版式設(shè)計(jì)小抄完整版

1、1.名詞解釋2.什么是立體主義；具有主張模仿客觀對象，重視藝術(shù)的自我表現(xiàn)，對具體對象分析、重構(gòu)和綜合處理的特征。3.什么是未來主義；即編排無重心無主次、雜亂無章、字體各異的散構(gòu)，甚至完全散亂的4.無政府主義的形式。5.什么是達(dá)達(dá)主義；強(qiáng)調(diào)自我，反理性，認(rèn)為世界沒有任何規(guī)律可遵循，所以表現(xiàn)出強(qiáng)烈的虛無主義特點(diǎn)；隨機(jī)性和偶然性，荒誕與雜亂。6.什么是超現(xiàn)實(shí)主義；認(rèn)為社會的表象是虛偽的，創(chuàng)作的目的是重新尋找和了解社會的實(shí)質(zhì)，認(rèn)為無計(jì)劃的，無設(shè)

2、計(jì)的下意識或潛在思想機(jī)動(dòng)更真實(shí)，如用寫實(shí)的手法描繪、拼合荒誕或虛無的幻覺。7.什么是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)；現(xiàn)代主義的特點(diǎn)是理性主義，“功能決定形式”不是一種風(fēng)格，而是一種信仰。現(xiàn)代主義最鮮明的主張是：“少則多”。它反對裝飾的繁瑣，提倡簡潔的幾何形式。8.什么是構(gòu)成主義；構(gòu)成主義設(shè)計(jì)將抽象的圖形或文字作為視覺傳達(dá)的元素和符號進(jìn)行構(gòu)成設(shè)計(jì)，版面編排常以幾何的形式構(gòu)成，同時(shí)也帶有未來主義、達(dá)達(dá)主義自由拼合、無序的特點(diǎn)。但在整體上構(gòu)成主義更講究理性的規(guī)

3、律，強(qiáng)調(diào)編排的結(jié)構(gòu)、簡略的風(fēng)格以及空間的對比關(guān)系。9.什么是風(fēng)格派；荷蘭風(fēng)格派的思想和形式來源于蒙德里安的繪畫探索。他以高度理性、數(shù)字化的邏輯思維來創(chuàng)造和諧的新秩序，畫面上簡潔到只有縱橫的幾何形方塊和鮮明的色塊。10.什么是包豪斯；包豪斯的平面設(shè)計(jì)思想及風(fēng)格具有強(qiáng)調(diào)科學(xué)化、理性化、功能化，減少主義和幾何化的特點(diǎn)，注重啟發(fā)學(xué)生的潛在能力和想象力，注重字體設(shè)計(jì)，采用無線裝飾字體和簡略的編排風(fēng)格。11.什么是國際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格；國際主義風(fēng)格

4、在平面上的貢獻(xiàn)是研究出了骨骼排版法，即將版面進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的分割，將字體、插圖、照片等按照劃分的骨骼編排在其中，取消編排的裝飾，采用樸素的無線裝飾字體，采用非對稱的版面編排。特點(diǎn)是高度的功能化、標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化。其反裝飾的排版風(fēng)格，簡明扼要的視覺形式，有利于國際化的視覺傳達(dá)功能，12.什么是后現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格；后現(xiàn)代主義的整體思想體系是全面的否定與反諷傳統(tǒng)的一切文明，主張強(qiáng)調(diào)自我感受。他們“對人類自古典文明以來的傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行了全面的、革命的

5、、徹底的改革，完全改變了視覺藝術(shù)的內(nèi)容、形式和服務(wù)對象”。使版面獲得趣味與韻味，充滿活躍、紛亂、生動(dòng)的特點(diǎn)，后現(xiàn)代主義是一種思潮，一種趨勢以及一種設(shè)計(jì)觀念。13.什么是點(diǎn)？：將單位面積比較小的稱其為點(diǎn)。14.什么是線？：線是點(diǎn)的移動(dòng)軌跡。15.什么是面；面是點(diǎn)的放大、點(diǎn)的密集或線的重復(fù)。16.什么是骨骼設(shè)計(jì)；骨骼設(shè)計(jì)是一種嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、理性的設(shè)計(jì)方法。骨骼的基本原理是將版面刻意按照骨骼的規(guī)則，有序地分割成大小相等的空間單位。17.什么是變

6、形骨骼；變形骨骼是在骨骼設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上變化發(fā)展而來的。在骨骼的基本形上，通過并合、取舍部分骨骼、尋求新的造型變化，它產(chǎn)生的造型無窮無盡，并且富有活力與生命，富有設(shè)計(jì)的魅力，18.什么是視覺流程；視覺流程是一種“視覺空間的運(yùn)動(dòng)”，是版面空間的各元素引導(dǎo)視線閱讀的運(yùn)動(dòng)過程。19.什么是單向視覺流程；單向視覺流程就是指視覺往一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的過程。攝影作為平面設(shè)計(jì)插圖的形式進(jìn)行研究。4，將數(shù)學(xué)和幾何學(xué)應(yīng)用于平面的設(shè)計(jì)分割，為骨骼法的創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)。

7、42.37.什么是包豪斯？如何理解構(gòu)成主義與風(fēng)格派各自的思想體系？43.包豪斯是在俄國的構(gòu)成主義、荷蘭風(fēng)格派和德國的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的影響下，綜合發(fā)展和逐步完善形成的。包豪斯學(xué)院是世界上第一所完全為設(shè)計(jì)教育設(shè)立的學(xué)院，并成為歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的交匯中心，它的設(shè)計(jì)理論和風(fēng)格基礎(chǔ)影響了半個(gè)世紀(jì)以來對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的探索與研究。俄國的構(gòu)成主義在整體上更講究理性的規(guī)律，強(qiáng)調(diào)編排的結(jié)構(gòu)，簡略的風(fēng)格以及空間的對比關(guān)系。荷蘭的風(fēng)格派來源于蒙德里安的繪畫探索。

8、其特點(diǎn)是1高度的理性化，完全采用簡單的縱橫編排方式，除縱橫的幾何分割塊外，沒有其他裝飾。2字體完全采用無裝飾線體。3版面編排采用非對稱方式，但追求非對稱的視覺平衡。4嘗試在版面上進(jìn)行直線的骨骼分割構(gòu)成，形成了被稱為瑞士骨骼的編排法。44.38.后現(xiàn)代主義思維觀念的主要表現(xiàn)特征是什么？它對當(dāng)代文化的沖擊以及對平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響表現(xiàn)在哪些方面？45.后現(xiàn)代主義思維觀念的主要表現(xiàn)；在它將國際主義中冷漠、缺乏人情味、高度秩序化的形式弊端弱化與削

9、減，把裝飾性的、歷史性的內(nèi)容加到設(shè)計(jì)中，使之成為平面設(shè)計(jì)的組成要素，它對當(dāng)代文化的沖擊表現(xiàn)為，為設(shè)計(jì)增加人情味與歷史韻味，運(yùn)用幽默的調(diào)侃甚至瘋狂的手法，給平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響主要表現(xiàn)在帶來歡樂與游戲的特征，在強(qiáng)調(diào)大眾文化的同時(shí)更強(qiáng)調(diào)多元化以及人性化，使設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代性更加明顯。46.39.學(xué)習(xí)世界平面設(shè)計(jì)發(fā)展史對現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)的作用和意義？47.學(xué)習(xí)和了解平面設(shè)計(jì)發(fā)展史，使我們能夠清晰的把握設(shè)計(jì)發(fā)展的脈絡(luò)，拓展我們藝術(shù)設(shè)計(jì)的空間，知曉藝

10、術(shù)設(shè)計(jì)的各種手法和藝術(shù)追求、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)趣味，為創(chuàng)造適應(yīng)當(dāng)代大眾需求的平面設(shè)計(jì)形式提供了較好的比較對象。從歷史的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的轉(zhuǎn)換中，我們又看到了藝術(shù)家們精心創(chuàng)意，苦心追求，求新求變的創(chuàng)造精神，以及對科學(xué)現(xiàn)象的捕捉、對社會變革的把握的敏銳藝術(shù)眼光。世界平面設(shè)計(jì)的發(fā)展史告訴我們不斷創(chuàng)新，善于開拓，是我們當(dāng)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展的必由之路。48.40.如何理解點(diǎn)在版面中的概念？以及點(diǎn)在版面的表現(xiàn)形式？49.版面中的點(diǎn)由于大小、形態(tài)、位置不同所產(chǎn)生

11、的視覺效果也不同，心理的作用也不同。它的表現(xiàn)形式為：1，點(diǎn)的縮小起著強(qiáng)調(diào)和引起注意的作用。點(diǎn)的放大有面之感。2，點(diǎn)在首行放大，起著引導(dǎo)、強(qiáng)調(diào)、活潑和成為視覺焦點(diǎn)的作用。3，當(dāng)點(diǎn)居于幾何中心時(shí)，上下左右空間對等，有莊重之感，但呆板。4，但點(diǎn)居于視覺中心時(shí)，有平衡和舒適感。5，但點(diǎn)偏右或偏左時(shí)，有向心移動(dòng)之勢，但過于邊置則產(chǎn)生離心之動(dòng)感。6，點(diǎn)作上下邊置，有上升或下沉之感。50.41.如何理解線在版面中的概念？線在版面中有哪些表現(xiàn)形式？不同

12、的線有不同的心理情感和作用，你能認(rèn)識到多少？51.線是版面中點(diǎn)移動(dòng)的軌跡，它的表現(xiàn)形式有直線、折線、波浪線、實(shí)線、虛線、自由曲線、幾何曲線等。一般水平直線有平安之感，曲線有變化運(yùn)動(dòng)之感，折線有轉(zhuǎn)折、僵硬之感，波浪線有優(yōu)美舒緩之感，自由曲線有隨意、奔放之感，幾何曲線有工整、節(jié)奏之感，垂直直線有嚴(yán)肅、肅穆之感。52.42.如何理解面在版面中的概念？面在版面中表現(xiàn)的形式和作用？53.面在版面中的概念可理解為的放大、點(diǎn)的密集或線的重復(fù)。只有面的

13、版面顯得單調(diào)，平淡，在加入了線的分割組織后，版面立即產(chǎn)生精細(xì)且精神之感，若在加入點(diǎn)的運(yùn)用，則點(diǎn)常常能成為版面中活躍的視覺焦點(diǎn)，而面常以結(jié)實(shí)肯定、大方起著烘托及豐富版面空間層次的作用。54.“43點(diǎn)線面在版面中的構(gòu)成是相對的，不可均等，均等不是好版面”，你如何理解？55..由于點(diǎn)線面是相互依存，相互滲透的關(guān)系，所以絕對的由點(diǎn)組成的板式有太花、太碎、不夠集中的感覺，絕對的曲線組成的板式有單薄、零碎的感覺，同樣絕對是面構(gòu)成的板式有呆板之感。因

14、此均等的點(diǎn)線面同樣不利于主題的表現(xiàn)，喪失了整體的設(shè)計(jì)風(fēng)格。所以我們一定要相對的對點(diǎn)線面作一定傾斜式的版式設(shè)計(jì)。56.44.骨骼設(shè)計(jì)的基本概念是什么？骨骼法對當(dāng)代設(shè)計(jì)有哪些影響？a)骨骼設(shè)計(jì)是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒁?guī)范的、理性的設(shè)計(jì)方法，骨骼的基本原理是將版面刻意按照骨骼的規(guī)則，有序的分割成大小相等的空間單位。它給人以嚴(yán)謹(jǐn)、秩序的理性美，在當(dāng)代設(shè)計(jì)中，對于信息量大，板式多樣，骨骼法的應(yīng)用更適應(yīng)于標(biāo)準(zhǔn)化的批量排版。57.45.變形骨骼是否有規(guī)則課時(shí)風(fēng)

15、格特定與自由構(gòu)成版面有什么不同？a)因?yàn)樽冃喂趋朗窃诠趋婪ǖ幕A(chǔ)上發(fā)展、變化而來的，所以無論它怎么演變，我們都可以看到骨骼法對其影響的痕跡。風(fēng)格特點(diǎn)與自由構(gòu)成版面最大的不同在于變形骨骼是“萬變不離其中”，它的理性，穩(wěn)重與秩序的美始終能夠得到體現(xiàn)。而自由構(gòu)成則主要是渲瀉自由、活潑、個(gè)性的設(shè)計(jì)風(fēng)格，感性的成分大于理性。58.46.什么是視覺流程？a)版面設(shè)計(jì)的視覺流程是一種“視覺空間的運(yùn)動(dòng)”，是版面空間的各元素引導(dǎo)視線閱讀的運(yùn)動(dòng)進(jìn)程。59.