廣外日語本科自考_日本文學選讀(近世及近代部分)

1、1廣外日語本科自考廣外日語本科自考日本文學選讀日本文學選讀近世及近代部分近世及近代部分近世部分近世部分小説小説一、概観一、概観1、近世文學は二つの時期に分けられ、一つは上方文學期と呼び、元祿文學期ともいう、も一つの時期を江戸文學期と呼ぶ、また、江戸文學期に前半を天明文學といい、後半を化政文學と呼ぶ2、江戸時代を代表する文學者は俳諧の松尾芭蕉、小説の井原西鶴、演劇の近松門左衛(wèi)門である3、江戸時代に、代表的な作家は浮世草子の井原西鶴、読本の

2、滝沢馬琴、上田秋成、滑稽本の式亭三馬、灑落本の山東京伝、草雙紙の柳亭種彥、黃表紙の戀川春町、人情本の為永春水などである二、浮世草子二、浮世草子1、井原西鶴〔1642－1693〕は談林派作者で、彼の作品を分類すると、〔好色物〕〔武家物〕〔町人物〕〔雑話集〕に分けられる?！埠蒙铩长取差宋铩长媳摔蔚靡猡首髌筏扦ⅳ?。まず、〔1682－好色一代男〕を発表し、その後、〔好色二代男〕を発表した。1686に、〔好色五人女〕や〔好色一代女〕を書いた。

3、さらに、1688に〔日本永代蔵〕や〔1692－世間胸算用〕を書いた。また、〔1687－武道伝來記〕〔1685－西鶴諸國話〕〔1687－武家義理物語〕〔1693－西鶴置土産〕〔1696－萬の文反古〕なども見られる。2、西鶴が沒後、京都の江島其績の浮世草子〔1715－世間息子気質〕は當時の浮世草子に新風を吹き込んだ、他にも〔世間娘気質〕〔浮世親仁気質〕〔けいせい色三味線〕などある、彼の作品は京都の八文字屋から出版されたので、八文字屋本とも言

4、われる。三、読本三、読本1、18世紀中ごろ、最初の読本〔英草子〕、その後編〔繁野話〕が読本始祖といわれ、大阪の儒醫(yī)都賀庭鐘によって、著される。2、建部綾足は〔1768－西山物語〕〔1773－本朝水滸伝〕を、上田秋成の〔1776－雨月物語〕〔春雨物語〕を著して、前期読本の完成に導いた。3、上田秋成〔1734－1809〕は歌人、國學者、読本作家で、都賀の影響を受け、流麗な雅文體で〔1776－雨月物語〕を書いた、全部で九話からなる。晩年の〔春

5、雨物語〕も注目された。4、山東京伝は〔忠臣水滸伝〕〔桜姫全伝曙草子〕などで、評判を取るが、その後振るわず、読本作者として、滝沢馬琴にミチを譲ることになった。3詩歌詩歌九、俳諧九、俳諧1、和歌の一種をとして獨立させたのは松永貞徳である、後世が貞徳を中心とする俳諧一派を貞門と呼ぶ。貞徳は〔新撰犬筑波集〕を評判して、〔新増犬筑波集〕を著した。門人は松江重頼、北村季吟、安原貞室などいる。1633の貞門の最初の俳諧集を〔犬子集〕といい、1651の

6、〔御傘〕がある2、西山宗因を中心とする談林派は貞門派のかわり、人々の目を引いた、彼は後世に談林俳諧の祖と言われた。3、松尾芭蕉は〔1644－1694〕本名宗房である、初めは北村季吟のもとで、貞門俳諧を學び、そのあと、談林派と交流をもった、後世に〔俳聖〕と呼ばれ、代表作は〔奧の細道〕である、他にも〔1684－冬の日〕〔1691－猿蓑〕〔1694－炭俵〕など。また、初めての紀行文〔1684－野ざらし紀行〕を生み出した。ほかにも、〔1687－

7、鹿島紀行〕〔1688－笈の小文ー更科紀行〕など、傑作として名高いなのは〔奧の細道〕である。4、芭蕉が沒後、與謝蕪村（1716－1783）の〔春風馬堤曲〕や〔北壽老仙をいたむ〕は瑞々しい敘情に溢れる一種の長編自由詩で、近代の詩人達の評価が高い。5、幕末の俳諧に、小林一茶（1763－1827）の〔1820－おらが春〕が名高い。6、芭蕉沒後、向井去來の〔去來抄〕、服部嵐雪の〔1702－三冊子〕を著し、不易流行論など芭蕉の俳論を伝えた。また、榎

8、本其角は江戸座の俳祖となった。各務支考は平俗な句風で美濃派と呼ばれた十、狂歌十、狂歌1、生道堂行風が1666に古今の狂歌を集めた〔古今夷曲集〕を出版した後、狂歌もまた流行の兆しを見せた。そして、浪花ぶりを提唱する永田貞柳の登場によって、上方狂歌は全盛期を迎えた。2、近世後期になると、幕臣の唐衣橘洲や四方赤良や朱楽菅江などを中心に、鋭い機知と軽妙灑脫な作風を特徴とした、1783に、〔萬載狂歌集〕が出版されて全盛を向かえ、天明狂歌と呼ばれた