取之生活

1、取之生活用之生活——美術(shù)教學(xué)如何貼近生活內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要：美術(shù)發(fā)生于生活，提煉于生活，生活是知識的聚寶盆。教師以生活化語言創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)，將美術(shù)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實際，并將學(xué)習(xí)成果應(yīng)用到生活中，才能真正做到“生活即教育”、“教育生活化”的最終目的。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞：課堂情境生活化美術(shù)生活是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉。作為意識形態(tài)的藝術(shù)作品，都是一定的社會生活在人腦中反映，任何人都不可能生活于真空中。要滿足多元時代人們對藝術(shù)的

2、多元化需要，就必須讓藝術(shù)表現(xiàn)出人的對生活的多元、多維的感受。教育家陶行知先生指出，生活即教育。教育源于生活，因而教育不能脫離生活實際。課程標(biāo)準(zhǔn)指出，課程改革的其中一個目標(biāo)就是“改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識傳授的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗以及現(xiàn)代社會、科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選包括信息技術(shù)在內(nèi)的終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能?！币蚨?，美術(shù)教學(xué)生活化，這是時代發(fā)展和藝術(shù)發(fā)展的必然。作為一名美術(shù)老師，我深感

3、將美術(shù)課堂生活化，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個有力武器。下面就如何使美術(shù)教學(xué)貼近生活談?wù)剮c自己的看法。一、以生活化語言，帶領(lǐng)學(xué)生輕松學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)輕松的課堂氛圍，教師的態(tài)度和行為起著至關(guān)重要的作用。教師態(tài)度和藹可親，善于鼓勵，為學(xué)生提供及時的幫助和指導(dǎo)，學(xué)生的情緒就會輕松愉快。有了積極、愉快的學(xué)習(xí)氛圍和良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，才能激發(fā)學(xué)生豐富的想象，活躍學(xué)生的思維，把學(xué)生的注意力吸引過來。設(shè)計一個新穎、生動、富有啟發(fā)性的導(dǎo)語，對學(xué)生就起著重要的定向引導(dǎo)

4、作用。“課伊始趣亦生”，如一臺好戲的開頭，鑼鼓齊鳴，自然先聲奪人，激發(fā)求知欲，起到搭橋鋪路的作用。在上《徒手畫美麗的校園》一課時，課件出示不同季節(jié)的美麗的風(fēng)景，讓學(xué)生在感受美的過程中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生注意力高度集中，接著讓學(xué)生從身邊尋找美、發(fā)現(xiàn)美，了解不同建筑不同角度的特點，并說一說各自的特點，充分體會不同感受，這種授課方式大大調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)了他們對生活的熱愛，創(chuàng)造了一種傳遞信息的最佳氣氛，學(xué)生興趣陡增，思維閘門頓時打開。

5、教師還要注重課堂中信息的反饋，如果教師發(fā)出的信息使學(xué)生感到深奧晦澀，學(xué)生就是有再強(qiáng)的自覺性，再大的興趣，也無法集中注意。這就要求在教學(xué)內(nèi)容的難易、深淺程度、教學(xué)速度等方面適當(dāng)而和諧，達(dá)到學(xué)生可接受的程度。在課堂上，教師應(yīng)當(dāng)留心學(xué)生聽課的三、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗生活體驗是進(jìn)行美術(shù)活動的基礎(chǔ)，任何美術(shù)活動的方式都是在自身體驗的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。體驗是一種活動過程和結(jié)果，作為教育科學(xué)的話語已被我國教育界學(xué)者所關(guān)注，成為我國新一輪基礎(chǔ)

6、教育課程改革中的重要亮點。體驗是身臨其境或親自實踐，感受事物、環(huán)境的豐富和微妙，并產(chǎn)生獨特的情緒和認(rèn)識。體驗既是一種活動，也是活動的結(jié)果。美術(shù)活動無論是創(chuàng)作還是欣賞，都是在個體自身體驗的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。由于個體的遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷不同，他們在性格、興趣、愛好、特長、氣質(zhì)、需要各不相同、各有側(cè)重，這種主性的獨特性，影響了對對事物的前理解，故體驗也各不相同。即便對于同一事物，不同的主體也完全可以用不同的方式去親歷，得到不同

7、的認(rèn)知，產(chǎn)生不同的情感。因此體驗是個人的、個性的，是不能取代的。同時建構(gòu)主義認(rèn)為：學(xué)習(xí)者的知識是在一定的情境下，利用必要的信息，通過意義的建構(gòu)而獲得的。他們反對傳統(tǒng)教學(xué)情境化的做法，提倡情境性教學(xué)，這種教學(xué)是使學(xué)習(xí)者在與現(xiàn)實情境相類似的情境中發(fā)生，以解決現(xiàn)實生活中遇到的問題。這富有創(chuàng)建性教學(xué)思想實際上就是讓學(xué)生通過實際行動親身經(jīng)歷或心理上虛擬經(jīng)歷，獲得認(rèn)識或情感。這種實踐、心理的親歷性正是體驗的本質(zhì)特征。美術(shù)教學(xué)中，教師以各種生動有趣的

8、教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游、甚至故事、游戲等方式也是在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗，增強(qiáng)學(xué)生對形象的感受能力與想象能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。在上《美麗的西湖》這一水彩課時有的學(xué)生比較陌生，以生動的影像圖片展示，把現(xiàn)實生活中的藝術(shù)拉到學(xué)生眼前，縮短藝術(shù)與生活的距離，消除學(xué)生對學(xué)科知識的距離感，體會到現(xiàn)實生活中藝術(shù)無處不在。并通過對生活中的藝術(shù)作品的觀賞進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛生活的美好感情，陶冶他們的思想情操。讓

9、學(xué)生感受到藝術(shù)就在我們身邊，明白藝術(shù)能夠美化生活、美化環(huán)境的道理。教師要善于利用教學(xué)資源，讓學(xué)生充分感受。前些天聽到一位老師上《色彩的明度對比》一課，究竟什么是明度呢？教師出示一些同一色系不同深淺的彩色筆讓學(xué)生排排順序，學(xué)生直觀感受了色彩的明度差異。然后教師再讓學(xué)生就地觀察教師四周墻壁的白色明暗、深淺的不同；觀察自己身上、同學(xué)身上的向光與背光的色彩的區(qū)別。通過觀察、探討可以得出：一種固有顏色由于受光強(qiáng)弱的不同，會出現(xiàn)不同的明度變化現(xiàn)象，