第一章 寶釘遺教

1、第一章第一章寶釘遺教寶釘遺教給予益西措嘉的建言給予益西措嘉的建言我，烏迪亞納的蓮花生上師，為了自身和他人的利益，以佛法訓(xùn)練自己。至金剛座之東，我學(xué)習(xí)并變得精通經(jīng)藏法教。到了南、西和北邊，我學(xué)習(xí)律典、阿毗達(dá)磨等法教集錄，以及波羅密多法教。在波絲達(dá)拉，我修習(xí)事部。在烏迪亞納之城，我修習(xí)瑜伽部。在沙河爾國，我修習(xí)密續(xù)的兩個部分。這些教法將會與因緣注定者相遇。所有與這些伏藏有因緣關(guān)系的具福者，請你們履行蓮花生的指令吧！蓮師如是說。奇異哉！在這個

2、時代的終末，我的伏藏法將會在雪域西藏弘揚光大。所有在那時將追隨我建言的人，仔細(xì)聆聽！要了解大圓滿阿底瑜伽的本質(zhì)是困難的，因此，努力以之訓(xùn)練自己吧！這個本質(zhì)就是心的覺醒境界——雖然你的身體仍舊是人身，但你的心卻抵達(dá)了佛果的位階。無論大圓滿教法是如何深奧、廣大、盡攝一切，這些法教都含攝于此中：無須去禪修，或?qū)ι踔廖⑷缭拥默F(xiàn)象加諸造作，并且連一須臾的時間也不要散亂①。（編譯注①：藏文字禪修的字面意義原本是“培養(yǎng)、修煉”，指的是促使某個尚未出