武漢藝術生文化課,湖北省宜昌市部分市級示范高中教學協(xié)作體高二上學期期末考試歷史試題_第1頁
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1、武漢藝術生文化課,武漢至臻1湖北省宜昌市部分示范高中教學協(xié)作體湖北省宜昌市部分示范高中教學協(xié)作體2013年秋季期末考試年秋季期末考試高二歷史試題考試時間2014年1月18日10:2011:50共90分鐘滿分100分注意事項:本試卷分試題卷和答題卷兩部分。請在答題卷上作答,交卷時只交答題卷。第Ⅰ卷選擇題(選擇題(48分)分)一、選擇題:本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1春秋戰(zhàn)國至

2、秦漢時期,各種思想流派紛呈。有的學者對各種思想主張進行整理,將它們分別描述為“全面歸服自然的隱士派”、“專制君主的參謀集團”、“勞苦大眾的行動幫會”、“擁有無限同情心和向上心的文化人的學派”。按順序它們分別是A儒、道、墨、法B墨、儒、法、道C法、儒、道、墨D道、法、墨、儒2有研究者認為,近代以來中國出現(xiàn)過五次大的留學熱潮。下列對新中國初期留學熱潮的分析不正確的是批次留學時間留學初衷第一次清政府晚期的留學潮富國強兵第二次民國初期的留學潮實

3、業(yè)救國第三次國民政府時期的留學潮科技救國第四次新中國初期的留學潮建設祖國第五次改革開放后的留學潮創(chuàng)業(yè)立業(yè)A多以留學歐美為留學地區(qū)B以留學蘇聯(lián)、東歐國家為主C涉及機電等技術領域D適應建設社會主義的需要3.愛因斯坦相對論的提出,是物理學思想的一場重大革命。因為它A否定了牛頓的力學理論B借鑒了法國科學家拉瓦錫的學說C揭示了時間、空間并非絕對不變的屬性D修正了能量、質(zhì)量互相轉(zhuǎn)化的理論4.英國數(shù)學家懷特海在《科學與近代世界》中寫到:“近代力學體系

4、的全部發(fā)展過程剛好占了兩個世紀。它從伽利略開始,到牛頓的《自然哲學的數(shù)學原理》為止。伽利略跨出了第一步,找到了正確的思維道路?!薄百だ钥绯隽说谝徊健笔侵窤.建立注重實驗和數(shù)學化的研究方法B.指出了經(jīng)典力學絕對時空觀的錯誤C.指出了外力是改變運動狀態(tài)的原因D.認為時間和空間不能離開物質(zhì)獨立存在5《鄧小平文選》第二卷記載了鄧小平在1979年11月的一次談話,他提出“社會主義也可以搞市場經(jīng)濟”的論斷。1992年初鄧小平在南方談話中指出,計劃

5、經(jīng)濟不等于社會主義,市場經(jīng)濟不等于資本主義,計劃和市場都是經(jīng)濟手段。1992年10月,中共十四大明確了中國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。對此理解正確的是A.鄧小平理論決定著中國改革開放進程B.鄧小平理論在改革開放的實踐中不斷成熟C.1979年起中國實行社會主義市場經(jīng)濟D.中共十四大以后中國取消了計劃手段武漢藝術生文化課,武漢至臻3141922年,孫中山說:“中華民國就像我的孩子,他現(xiàn)在有淹死的危險?!蚁蛴兔绹缶?/p>

6、,他們站在岸上嘲笑我。……我目前正在改組中國國民黨,使本黨能有更多的工人參加進來?!毕铝羞x項與孫中山的這段話不符的是A孫中山放棄了民主共和的革命目標B孫中山的思想發(fā)生轉(zhuǎn)化,由效法英美轉(zhuǎn)向以俄為師C孫中山已經(jīng)將舊三民主義發(fā)展為為新三民主義D孫中山有了與共產(chǎn)黨合作的初步想法15.1869年,《教會新報》的一篇文章寫道:“外國生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生,雖經(jīng)此例,似不成規(guī)矩。……男歸男醫(yī),女歸女醫(yī),豈不至善也!”材料反映出當時的中國A.舊的風俗習慣受到

7、西方民主思潮的沖擊B.西方男女平等觀念逐漸深入人心C.雖已開放,但人們思想還比較保守D.人們難以接受西方醫(yī)學知識16.有人說,孔子的作品“從未為中國人內(nèi)心提供一個可以對抗世俗權力的價值體系,提供的是一切圍繞權力轉(zhuǎn)。儒學如果是宗教的話,便是偽宗教;如果是信仰的話,便是偽信仰;如果是哲學的話,則是官場化社會的哲學。從這個意義上說,儒學對中國人是有罪的?!边@段言論在歷史上最早可能出現(xiàn)在A洋務運動時期B維新變法時期C辛亥革命時期D新文化運動時期

8、17.孫中山認為,西方國家貧富不均,勞資矛盾尖銳,“社會革命其將不遠”,中國應該防患于未然,因此他提出了A.民族主義B民權主義C民生主義D民主主義1820世紀中期以來,序列音樂、具體音樂、電子音樂、浪漫主義音樂、古典主義音樂都在樂壇上找到了自己的聽眾,這說明當今世界音樂發(fā)展呈現(xiàn)出A古典主義音樂占據(jù)主流地位B浪漫主義音樂興起C流行音樂獨占樂壇D多元化的發(fā)展趨勢19.古希臘智者學派哪一理論的出現(xiàn),表明人類第一次意識到自己是自身所屬社會的審判

9、者,人有資格、有力量也有權利重新規(guī)范自己的生活,這是原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒,是西方人文精神的開始A.水是萬物的本原B.感覺即知識C.人是萬物的尺度D.知識即美德20.一位法國思想家說:“《圣經(jīng)》上聲稱,婦女觸犯上帝遭到懲罰,所以分娩時必遭痛苦。但是,母豬生崽的時候也無一個不痛,不知道它們?yōu)楹问乱驳米锪松系勰??”由此可以看出他的主張是A.虔誠信仰上帝B.婦女解放C.實行三權分立D.反對盲目信仰21“正如伏爾泰所說的

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