問(wèn)卷調(diào)查總結(jié)

1、對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日和西方節(jié)日我們?cè)摵稳ズ螐膶?duì)于傳統(tǒng)節(jié)日和西方節(jié)日我們?cè)摵稳ズ螐膫鹘y(tǒng)節(jié)日的發(fā)揚(yáng)光大。一則表明其對(duì)文化的世界性認(rèn)同，最主要的還是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)節(jié)日氣氛的推波助瀾作用，還有信息的傳播、文化交流及國(guó)與國(guó)之間交流的頻繁，使全世界的人們擁有了更多更快捷的方式了解和引進(jìn)世界各地一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日，審視自身和更好地把民族傳統(tǒng)擴(kuò)大為世界文化的一部分。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)節(jié)日的推動(dòng)有著絕對(duì)主流的作用?，F(xiàn)在熱衷西方洋節(jié)的青年朋友，多為城市小資衣食無(wú)憂者，他們

2、的生活方式及追求獵奇新鮮、刺激、與眾不同的情調(diào)，并且擁有足夠的經(jīng)濟(jì)后盾。而對(duì)于低收入者來(lái)說(shuō)節(jié)日未必不是一種災(zāi)難。從這個(gè)角度來(lái)看，西方對(duì)各國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日的熱衷與中國(guó)對(duì)西洋節(jié)日的熱衷便有了實(shí)質(zhì)的依托和籍口。中外節(jié)日都有自己的意義和自己慶祝的方式，春節(jié)、元宵、清明等節(jié)日無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。近來(lái)上網(wǎng)查詢?nèi)珖?guó)各大高校對(duì)上千名在校大學(xué)生做過(guò)一次“中西傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)同對(duì)比調(diào)查”

3、，發(fā)現(xiàn)西方節(jié)日備受大學(xué)生們青睞，圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等在校園都很有市場(chǎng)。但同時(shí)，一些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日像臘八、重陽(yáng)、七夕等在大學(xué)生中認(rèn)同度不高，甚至有不少大學(xué)生表示對(duì)這些節(jié)日感到陌生。走到了今天這樣的尷尬地步，我們應(yīng)當(dāng)深思。當(dāng)我們問(wèn)到他們是否對(duì)西方節(jié)日感到興奮的時(shí)候，有49%的人竟說(shuō)一點(diǎn)也不興奮，這與我們看到的現(xiàn)象相去甚遠(yuǎn)，為什么呢！我們應(yīng)當(dāng)反復(fù)的問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)交談，我們得出一個(gè)結(jié)論：重要的是改革開(kāi)放促進(jìn)了文化的極大交通，西方文化從不同側(cè)

4、面影響了人民的生活；主要的是今天的大學(xué)生追求時(shí)尚，追求新奇的生活方式，于是他們從西方文化中找到愉悅的期望，一種對(duì)新社會(huì)的全新詮釋；商家的吹捧是西方節(jié)日在中國(guó)大地形成當(dāng)今局面的助推劑，他們利用一種文化宣傳他們的產(chǎn)品；還有的人在大勢(shì)的宣傳文化交流，但他們只是一味的‘拿來(lái)’，卻一直沒(méi)有注意到這會(huì)是什么樣的局面，以致今天的如此尷尬。中國(guó)大學(xué)生就是在這樣的情況下接受了西方的文化，其實(shí)質(zhì)也是西方人對(duì)中國(guó)人的文化演變得到了可觀的收獲，當(dāng)然，許多的中國(guó)

5、人并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。中國(guó)的春節(jié)一直是我們最值得紀(jì)念的節(jié)日，但在時(shí)下也顯得冷清起來(lái)，你會(huì)深有體會(huì)，因?yàn)楫悋?guó)文化的進(jìn)入和現(xiàn)代的生活理念的發(fā)展，節(jié)日文化也漸漸的失去它應(yīng)有的色彩。也有一些人并不喜歡西方的節(jié)日，可以看出，在我們的團(tuán)體里面，作為受高等教育的團(tuán)體，我們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化還是有很深的情結(jié).是能分清是非，也有的大學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題上意志不堅(jiān)定，原因還是我們前面說(shuō)到的那些，這些問(wèn)題之間存在共通性。不過(guò)我們要特地說(shuō)明的是，作為一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)

6、保留了他的全部文化遺產(chǎn)，這理所當(dāng)然歸屬于中國(guó)，我們也知道，韓國(guó)人在作出這樣舉動(dòng)的時(shí)候，實(shí)際上他們本國(guó)也在過(guò)這樣的節(jié)日，這與中國(guó)歷史分不開(kāi)的，但我們反對(duì)借文化之名侵略中國(guó)人的精神世界——讓一個(gè)民族脫離他們的文化是可恥的事情，希望所有的人都能理性的思考。當(dāng)然我們并不否認(rèn)西方節(jié)日也有它的優(yōu)點(diǎn)，西方人過(guò)洋節(jié)完全圖個(gè)身心放松。他們或選擇和家人團(tuán)聚，享受天倫之樂(lè)；或一個(gè)人外出旅游，放松身心。節(jié)日就是節(jié)日，就是開(kāi)心與快樂(lè)的代名詞。但中國(guó)人對(duì)自身節(jié)日的

7、態(tài)度，比照西方洋節(jié)來(lái)，似乎厭倦多于熱情。每到春節(jié)前夕，便會(huì)聽(tīng)到許多感覺(jué)煩、累的聲音。因?yàn)橹袊?guó)一些特有的文化承傳，節(jié)日也被蒙上了沉重的色彩。這也充分體現(xiàn)出了中西方文化的差異性。對(duì)于節(jié)日在文化上的內(nèi)涵，從全世界來(lái)看都有淡化的趨勢(shì)，東西方參與節(jié)日慶典的人們，大多已經(jīng)剝離了對(duì)各自大節(jié)起源及背景的束縛，文化起源及節(jié)日背景的意義，已經(jīng)成為傳統(tǒng)文化跨出國(guó)門時(shí)的一種特別護(hù)照，有了這種文化內(nèi)涵，優(yōu)秀的節(jié)日才更容易被全世界的人們所接受。這就是為什么西方節(jié)日

8、在我們生活中占據(jù)很大地位的原因。經(jīng)過(guò)總體調(diào)查之后，37%的人能較詳細(xì)的列舉出中國(guó)的節(jié)日，55%的人有個(gè)別不知道，總體看來(lái)95%以上的人還是基本了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的，只是少數(shù)人知之甚少，得出這樣的結(jié)論也是可能跟問(wèn)卷發(fā)放的層次有關(guān)。我們得出了這樣的結(jié)論：中國(guó)人喜歡過(guò)洋節(jié)一是因?yàn)槿藗兿矚g選擇新的生活表達(dá)方式；二是當(dāng)今社會(huì)文化的傳播使一些文化沖擊了本土文化；三是商家宣傳自己產(chǎn)品的時(shí)候不計(jì)后果，一味“拿來(lái)”。四是物質(zhì)文化的追求使今天的人們?cè)谥饾u的淡