第1部分 第三單元 階段質(zhì)量檢測

1、一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題(每小每小題3分，分，共60分。在每小分。在每小題給題給出的四個(gè)出的四個(gè)選項(xiàng)選項(xiàng)中，只有一中，只有一項(xiàng)是最符是最符合題目要求的目要求的)1發(fā)菜是一種黑色藻類植物，其食用價(jià)值和一般青菜一樣，然而就是因?yàn)樗C音發(fā)菜是一種黑色藻類植物，其食用價(jià)值和一般青菜一樣，然而就是因?yàn)樗C音“發(fā)財(cái)”而身價(jià)百倍，導(dǎo)致大批人為了攫取經(jīng)濟(jì)利益而瘋狂挖掘草地，大批草原植被和而身價(jià)百倍，導(dǎo)致大批人為了攫取經(jīng)濟(jì)利益而瘋狂挖掘草地，大批草原

2、植被和草場被毀。從哲學(xué)角度看，有人將草場被毀。從哲學(xué)角度看，有人將“發(fā)菜發(fā)菜”與“發(fā)財(cái)發(fā)財(cái)”相連，實(shí)質(zhì)是相連，實(shí)質(zhì)是()A導(dǎo)致個(gè)人利益與國家利益的對(duì)立導(dǎo)致個(gè)人利益與國家利益的對(duì)立B否定了聯(lián)系的客觀性否定了聯(lián)系的客觀性C承認(rèn)了聯(lián)系的普遍性和多樣性承認(rèn)了聯(lián)系的普遍性和多樣性D一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)解析：解析：本題主要考主要考查聯(lián)查聯(lián)系的客系的客觀性。將性。將發(fā)菜與菜與“發(fā)財(cái)發(fā)財(cái)”相連，是主，是主觀臆想的臆想的聯(lián)系，否系，否定了定了聯(lián)系

3、的客系的客觀性。性。答案：答案：B2我國一些企業(yè)安全事故頻發(fā)，卻以我國一些企業(yè)安全事故頻發(fā)，卻以“拒絕新聞采訪拒絕新聞采訪”為解決之策。從哲學(xué)上看，為解決之策。從哲學(xué)上看，這違背了聯(lián)系的客觀性。下列關(guān)于聯(lián)系的客觀性表述正確的是這違背了聯(lián)系的客觀性。下列關(guān)于聯(lián)系的客觀性表述正確的是()①聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移②自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前就有，不以人的意志為

4、轉(zhuǎn)移之前就有，不以人的意志為轉(zhuǎn)移③人為事物的聯(lián)系呈現(xiàn)人為事物的聯(lián)系呈現(xiàn)“人化人化”特點(diǎn)，受人的特點(diǎn)，受人的意識(shí)控制意識(shí)控制④無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都不以人的意志為轉(zhuǎn)移無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都不以人的意志為轉(zhuǎn)移A①②④①②④B①③④①③④C①②③①②③D②③④②③④解析：解析：本題考查聯(lián)查聯(lián)系的客系的客觀性。性。聯(lián)系是客系是客觀的，無的，無論是人是人為事物的事物的聯(lián)系，系，還是自在是自在事物的事物的聯(lián)系都是

5、客系都是客觀的，都不以人的意志的，都不以人的意志為轉(zhuǎn)為轉(zhuǎn)移，排除移，排除③。答案：答案：A3心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，只靠耳朵聽的知識(shí)，心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，只靠耳朵聽的知識(shí)，3個(gè)小時(shí)后只能記住個(gè)小時(shí)后只能記住65%左右；只靠眼睛看左右；只靠眼睛看的知識(shí)，的知識(shí)，3個(gè)小時(shí)后可保持個(gè)小時(shí)后可保持70%左右，左右，3天后能記住天后能記住30%左右；如果視聽結(jié)合獲得左右；如果視聽結(jié)合獲得的知識(shí)，的知識(shí)，3個(gè)小時(shí)后能保持個(gè)小時(shí)后能保持85%左右，左右，3天后能

6、保持天后能保持70%左右。從哲學(xué)上看，這個(gè)左右。從哲學(xué)上看，這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們要提高記憶力需要實(shí)驗(yàn)告訴我們要提高記憶力需要()A掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的每一個(gè)要素掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的每一個(gè)要素B把握事物變化發(fā)展的趨勢把握事物變化發(fā)展的趨勢C把握系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系把握系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系D把握實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系把握實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系解析：解析：題中材料中材料說明要提高明要提高記憶記憶力需要力需要視聽有機(jī)聽有機(jī)結(jié)合，在哲

7、學(xué)上體合，在哲學(xué)上體現(xiàn)系統(tǒng)與要素之與要素之B項(xiàng)中兩句都不能體中兩句都不能體現(xiàn)。C、D兩項(xiàng)都只有后一句體都只有后一句體現(xiàn)了量了量變引起引起質(zhì)變質(zhì)變的道理。的道理。答案：答案：A7美國硅谷企業(yè)競爭十分激烈，以至于各公司都積極尋找自己的致命弱點(diǎn)，所有公司美國硅谷企業(yè)競爭十分激烈，以至于各公司都積極尋找自己的致命弱點(diǎn)，所有公司共同的生存之道是拿出更好的產(chǎn)品來擊敗自己的原有產(chǎn)品。有人將這種行為戲稱為共同的生存之道是拿出更好的產(chǎn)品來擊敗自己的原有產(chǎn)

8、品。有人將這種行為戲稱為“自吃幼崽自吃幼崽”。這包含的哲學(xué)道理有。這包含的哲學(xué)道理有()①辯證的否定是自身的否定辯證的否定是自身的否定②事物矛盾具有不平衡性事物矛盾具有不平衡性③任何公司都有自身的長處和不足任何公司都有自身的長處和不足④事物自身的對(duì)立統(tǒng)一是事物運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的事物自身的對(duì)立統(tǒng)一是事物運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的根本動(dòng)力根本動(dòng)力A①②①②B②③②③C③④③④D①④①④解析：解析：本題考查辯證查辯證否定否定觀和矛盾是事物和矛盾是事物發(fā)展的根

9、本展的根本動(dòng)力。力?！澳贸龈玫哪贸龈玫漠a(chǎn)品來品來擊敗自己的原有自己的原有產(chǎn)品”體現(xiàn)了①。公司通。公司通過尋過尋找自身弱點(diǎn)來推找自身弱點(diǎn)來推動(dòng)自身自身發(fā)展，體展，體現(xiàn)了④。材料沒有涉及矛盾的不平衡材料沒有涉及矛盾的不平衡問題問題，故排除，故排除②。③不屬于哲學(xué)道理。不屬于哲學(xué)道理。答案：答案：D8茅臺(tái)酒的釀造工藝可以概括為茅臺(tái)酒的釀造工藝可以概括為“兩次投料、七次取酒、八次發(fā)酵、九次蒸餾兩次投料、七次取酒、八次發(fā)酵、九次蒸餾”，茅，茅

10、臺(tái)酒的生產(chǎn)周期始于每年的重陽，止于第二年重陽，經(jīng)歷了春夏秋冬四季，而且還臺(tái)酒的生產(chǎn)周期始于每年的重陽，止于第二年重陽，經(jīng)歷了春夏秋冬四季，而且還要窖存要窖存5年。這個(gè)釀造工藝表明年。這個(gè)釀造工藝表明()①有了量變就會(huì)有質(zhì)變有了量變就會(huì)有質(zhì)變②量變達(dá)到一定程度才會(huì)有質(zhì)變量變達(dá)到一定程度才會(huì)有質(zhì)變③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果質(zhì)變是量變的必然結(jié)果A①③①③B②③②③C②③④②③④D②④②④解析：解析：①觀點(diǎn)不

11、正確，有了量點(diǎn)不正確，有了量變不一定就會(huì)不一定就會(huì)發(fā)生質(zhì)變質(zhì)變，只有量，只有量變積變積累到一定程度才累到一定程度才可能可能發(fā)生質(zhì)變質(zhì)變，②③④②③④觀點(diǎn)正確而且符合點(diǎn)正確而且符合題意。意。答案：答案：C9《喜羊羊與灰太狼喜羊羊與灰太狼》中的反面人物灰太狼盡管保持著中的反面人物灰太狼盡管保持著“狼”的惡習(xí)，但因其對(duì)老婆的惡習(xí)，但因其對(duì)老婆的“忠誠忠誠”而成為一部分觀眾的最愛，成為了正面人物，甚至喊出了而成為一部分觀眾的最愛，成為了正面人物

12、，甚至喊出了“嫁人要嫁灰嫁人要嫁灰太狼太狼”的口號(hào)，這說明了的口號(hào)，這說明了()①善與惡之間沒有嚴(yán)格的界限善與惡之間沒有嚴(yán)格的界限②在一定條件下，矛盾雙方會(huì)相互轉(zhuǎn)化在一定條件下，矛盾雙方會(huì)相互轉(zhuǎn)化③看問看問題，要堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法題，要堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法④主要矛盾和次要矛盾互相聯(lián)系、互相影響、主要矛盾和次要矛盾互相聯(lián)系、互相影響、互相作用互相作用A①③①③B①④①④C③④③④D②③②③解析：解析：“狼”的惡習(xí)惡習(xí)與“忠誠”并