中國(guó)法制史知識(shí)點(diǎn)匯總表

1、中國(guó)法制史中國(guó)法制史一、西周時(shí)期（前1066－前771）——以德（禮）治國(guó)（1）“德”：敬天、敬祖、保民；“德教”：“禮治”（2）明德慎罰——“實(shí)施德教，用刑寬緩”。實(shí)施德教是NO.1（一）法制思想“以德以德配天，配天，明德慎明德慎罰”（3）“以德配天，明德慎罰以德配天，明德慎罰”思想的影響思想的影響A.A.代表了西周初期統(tǒng)治者的基本政治觀和治國(guó)方針。代表了西周初期統(tǒng)治者的基本政治觀和治國(guó)方針。B.B.形成了西周時(shí)期各種具體法律制度和形

2、成了西周時(shí)期各種具體法律制度和“禮”、“刑”結(jié)合結(jié)合的宏觀法制特色。的宏觀法制特色。C.C.為以為以“禮法結(jié)合禮法結(jié)合”為特征的中國(guó)傳統(tǒng)法制奠定了理論基為特征的中國(guó)傳統(tǒng)法制奠定了理論基礎(chǔ)。礎(chǔ)。“親親”——“親親父為首”○1（1）抽象的精神原則“尊尊”——“尊尊君為首”○2軍(行兵仗之禮)○1兇(喪葬之禮)○2嘉(冠婚之禮)○3賓(迎賓待客之禮)○4（2）具體的禮儀形式“五禮”吉(祭祀之禮)○5周禮完全具有法的三個(gè)基本特性，即規(guī)○1范性，

3、國(guó)家意志性和強(qiáng)制性1、“禮”◎西周時(shí)期的禮已具備法的性質(zhì)周禮在當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)生活各個(gè)方面都有著○2實(shí)際的調(diào)整作用（1）是中國(guó)古代統(tǒng)治階級(jí)對(duì)犯罪者使用的五種刑罰手段的總稱(chēng)。具體名稱(chēng)，見(jiàn)于《尚書(shū)呂刑》的為：墨、劓、剕、宮、大辟；見(jiàn)于《周禮秋官》的為：墨、劓、宮、刖、殺。2、“五刑”（2）從文獻(xiàn)資料看，西周已較普遍地施行墨、劓、剕、宮、大辟五種刑罰（1）“出禮入出禮入刑”《漢書(shū)陳寵傳》“禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表里”，二者共同構(gòu)成西周

4、法律的完整體系。意為：違背禮則刑罰。“禮不下庶人”強(qiáng)調(diào)禮有等級(jí)差別，禁○1止任何越禮的行為；（二）法制主要內(nèi)容之基本結(jié)構(gòu)（“禮”“刑”關(guān)系）3、“禮”“刑”關(guān)系關(guān)系（2）“禮不下禮不下庶人庶人”、“刑不刑不上大夫上大夫”“刑不上大夫”強(qiáng)調(diào)貴族官僚在適用刑○2罰上的特權(quán)。（三）西周時(shí)期法制主要內(nèi)容之民事相關(guān)1、契約“質(zhì)”長(zhǎng)，買(mǎi)賣(mài)奴隸、○1牛馬使用；（1）買(mǎi)賣(mài)契約：“質(zhì)”、“劑”“劑”短，買(mǎi)賣(mài)兵器、○2珍異之物使用契約寫(xiě)在簡(jiǎn)牘上，一分為二，

5、雙方各執(zhí)一份。都由官府制作，并由“質(zhì)人”專(zhuān)門(mén)管理。（2）借貸“傅”，是把債的標(biāo)的和雙方權(quán)利義務(wù)等寫(xiě)在契券上；○1司寇》中記載的具體內(nèi)容是：耳聽(tīng)，審查當(dāng)事人聽(tīng)覺(jué)反應(yīng)，如無(wú)理就○4會(huì)緊張得聽(tīng)不清話(huà)；目聽(tīng)，觀察當(dāng)事人的眼睛，無(wú)理就會(huì)失○5神。（3）五過(guò)惟官，畏權(quán)勢(shì)而枉法；惟官，畏權(quán)勢(shì)而枉法；○1惟反，報(bào)私怨而枉法；惟反，報(bào)私怨而枉法；○2惟內(nèi)，為親屬裙帶而徇私；惟內(nèi)，為親屬裙帶而徇私；○3惟貨，貪贓受賄而枉法；惟貨，貪贓受賄而枉法；○4惟來(lái)，

6、受私人請(qǐng)托而枉法。惟來(lái)，受私人請(qǐng)托而枉法。○5凡以此五者出入人罪，皆以其罪罪之。是西周有關(guān)法官責(zé)任的法律規(guī)定。（4）三刺一刺群臣、再刺官吏、三刺國(guó)人凡遇重大疑難案件，應(yīng)先交群臣討論，群臣不能決斷時(shí)，再交官吏們討論，還不能決斷的，交給所有國(guó)人商討決定。“三刺”制度說(shuō)明西周對(duì)司法判案的慎重，是“明德慎罰德慎罰”思想在司法實(shí)踐中的體現(xiàn)思想在司法實(shí)踐中的體現(xiàn)。二、東周之春秋時(shí)期（前770－前476）——禮崩樂(lè)壞1、鄭國(guó)執(zhí)政子產(chǎn)“鑄刑書(shū)”中國(guó)歷史

7、上第一次公布成文法的活動(dòng)2、鄭國(guó)大夫鄧析編“竹刑”鄧析的“竹刑”屬私人著作，在當(dāng)時(shí)有很大影響。后被鄭國(guó)執(zhí)政殺害，但他的竹刑仍在鄭國(guó)流傳并為執(zhí)政者接受成為法律，所謂殺鄧析而用其刑。公布成文法的活動(dòng)3、晉國(guó)趙鞅“鑄刑鼎”把前任執(zhí)政范宣子所編刑書(shū)正是鑄于鼎上公之于眾。中國(guó)歷史上第二次公布成文法的活動(dòng)。三、東周之戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（前三、東周之戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（前475－前－前221）——以刑（法）治國(guó)、明法重刑以刑（法）治國(guó)、明法重刑（一）李悝制《法經(jīng)》T03

8、61、《法經(jīng)》是中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏文侯相李悝在總結(jié)春秋以來(lái)各國(guó)成文法的基礎(chǔ)上制定的，在中國(guó)立法史上具有重要?dú)v史地位（原文已失傳）。記憶口訣：魏國(guó)李悝作悝作《法經(jīng)法經(jīng)》，封建法典第一部，封建法典第一部；盜賊囚捕雜具，六篇法律在；盜賊囚捕雜具，六篇法律在其中；具律本是總則名，其中；具律本是總則名，淫狡城嬉徒金，六禁之規(guī)在雜法。淫狡城嬉徒金，六禁之規(guī)在雜法?！侗I法盜法》○1《賊法賊法》○2關(guān)于懲罰危害國(guó)家安全、