《詩經(jīng)》中的天文星象

1、《詩經(jīng)》中的天文星象李小成（西安文理學院文學院，陜西西安710065）摘要《詩經(jīng)》不只是展現(xiàn)給我們文學的一面，它是一座極為豐富的礦藏，內(nèi)涵是多方面的，傳統(tǒng)研究《詩經(jīng)》者有“名物學”，后世治《詩經(jīng)》者多從“博物學”一系。為了對詩能有一個更為深透的理解，對《詩經(jīng)》的天文星象作一些探究也是必要的。關(guān)鍵詞詩經(jīng)；天文星象；北斗；日食我國是世界上天文學發(fā)展最早的國家之一。遠在三千年前，我們的祖先就面對浩瀚無邊的天空、閃爍的星辰，聯(lián)想翩翩，涌現(xiàn)出牛郎

2、與織女等神話傳說。在《詩經(jīng)》中寫到天文星象的地方很多。顧炎武在《日知錄》卷三十中說：“三代以上，人人皆知天文?！咴铝骰稹?，農(nóng)夫之辭也?！窃趹簟瑡D人之辭也?！码x于畢’，戍卒之辭也?！埼卜健瑑和{也。后世文人學士，有問之而茫然不知者?！盵1](P1673)在人類社會的農(nóng)耕時期，我們的先民就在天文學方面積累了豐富的知識，天文星象也成了詩文描述的對象。一、東有啟明，西有長庚一、東有啟明，西有長庚《小雅大東》中有：“維天有漢，監(jiān)

3、亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。東有啟明，西有長庚。有捄天畢，載施之行。維南有箕，不可以簸揚；維北有斗，不可以挹酒漿。維南有箕，載翕其舌；維北有斗，西柄之揭?！盵2](P172)詩人這里運用了“織女、牽牛、啟明、長庚、天畢、萕、北斗”等星象，巧織成文，反復歌詠，生動形象地表達了深沉的感情?！皷|有啟明，西有長庚”。比喻兩不相見，其實二者為一物也。朱熹《詩集傳》云：“啟明、長庚，皆金星也。以其先日而出，故

4、謂之啟明；以其后日而入，故謂之長庚。蓋金、水二星常附日行，而或先或后，但金大水小，故獨以金星言也?！盵3](P172)金星古曰明星，又名太白，因為它光色銀白，亮度特強?！蛾慀P東門之楊》：“昏以為期，明星煌煌”?！多嶏L女曰雞鳴》：“子興視夜，明星有爛”。都是指金星說的。金星黎明見于東方叫啟明，黃昏見于西方叫長庚，故《大東》言“東有啟明，西有長庚”。古人把天上分為二十八星宿，其中有商星（心宿）、參星（參宿），相距很遠。對于參、商人們有不同的

5、理解，一是說一個往西，一個向東，一個走南，一個闖北，還有一個說原地不動；二是相隔很遠，不易相見，杜甫在《贈衛(wèi)八處士》中云：“人生不相見，動如參與商?！盵4](P262)即為此意。在古代的傳說中，閼伯和實沈的故事是具有天文背景的一個?！蹲髠髡压辍吩唬骸拔舾咝潦嫌卸樱婚懖?，季曰實沈，居于曠林，不相能也。日尋干戈，以相征討。后帝不藏，遷閼伯于商丘，主辰。商人是因，故辰為商星。遷實沈于大夏，主參。唐人是因，以服事夏、商?！盵5]（P2

6、023）帝嚳有兩個兒子叫閼伯與實沈，兄弟倆互不相容而不斷尋釁廝殺。于是帝嚳派閼伯往商丘去主管大火，因此昴六星，昴之為言，罶言物成就系瘤是也，后昴、罶為一，則參、伐明，亦為一也?！盵10](P292)“昴”為“昴星”昴宿是二十八宿之一，有七顆發(fā)亮的星。實際上，它是一個著名的星團昴星團。距地球約為414光年，成員有780顆之多，人們?nèi)庋劭梢姷膭t為較亮的七顆，又稱“七姐妹星團”。近人朱文鑫在《天文考古錄》中認為：三星不是參宿三星和心宿三星，而

7、是河鼓三星，即牽牛星。當時為時及新秋，牽牛當戶，即星光照在門戶，想到牛郎織女此時之相會，而感嫁娶之及時矣。詩云“綢繆束楚”即纏了又纏地捆束荊樹，正是霜降迎女之時。大火星，《豳風七月》一、二章曰：“七月流火，九月授衣?！比略唬骸捌咴铝骰?，八月萑葦?！薄睹娬x》云：“火，大火也。流，下也。九月霜始降，婦功成，可以授冬衣矣。《箋》云：‘大火者，寒暑之候也，火星中而寒暑退，故將言寒，先著火所在。’”[11]（P389）朱熹在《詩集傳》中解釋

8、更為清楚些：“火，大火，心星也。此六月之昏，加于地之南方，至七月之昏，則下而西流矣?！盵12]（P104）大火，以色紅似火而得名。為二十八宿之一，有星三顆。它是夏天夜晚空中主要亮星之一，是有名的紅巨星。關(guān)鍵還在于大火對于古人授時定侯的指示作用。周朝時各地運用幾種不同的歷法(夏歷、殷歷、周歷、豳歷等），豳歷七月即夏歷七月。心宿二（即大火）每年暮春的黃昏下在天空當中，在夏歷的六月黃昏時出現(xiàn)在正南方，是正中和最高的位置，到七月黃昏時位置開始偏

9、西向下移動，古人稱之為“流火”。七月黃昏，大火越過子午線流向西天下沉的時候，婦女們就該趕制棉衣，為親人們準備冬裝了。從這兩句詩也可以看出，早在上古時期，人們已經(jīng)認識到了行星移動和季節(jié)變化的相互關(guān)系了。大火是古代婦孺皆知的星相。大火在春天傍黑時出現(xiàn)于東方地平線上。其光熒熒，好似東方遠處的一團火焰。它之所以引起人們的注意，不單是因為它亮，也不光因為它酷似原始社會中極為重要的火種，主要的原因，就是每當它于黃昏后出現(xiàn)于東方時，它就像是特意來點燃

10、人們盼望播種的希望之火?？梢哉f，在我國傳說的三代，它是天空中一朵紅色的報春花。北斗七星的斗柄連線，大約指向大火，故大火黃昏初見之際，北斗就指向東方。對大火和北斗的觀測延續(xù)了很長的歷史時期，后來，由于測量了子午線，并觀測星是否到了子午圈，預報季節(jié)的準確度得到了提高，天文學取得了長足的進步。直到公元前11世紀，大火仍然是人們報時的一個依據(jù)，但內(nèi)容又改變了。定星?！多{風定之方中》篇首章曰：“定之方中，作于楚宮。揆之以日，作于楚室?！薄对娂瘋鳌?/p>