生態(tài)文明建設(shè)教程試題大量的(2014公務(wù)員繼續(xù)教育培訓(xùn))

1、11.馬克思主義生態(tài)觀提到，辯證自然觀認(rèn)為物質(zhì)具有運(yùn)動(dòng)性和主體性。(填空)2.生態(tài)補(bǔ)償是維護(hù)生態(tài)利益平衡的最后一道防線。(填空)3.公民環(huán)境權(quán)是指公民享有的在不被污染和破壞的環(huán)境中生存及利用環(huán)境資源的權(quán)利。(填空)4.公元1900年至今，大約屬于西方的哪個(gè)文明時(shí)期？（D）(單選)B中世紀(jì)文明C近代文明D當(dāng)代文明5.生態(tài)文明建設(shè)的前提和關(guān)鍵是（A）。(單選)A發(fā)展B開放C觀念轉(zhuǎn)變D以上都不是6.節(jié)能、省料、節(jié)水屬于生態(tài)工業(yè)的（C）。(單選

2、)A辯證觀點(diǎn)B指標(biāo)C目標(biāo)D以上都是7.保持并完善（B）的基本地位，同時(shí)增加自然生態(tài)保護(hù)方面的內(nèi)容，調(diào)整環(huán)境法的基本原則，把可持續(xù)發(fā)展作為立法的指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)相適應(yīng)。(單選)A《環(huán)境基本法》B《環(huán)境保護(hù)法》C《環(huán)境法》D《環(huán)境影響評(píng)價(jià)法》8.固態(tài)環(huán)境污染按其來源不同，主要分為（ABCD）。(多選)A工業(yè)廢棄物B農(nóng)業(yè)廢棄物C礦業(yè)廢棄物D城市垃圾9.（ABC）緊密聯(lián)系，構(gòu)成了生態(tài)文明系統(tǒng)的三大要素。(多選)A人口均衡B資

3、源節(jié)約C環(huán)境友好D生態(tài)平衡10.構(gòu)建生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制的理論基礎(chǔ)包括（AC）。(多選)A公平理論B平等理論C公共物品理論D私人物品理論11.對(duì)大部分陸地來說，水分（降雨量）是生態(tài)系統(tǒng)劃分為森林、草原或荒漠等類型的主導(dǎo)因子或限制因子。(正確)12.資源法應(yīng)當(dāng)是我國公民環(huán)境權(quán)實(shí)現(xiàn)的基本法。(錯(cuò)誤)13.“美麗中國”必然是一個(gè)文化強(qiáng)國。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是“四位一體”，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興

4、。(正確)14.請(qǐng)簡述1976年綠色和平運(yùn)動(dòng)提出的《相互依賴宣言》中的生態(tài)學(xué)三大原則。(簡答)(1)切生命形式都是相互依賴的；(2)生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性取決于它的多樣性和復(fù)雜性；(3)所有資源都是有限的，所有生命系統(tǒng)的生長也是有限的。二1（單選題）“生態(tài)文明是自然、人、社會(huì)價(jià)值的生態(tài)定位和選擇”是從下面哪個(gè)視角在對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行界定？（B）A、世界演化圖景的視角B、價(jià)值論視角C、社會(huì)文明的研究視角D、文化形態(tài)的視角2（單選題）發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，需要

5、在哪個(gè)方面徹底轉(zhuǎn)型？（B）能源結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，選B兩者都是3.（單選題）“生態(tài)文明提倡適度消費(fèi)，追求基本生活需要的滿足，崇尚精神和文化的享受”屬于下面哪個(gè)層面？（B）A.物質(zhì)層面B.生活方式層面C.生產(chǎn)方式層面D.以上都不是4.“生態(tài)文明要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工業(yè)化生產(chǎn)方式，提倡清潔生產(chǎn)”屬于下面哪個(gè)層次？DA.生活方式層面B.物質(zhì)層面C.以上都不是D.生產(chǎn)方式層面5.2008年1月29日，胡錦濤在中共中央政治局第（A）次集體學(xué)習(xí)明確強(qiáng)調(diào)“貫徹落

6、實(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，必須全方面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。A.三6.（A）作為當(dāng)代乃至我們長期追求的目標(biāo)，受到全世界不同制度國家的普遍關(guān)注，成為時(shí)代潮流。A生態(tài)文明7.（）是尊重自然、保護(hù)生態(tài)的強(qiáng)烈的精神信仰，是一種理性的、具有生態(tài)智慧的信念。（A）A生態(tài)精神B生態(tài)和諧C生態(tài)文化D生態(tài)文明8.資源和環(huán)境是經(jīng)濟(jì)社

7、會(huì)（B）發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和保障，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開資源和環(huán)境的支撐。B可持續(xù)9.循環(huán)經(jīng)濟(jì)的特征是（A）。A以上都是B物質(zhì)閉路循環(huán)C能量梯次使用D以上都不是10.生態(tài)旅游業(yè)的根本性質(zhì)是（A）。A經(jīng)濟(jì)性B以上都不對(duì)C文化性D生態(tài)性11（單選題）.將（C）納入政府的工作目標(biāo)與成績考核指標(biāo)，各級(jí)政府和環(huán)保主管部門的環(huán)境決策行為、經(jīng)濟(jì)環(huán)境行為和環(huán)境管理部門的監(jiān)管工作，聽取群眾意見。A保護(hù)生態(tài)B治理環(huán)境C保護(hù)環(huán)境D節(jié)約資源12（單選題）.（A）報(bào)告確立

8、中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總布局，生態(tài)文明被提高到與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明并列高度。A。十八大13（單選題）.系統(tǒng)的（C）動(dòng)態(tài)均衡發(fā)展規(guī)律是宇宙發(fā)展演化的根本規(guī)律。A規(guī)范化B開放化C機(jī)制化D辯證化14（單選題）.佛教認(rèn)為，生命中的行是（A）A生物的行為B地、水、風(fēng)、火C一種思維活動(dòng)D生活的感覺15（單選題）.（D）仍然是長期制約我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵性問題之一。A人口結(jié)構(gòu)問題B人口素質(zhì)問題C人口分布問題D人口數(shù)量問題16（單

9、選題）.通過認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，形成（C）和生態(tài)相結(jié)合的生態(tài)化理論。A倫理學(xué)B自然哲學(xué)C經(jīng)濟(jì)學(xué)D社會(huì)學(xué)17（單選題）.建立和完善環(huán)保立法和獨(dú)立執(zhí)法監(jiān)察體制體系建設(shè)。加快環(huán)境保護(hù)立法、執(zhí)法、監(jiān)督的動(dòng)態(tài)機(jī)制體系建3易產(chǎn)生兩個(gè)問題：公地和悲劇和搭便車問題。2、狹義生態(tài)文化指人與自然和諧發(fā)展、共存共榮的生態(tài)意識(shí)、價(jià)值取向和（社會(huì)適應(yīng)）。3、“價(jià)值在（自然演替）的等級(jí)中增加，而且是不斷地出現(xiàn)在有順序的價(jià)值序列中。這個(gè)系統(tǒng)是有價(jià)值的，能產(chǎn)生價(jià)值，人類評(píng)價(jià)者

10、也是其產(chǎn)物之一。”4、建設(shè)（生態(tài)文明），實(shí)質(zhì)上就是要建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展。5、生態(tài)農(nóng)業(yè)是生態(tài)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，體現(xiàn)在（ABC）。A農(nóng)業(yè)與自然生態(tài)環(huán)境有密不可分的關(guān)系B農(nóng)業(yè)是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)C農(nóng)業(yè)是其他產(chǎn)業(yè)得以產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)D以上都不是6、生態(tài)問題包括（ABCD）等。A生態(tài)失衡B環(huán)境污染C能源枯竭C人口膨脹7、促進(jìn)人的全面發(fā)展是建設(shè)

11、生態(tài)文明的終極價(jià)值追求。正確8、狹義生態(tài)文化指人類在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中所創(chuàng)造的反映人與自然關(guān)系的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。即生態(tài)文化是以人為主體，與自然密切相關(guān)的文化。錯(cuò)誤9、“美麗中國”體現(xiàn)著中國人民的生活美和當(dāng)代中國的藝術(shù)美。正確10、生態(tài)關(guān)懷與人文關(guān)懷具有內(nèi)在一致性，共同代表著人類生存和發(fā)展的需要。人文關(guān)懷的核心是關(guān)懷人和社會(huì)；生態(tài)關(guān)懷的核心則是關(guān)懷生態(tài)系統(tǒng)的和諧與平衡，也就是關(guān)懷人、社會(huì)和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。正確11、請(qǐng)簡述造成

12、環(huán)保公共服務(wù)非均等化的原因。答：首先，各地區(qū)間自然生態(tài)環(huán)境和資源等先天條件相差巨大，而產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)性差異更使得各地環(huán)境保護(hù)的起點(diǎn)截然不同。其次，各地區(qū)間財(cái)政能力與環(huán)保投入相差懸殊，政府服務(wù)能力和管理水平高低不齊，而管理體制和基本制度的缺陷更使得公共服務(wù)中權(quán)利、機(jī)會(huì)和結(jié)果的不平等成為結(jié)構(gòu)性問題。因此，通過環(huán)保公共服務(wù)的持續(xù)推進(jìn)，逐步實(shí)現(xiàn)環(huán)保公共服務(wù)的均等化，維護(hù)基本的社會(huì)公平和正義，也應(yīng)成為政府的首要責(zé)任內(nèi)容。四1、生態(tài)旅游于

13、（1983）年首次提出。2、黨的（十七屆五中全會(huì)）明確提出提高生態(tài)文明水平。3、生態(tài)活動(dòng)必須符合科學(xué)的生態(tài)觀和生態(tài)規(guī)律，對(duì)生態(tài)資源的開發(fā)必須與對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)相平衡，追求最好的（生態(tài)效益）。4、以下屬于按人類生產(chǎn)方式的變遷來劃分的文明的是（ABD）。A游牧文明B生態(tài)文明C社會(huì)主義文明D工業(yè)文明5、人類生態(tài)學(xué)包括的方向有（ACD）。A地理學(xué)B自然學(xué)C社會(huì)學(xué)D文化學(xué)6、按污染源釋放的有害物質(zhì)種類分類，水體廢氣物的來源可以分為（ABC）

14、。A物理性污染源B化學(xué)性污染源C生物性污染源D人文性污染源7、人類必須有這樣的生態(tài)精神：履行生態(tài)道德義務(wù)和責(zé)任，（ABD），保護(hù)地球，維護(hù)地球生態(tài)系統(tǒng)的平衡，遵循可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)道德準(zhǔn)則，人類的發(fā)展應(yīng)以保護(hù)和促進(jìn)生物多樣性為前提。A尊重生態(tài)B尊重自然C順應(yīng)自然D善待自然8、要樹立新的人口意識(shí)，共同為實(shí)現(xiàn)（ABC）創(chuàng)造良好的環(huán)境。A生育文明B家庭幸福C人與自然和諧相處D家庭文明9、自然及其規(guī)律是不依賴于人的意識(shí)和意志而獨(dú)自存在的，但只有人

15、才有意識(shí)，才能認(rèn)識(shí)和掌握自然規(guī)律。正確10、企業(yè)、生產(chǎn)基地等經(jīng)濟(jì)實(shí)體是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的微觀主體，是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最小細(xì)胞。正確11、我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)一直以行政起主導(dǎo)作用，這是由執(zhí)法活動(dòng)的優(yōu)勢、生態(tài)環(huán)境的特點(diǎn)、生態(tài)環(huán)境的復(fù)雜性決定的。正確12、遵守法律是社會(huì)主義國家保證法被公正、正確貫徹執(zhí)行的一項(xiàng)重要法律制度，是依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的保證。錯(cuò)誤13、健全公民的環(huán)境知情權(quán)，建立強(qiáng)有力的行政領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)環(huán)境行政的統(tǒng)一高效管理，積極解決行政