中秋_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、中秋節(jié)時(shí),民間除了要舉行吃月餅、祭月、賞月等一系列祝福團(tuán)圓的活動(dòng)外,有些地方還有月光馬兒、兔爺兒、舞火龍、玩花燈等活動(dòng)。這些最具中國文化符號(hào)的這些活動(dòng),在這個(gè)節(jié)日都會(huì)盡情演繹。祭月形成時(shí)期:周朝中秋祭月在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東、南、西、北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載:“天子春朝日,

2、秋夕月。朝日之朝,夕月之夕?!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。明清之后,因時(shí)代的關(guān)系,社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出,歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣越來越濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此,民間祭月成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福的寄情所在。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗

3、子等瓜果供于桌案上,祭月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。賞月形成時(shí)期:南北朝賞月的風(fēng)俗來源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始于南北朝時(shí)期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時(shí),形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來說,中秋還有另外一種形態(tài),即

4、中秋是世俗歡愉的節(jié)日,《東京夢(mèng)華錄》中記載說:“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)??!彼未闹星镆故遣幻咧?,夜市通宵營業(yè),游人玩月,達(dá)旦不絕。月光馬兒形成時(shí)期:明清明清時(shí)期,月神形象發(fā)生了重要變化,由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期,人們供奉繪有月光菩薩的月光紙,也叫“月光馬兒“。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》記載:“月光馬者,以紙

5、為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣之者。長者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之?!庇诎阉鼡魯?。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后,大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí),村中父老忽獲菩薩托夢(mèng),說是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍,便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合,此舉竟然奏效。從此,舞火龍就流傳至今。罵中秋發(fā)現(xiàn)地:廣西壯族地區(qū)在廣西壯族地區(qū),有一個(gè)非常怪的

6、中秋習(xí)俗,叫做“罵中秋”。相傳古代有位美麗的姑娘,不喜歡虛假的甜言蜜語,偏偏喜歡尖刻辛辣的罵語。有個(gè)青年人在中秋之夜,當(dāng)眾痛罵偷了姑娘甘蔗的人,而被姑娘愛上。姑娘嫁給了他。從此,當(dāng)?shù)匦纬梢环N青年人以惡作劇引人發(fā)罵的風(fēng)俗。他們?nèi)宄扇?,乘老人中秋賞月之際,用反鎖大門、搬走石磨、拔掉菜秧、抖落果實(shí)等小小的惡作劇,以引起主人痛罵。而惡作劇者往往還要挑選善于罵人的人家,進(jìn)行挑釁活動(dòng)。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗認(rèn)為中秋之夜被罵得越多,就越長壽。因而形成一個(gè)不是以歡

7、歌曼舞,而是以罵不絕耳為主要內(nèi)容的奇特節(jié)日情景。燒塔發(fā)現(xiàn)地:福建、江西、廣東等地中秋夜燒塔中國南方的福建、江西、廣東、廣西等地農(nóng)村很流行。燒的塔高13米不等,多用碎瓦片砌成,大的塔還要用磚塊砌成,約占塔高的四分之一,然后再用瓦片疊砌而成,頂端留一個(gè)塔口,供投放燃料用。中秋晚上,人們便點(diǎn)火燒塔,燃料有木、竹、谷殼等,火旺時(shí)潑松香粉,引焰助威,極為壯觀。此外還有賽燒塔的習(xí)俗,誰把瓦塔燒得全座紅透則勝,勝者由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒

8、塔的由來是元朝末年,漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者,于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)。聽香發(fā)現(xiàn)地:臺(tái)灣聽香是古代流傳在臺(tái)灣地區(qū)的中秋習(xí)俗。古時(shí)想得到佳偶的少女,先在家中神明前燒香祭拜,訴說心事,祈求神明指示聽香的方向,然后依指示方向在路上偷聽到的第一句話,牢記在心,回家再擲茭,判斷來解釋所占卜事情的吉兇。例如卜占終身大事,而聽到的話是吃甜餅或花開、月圓,就表示吉兆,喜事近了。此外,未婚少女也有在中秋夜偷別人菜園中的蔬菜或蔥的習(xí)俗,若是成功就表示她將得到美好

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