此便是良知,不假外求。”“夫人必有欲食之心,然后知食,欲食之心

6、即是意,即是行之始矣?!睆娬{(diào)心性,與程顥有所不同。王陽明的說法,既有對前人的繼承,也是針對其所處時代而發(fā),飽含竭力救世的情懷。他對知行關系的闡述有其特色,更可貴的是他畢生追求理想信仰,踐履知行合一,這對后人影響甚大。近代著名教育家陶文濬贊賞知行合一說,于是改名陶知行。后受杜威影響,認為做為學的起點,提出“行是知之始,知是行之成”,再改名為陶行知,主張“即知即傳”有學者云:很多時候,我們被淘汰,絕對不是因為這個世界的變化,也不是因為技術或

7、者外部環(huán)境,而是舊思維使然。對于科研管理而言,尤其應擯棄“短視思維”,多些長遠眼光。瓦特發(fā)明蒸汽機的故事盡人皆知,資助瓦特的兩位企業(yè)家——約翰羅巴克和馬修博爾頓卻很少有人注意。煤礦主羅巴克幫瓦特償還債務,并且提供經(jīng)費支持瓦特開展蒸汽機研究。當財務惡化導致羅巴克破產(chǎn),博爾頓及時伸出援手,瓦特終于成功改良蒸汽機,將人類文明帶入蒸汽時代。著眼長遠、立足創(chuàng)新,不被當前市場和利潤左右,往往能涵養(yǎng)重大發(fā)明創(chuàng)新。陳景潤年輕時曾靠擺書攤維持生計。廈門大

8、學校長王亞南知悉后驚嘆“浪費人才”,將陳景潤調(diào)入廈門大學,還多次關心他的工作和科研。陳景潤初露鋒芒后,華羅庚想調(diào)他去中科院數(shù)學所,王亞南不為廈門大學局部利益所囿,堅決支持。后來陳景潤攻克了“哥德巴赫猜想”中“12”難題,成就中國數(shù)學界的一段傳奇。做科學家的守護人,默默為“天才”培土施肥,科學往往就會孕育驚人的創(chuàng)造。那些“短視思維”,往往就是只看眼前、不看長遠,只關心省錢、不關心效果,安于現(xiàn)狀、看不到危機,等等。有的科研立項片面追求用時短

9、、花錢少,結果“淺水區(qū)擁擠不堪,深水區(qū)無人問津”,應用類學科因見效快越來越熱,基礎研究因見效緩慢而成薄弱環(huán)節(jié),“創(chuàng)新”矮化成了修修補補、步人后塵。有的“守著咸魚吃淡飯”,舍不得在科研成果轉化上投入,任科技成果“爛在窩里”。還有“馬太效應”橫行,許多中青年科研工作者因為名聲不大很難得到科研經(jīng)費支持。事實上,原創(chuàng)性成果誕生時常面臨不理想的市場環(huán)境考驗,基礎研究耗資巨大卻不大可能“馬上得實惠”,是否能頂住世俗壓力挺“先驅(qū)”“前瞻”,往往就取決

10、于能不能擯棄“短視思維”,看到震撼性的、革命性的、催化性的“未來已來”。做“利潤的覺者”,如今頻繁被企業(yè)家提及?!坝X”就覺在不因短視而受當下的好處困擾,勇于以未來價值定取舍,謀求領跑位置;不是專注于利潤,而是更專注于創(chuàng)造消費者和社會所需要的價值。科研管理做“利潤的覺者”,意味著轉變過去單純以論文、著述為標準的考核模式,正確評價科技成果的科學價值、技術價值、經(jīng)濟價值,乃至社會價值和文化價值?!皟r值”是一個核心問題,在價值上覺悟了、洞明了,

11、才能夠避免舍本逐末、眼光短淺、急功近利的毛病。古語云:鵬之水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,則風斯在下矣。擯棄科研管理“短視思維”,關鍵在于制度創(chuàng)新,這正是科技創(chuàng)新之“風”,決定著科技創(chuàng)新的高低遠近。思路決定出路,思維決定思路。走出“用時越少越好,花錢越少越好”的誤區(qū),推崇“花得值”,釋放創(chuàng)新驅(qū)動最高性價比,變“現(xiàn)在決定未來”為“未來決定現(xiàn)在”,激勵和引領科研“鉆厚木板”,科技高原之上必將豎起更多高峰。網(wǎng)絡正能量是中國夢的標配正能量是網(wǎng)絡

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