基礎(chǔ)教育課程改革的反思

1、一基礎(chǔ)教育課程改革的反思六項(xiàng)改革課程改革從總體上已由實(shí)驗(yàn)階段進(jìn)入全面實(shí)施階段，六項(xiàng)改革目標(biāo)正在逐步實(shí)現(xiàn)：——改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。——改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性?！淖冋n程內(nèi)容“

2、難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能?！淖冋n程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力?！淖冋n程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能?！?/p>

3、改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育取得了輝煌成就，基礎(chǔ)教育課程建設(shè)也取得了顯著成績(jī)。但是，我國(guó)基礎(chǔ)教育總體水平還不高，原有的基礎(chǔ)教育課程已不能完全適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。新的課程體系涵蓋幼兒教育、義務(wù)教育和普通高中教育。一、新基礎(chǔ)教育課程改革的理論創(chuàng)新和反思一、新基礎(chǔ)教育課程改革的理論創(chuàng)新和反思(一)新課程理念的創(chuàng)新新課程理念是制約課程改革實(shí)踐的重要因

4、素，是推動(dòng)課程改革理論創(chuàng)新的重要前提和精神動(dòng)力。如果沒(méi)有新課程理念的創(chuàng)新，課程改革就很可能停留在技術(shù)層面而缺乏文化的創(chuàng)新。有代表認(rèn)為，新課程理念的創(chuàng)新主要包括六個(gè)方面。1.創(chuàng)新的學(xué)校觀。學(xué)校是學(xué)習(xí)型組織，是培養(yǎng)人的機(jī)構(gòu)，而不是官僚機(jī)構(gòu)，不是公司，不是附屬品。學(xué)校應(yīng)該成為課程理論和課程實(shí)踐的前沿陣地，成為校本課程開(kāi)發(fā)的主體，加強(qiáng)與社區(qū)和科研機(jī)構(gòu)的聯(lián)系，豐富對(duì)學(xué)校教育和學(xué)校課程的認(rèn)識(shí)，充分開(kāi)發(fā)和利用校內(nèi)外課程資源，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的特色化發(fā)展之路。

5、2.創(chuàng)新的課程觀。課程不只是“文本課程”，更是“體驗(yàn)課程”，課程的內(nèi)容和意義在本質(zhì)上并不是對(duì)所有人都相同，在特定的教育情境中，每位教師和學(xué)生對(duì)課程文本的理解，總要融入個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，形成不同意義的生長(zhǎng)域，從而對(duì)課程作出一定生產(chǎn)性或創(chuàng)造性的改變。課程成為一種動(dòng)態(tài)的生成的“生態(tài)系統(tǒng)”。有人進(jìn)一步指出：課程不可能完全以非制度文本的(三)新課程改革的知識(shí)觀眾所周知，知識(shí)是構(gòu)成課程內(nèi)容的內(nèi)在要素之一。知識(shí)觀是人們對(duì)知識(shí)本質(zhì)、來(lái)源、范圍、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值等等

6、的看法，它是構(gòu)成課程改革的重要前提和理論依據(jù)。知識(shí)本身具有一定的開(kāi)放性和生成性，它能夠融入一定的課程體系之中。因此，有人提出“課程知識(shí)”“知識(shí)供應(yīng)制度”等概念。所謂“課程知識(shí)”不是“關(guān)于如何進(jìn)行教育的知識(shí)”，而是在教育中“被選擇、組織、分配和傳遞的供學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的知識(shí)”。課程知識(shí)不是價(jià)值中立的，而是社會(huì)控制的一種中介。課程知識(shí)的合法化從根本上講是一個(gè)如何把作為一般文化的知識(shí)納入到學(xué)校而成為課程知識(shí)的問(wèn)題，對(duì)學(xué)校來(lái)講，這是一個(gè)知識(shí)的供應(yīng)問(wèn)題

7、。知識(shí)的合法化需要課程知識(shí)的供應(yīng)制度作保障。課程知識(shí)供應(yīng)制度就是在課程知識(shí)的選擇、組織、分配和傳遞過(guò)程中必須遵守的、正式的、定型的行為規(guī)范體系。(四)新課程改革的文化學(xué)反思從文化學(xué)的角度反思新課程改革，是會(huì)議研討的熱點(diǎn)之一。目前，國(guó)內(nèi)有相當(dāng)部分課程論學(xué)者正積極關(guān)注并熱心研究課程與文化的關(guān)系問(wèn)題，嘗試提出課程文化這一概念。在我國(guó)，課程文化研究方興未艾，文化開(kāi)始成為我們反思新課程的一個(gè)重要視閾。此領(lǐng)域的研究者基本一致認(rèn)為，課程與文化有著天然

8、的聯(lián)系，它們之間是一種內(nèi)在而不是附加的關(guān)系，可以說(shuō)，課程本身就是一種特殊的規(guī)范化的社會(huì)文化。從某種角度講，歷史上每次課程改革都是特定歷史時(shí)期社會(huì)文化發(fā)展的要求，或者說(shuō)，任何課程理論研究與課程改革實(shí)踐，無(wú)不以某種文化學(xué)理論為邏輯支撐。有人認(rèn)為，在學(xué)校課程的發(fā)展中，課程承擔(dān)傳播社會(huì)文化這一工具的角色。課程這種社會(huì)文化工具的角色定位，容易造成學(xué)校課程文化的本體性、主體性、自律性品質(zhì)的缺失。但是，應(yīng)該看到起源于社會(huì)文化傳承需要的學(xué)校課程具有三種

9、功能：1.課程的文化選擇與加工功能；2.課程的文化維持與強(qiáng)化功能；3.課程的文化復(fù)制與生產(chǎn)功能。不僅如此，課程與文化的這種密切關(guān)系還孕育出了“課程文化”。有人認(rèn)為，新課程文化是一個(gè)“復(fù)合體”，它主要包括六個(gè)要素。1.課程理論?？煞Q之為課程文化的靈魂。2.教育傳統(tǒng)。它是一種文化環(huán)境中長(zhǎng)期形成的教育習(xí)慣的動(dòng)力系統(tǒng)。3.知識(shí)是學(xué)校課程中最為關(guān)鍵的要素。4.新課程語(yǔ)言，它強(qiáng)調(diào)真實(shí)的生活情境和實(shí)際交往的需要。5.教材。它要體現(xiàn)國(guó)家和統(tǒng)治階級(jí)的意志

10、以及主流文化思想的要求。6.師生的才能和習(xí)慣。需要指出的是，新課程文化的建設(shè)要正確處理東、西方文化的關(guān)系，要有辨別、有參考、有借鑒地學(xué)習(xí)，而不要崇洋媚外、全盤照抄、人云亦云。新課程改革和新課程文化建設(shè)一定要有中國(guó)特色。(五)新課程改革的理論與實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題從總體看，目前我國(guó)課程理論研究者和課程改革實(shí)踐工作者的隊(duì)伍進(jìn)一步發(fā)展壯大，課程理論研究同課程改革實(shí)踐之間進(jìn)行了積極的互動(dòng)。一方面，課程理論研究的發(fā)展促進(jìn)并指導(dǎo)了課程改革實(shí)踐；另一方面，

11、課程改革實(shí)踐的深入進(jìn)行又呼喚和推動(dòng)了課程理論的突破和創(chuàng)新。從一線教師代表的反映來(lái)看，他們期望課程專家能夠深入教學(xué)第一線，與一線教師零距離地進(jìn)行交互式指導(dǎo)和幫助。同時(shí)，希望課程專家能夠把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用成果。也有代表認(rèn)為，課程理論與課程實(shí)踐之間保持一定的張力是必要的，理論研究不僅是開(kāi)處方，它還給人們提供思想和智慧的啟迪。但是，有一種現(xiàn)象必須注意，即實(shí)際工作者遠(yuǎn)離理論甚至輕蔑理論。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因可能有很多，其中理論本身的建設(shè)問(wèn)題是不容