《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》學(xué)習(xí)指要

1、《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》學(xué)習(xí)指要學(xué)習(xí)指要江蘇蔣國(guó)成A名師導(dǎo)學(xué)名師導(dǎo)學(xué)1創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展：科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的──創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具──創(chuàng)新更新了生產(chǎn)技術(shù)──創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)──創(chuàng)新開(kāi)辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象。2創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)──實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)──理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他各方面的創(chuàng)新。3創(chuàng)新推

2、動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展：人的實(shí)踐方式?jīng)Q定了人的思維方式的變化──理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新打開(kāi)了人類認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍──創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了人類文化的發(fā)展──社會(huì)主義的實(shí)踐形成了當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化。4創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展──創(chuàng)新是對(duì)真理的發(fā)展──創(chuàng)新是對(duì)實(shí)踐的推進(jìn)──創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂──創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。5原理：創(chuàng)新是時(shí)代的引擎，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，它能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展；創(chuàng)新是一個(gè)

3、民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。方法論：我們要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，不斷增強(qiáng)自主創(chuàng)新的能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。B知識(shí)發(fā)散知識(shí)發(fā)散1正確理解人類思維方式的變革。（1）人類思維方式的變革經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、由不完善到逐漸完善的發(fā)展過(guò)程，基本的思維方式有三種：與建立在感性直觀基礎(chǔ)上的古代科技相對(duì)應(yīng)的模糊直觀的思維方式，與近代經(jīng)驗(yàn)自然科學(xué)相對(duì)應(yīng)的形而上學(xué)的思維方式，與現(xiàn)代理

4、論自然科學(xué)相對(duì)應(yīng)的辯證的思維方式。（2）創(chuàng)新推動(dòng)著人類思維方式的變革。思維方式的變化，歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的，不同的實(shí)踐活動(dòng)決定著思維活動(dòng)的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新，在推動(dòng)科技發(fā)展的同時(shí)，也使得人類認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。2怎樣才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新？（1）思想上：要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新首先要有創(chuàng)新思維，不迷信權(quán)威，要敢于突破舊思想、舊理論、舊觀念、舊制度的束縛

5、，敢于打破常規(guī)，具有懷疑精神；必須反對(duì)凝固的、僵化的思想觀念，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，培育創(chuàng)新意識(shí)、倡導(dǎo)創(chuàng)新精神、完善創(chuàng)新機(jī)制、發(fā)展創(chuàng)新文化，提高自主創(chuàng)新能力；要敢于堅(jiān)持真理，具有為真理而獻(xiàn)身的勇氣。（2）方向上：創(chuàng)新必須具有現(xiàn)實(shí)的或長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義，既要能夠順應(yīng)世界科技發(fā)展的潮流，遵循科技規(guī)律，又要緊密結(jié)合中國(guó)國(guó)情和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略需求，走具有中國(guó)特色的自主創(chuàng)新之路。（3）行動(dòng)上：要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持一切從實(shí)際

6、出發(fā)，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，指導(dǎo)實(shí)踐，解決實(shí)踐中提出的各種問(wèn)題；實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新不是要否定一切，更不是臆想揣測(cè)，創(chuàng)新必須要有科學(xué)理論的指導(dǎo)，必須要按規(guī)律辦事，因此，我們必須努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí)，把創(chuàng)新與繼承有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。3創(chuàng)新與發(fā)展觀、辯證的否定觀的關(guān)系。知識(shí)的搜集、鑒別與梳理，以其獨(dú)創(chuàng)的公理化方法，完成巨著《幾何原本》，使零散的知識(shí)由此系統(tǒng)化為演繹的知識(shí)體系，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)史上的重大創(chuàng)新。歐幾里德的成功表明①知識(shí)創(chuàng)新需要對(duì)已有知識(shí)的揚(yáng)棄②知

7、識(shí)創(chuàng)新是已有知識(shí)積累的量變③知識(shí)創(chuàng)新需要新思路、新方法④知識(shí)創(chuàng)新需要與舊知識(shí)徹底決裂A①③B②③C②④D①④解析解析：答案：A。歐幾里德運(yùn)用新思路、新方法創(chuàng)立了具有一定知識(shí)體系的新幾何學(xué)，是幾何學(xué)的質(zhì)變問(wèn)題，而不是量變問(wèn)題，故②的說(shuō)法不正確；知識(shí)創(chuàng)新需要對(duì)已有知識(shí)的揚(yáng)棄，但創(chuàng)新并不是要否定一切，我們必須要把創(chuàng)新與繼承有機(jī)結(jié)合起來(lái)，故④的說(shuō)法絕對(duì)化了。解答本題的關(guān)鍵是要對(duì)創(chuàng)新有一個(gè)全面準(zhǔn)確的理解，輔助于其他的知識(shí)，即可排除錯(cuò)誤的選項(xiàng)，獲得

8、正確的答案。（2007年政治山東卷第25題）北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌創(chuàng)造性地將象征尊貴和美德的“金”、“玉”材質(zhì)組合在—起，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀文化與奧林匹克精神的完美結(jié)合。這一設(shè)計(jì)與創(chuàng)新說(shuō)明①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性②創(chuàng)新必須堅(jiān)持辯證的思維方法③系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物④認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造A①②③B①②④C①③④D②③④解析解析：答案：本題涉及到的知識(shí)點(diǎn)比較多，其中也涉及到了創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)。從題目的設(shè)置來(lái)

9、看，這道組合式選擇題是四選三，應(yīng)該說(shuō)難度不是很大。認(rèn)識(shí)只是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體對(duì)客體能動(dòng)性的反映，并不是直接現(xiàn)實(shí)性改造，所以④可以排除。本題給我們的啟示是，高考中的很多題目并不只涉及單一的某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，可能會(huì)涉及到多個(gè)知識(shí)點(diǎn)，因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，要善于融會(huì)貫通，及時(shí)地挖掘所學(xué)知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，不能將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)孤立開(kāi)來(lái)。（三）備考指南（三）備考指南當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量，而科技領(lǐng)域的關(guān)鍵技術(shù)和核心技術(shù)

10、靠錢是買不來(lái)的，只有走自主創(chuàng)新之路，才能真正提高我國(guó)的綜合國(guó)力，提升我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力；近年來(lái)，黨和政府提出了加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力的長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略。因此，對(duì)本課的知識(shí)內(nèi)容及涉及的熱點(diǎn)問(wèn)題應(yīng)予以高度重視，并能聯(lián)系經(jīng)濟(jì)生活（科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)效益、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控等）和政治生活（國(guó)家的職能、黨的領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)等）的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)加以全面掌握。（四）鞏固演練（四）鞏固演練經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，袁隆平在實(shí)踐中研究出了居世界領(lǐng)先

11、水平的優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、抗性強(qiáng)的雜交水稻。面對(duì)水稻單產(chǎn)從600公斤到800公斤再到即將實(shí)現(xiàn)的900公斤的飛躍，袁隆平這位農(nóng)學(xué)界的大師在被問(wèn)及經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“我這個(gè)人，水平不高，但我有一種認(rèn)識(shí)，就是要不斷地創(chuàng)新，科學(xué)研究的最基本的特色，就是要?jiǎng)?chuàng)新，要不斷地創(chuàng)新，不斷地向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登，這才是科學(xué)研究的本色?！睋?jù)此回答1－3題。1近年來(lái)，中國(guó)雜交水稻年種植面積2.4億畝左右，僅全中國(guó)年增產(chǎn)的稻谷就可以養(yǎng)活7000多萬(wàn)人口，雜交水稻在解決世界饑