找回內(nèi)心的平靜

1、慧律法師慧律法師找回內(nèi)心的平靜找回內(nèi)心的平靜以前我看到別人做錯事，就苦口婆心地想規(guī)勸他們，但效果不大，因為能接受以前我看到別人做錯事，就苦口婆心地想規(guī)勸他們，但效果不大，因為能接受的人很少。于是，我一直在思惟為什么？的人很少。于是，我一直在思惟為什么？后來，直到我看見佛經(jīng)有一句話，如是說：后來，直到我看見佛經(jīng)有一句話，如是說：‘悟者，覺悟本性；本性不動，是名悟者，覺悟本性；本性不動，是名自己。自己。’這時，我才恍然明白，我們?nèi)嘶钪囊饬x

2、是什么！這時，我才恍然明白，我們?nèi)嘶钪囊饬x是什么！一般人的生命，根本就不屬于自己、完全隨著環(huán)境在團團轉(zhuǎn)，為了別人的錯誤一般人的生命，根本就不屬于自己、完全隨著環(huán)境在團團轉(zhuǎn)，為了別人的錯誤而自我折磨。而自我折磨。我們不要把錯誤當(dāng)作是一種罪惡，如果錯誤是一種罪惡，那么一個成功者，就我們不要把錯誤當(dāng)作是一種罪惡，如果錯誤是一種罪惡，那么一個成功者，就她就反駁：她就反駁：‘師父，這樣不是太消極了嗎？師父，這樣不是太消極了嗎？’我就問她：我就問

3、她：‘不然，你又能怎么樣？就算再讓你再哭三個月甚至三年，這個孩子不然，你又能怎么樣？就算再讓你再哭三個月甚至三年，這個孩子一樣不能復(fù)活。你不放下，又能怎么樣呢？一樣不能復(fù)活。你不放下，又能怎么樣呢？’你想要得到安祥，就要學(xué)習(xí)你想要得到安祥，就要學(xué)習(xí)‘認(rèn)命認(rèn)命’。什么叫什么叫‘認(rèn)命認(rèn)命’？就是對已經(jīng)沒有辦法改變的事實，要勇敢的接受它。我們要了解真理，以達到就是對已經(jīng)沒有辦法改變的事實，要勇敢的接受它。我們要了解真理，以達到幸福，就要從本性

4、上去悟。但本性無法用語言形容，語言和文字都只能相似地幸福，就要從本性上去悟。但本性無法用語言形容，語言和文字都只能相似地表達出本性，而無法對本性真實地表達指礎(chǔ)。所似，唯有用智慧去體悟，才能表達出本性，而無法對本性真實地表達指礎(chǔ)。所似，唯有用智慧去體悟，才能透徹。透徹。一個人，無論他是什么地位，過那一種階層的生活，只要他的內(nèi)心非常安祥，一個人，無論他是什么地位，過那一種階層的生活，只要他的內(nèi)心非常安祥，就可以過得幸福。而一個擁有很多物質(zhì)享

5、受，但卻不了解宇宙真理，內(nèi)心紛亂就可以過得幸福。而一個擁有很多物質(zhì)享受，但卻不了解宇宙真理，內(nèi)心紛亂的人，生活對他而言，反而是一種懲罰；擁有得愈多，他的痛苦也愈多。因此，的人，生活對他而言，反而是一種懲罰；擁有得愈多，他的痛苦也愈多。因此，幸福從何而來？要從內(nèi)心的幸福從何而來？要從內(nèi)心的‘安祥安祥’而來。而來。降低欲望和標(biāo)準(zhǔn)降低欲望和標(biāo)準(zhǔn)人，為什么會痛苦？為什么會煩惱？我們認(rèn)為金錢可以代表地位，但金錢帶給人，為什么會痛苦？為什么會煩惱？

6、我們認(rèn)為金錢可以代表地位，但金錢帶給我們的煩惱也很多。我們認(rèn)為賭博可以帶來快樂，但為了賭博自殺或家庭破碎我們的煩惱也很多。我們認(rèn)為賭博可以帶來快樂，但為了賭博自殺或家庭破碎的事，卻時有所聞。談戀愛卿卿我我，好不浪漫，但是每天打開報紙，情殺的的事，卻時有所聞。談戀愛卿卿我我，好不浪漫，但是每天打開報紙，情殺的案件一大堆。案件一大堆。佛陀早就洞悉了這些毛病，所以佛陀告訴我們：佛陀早就洞悉了這些毛病，所以佛陀告訴我們：‘人之所以痛苦，在于追求