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文檔簡介
1、智利33名礦工在地底生活逾兩個(gè)月。智利衛(wèi)生部長海梅馬納利奇在圣何塞銅礦附近召開新聞發(fā)布會(huì)時(shí)說,當(dāng)自己告訴礦工,他們的升井順序?qū)⑷Q于技術(shù)因素時(shí),對(duì)方的反應(yīng)顯現(xiàn)出值得稱贊的精神?!斑@沒問題,但我想最后一個(gè)出去?!币幻V工對(duì)馬納利奇說。另外一名礦工反駁:“噢,朋友,我說過我要最后一個(gè)出去?!薄安唬娴摹蚁胱詈笠粋€(gè)出去?!庇钟幸粋€(gè)人搶過話。從礦工的這些話語中,作為旁觀者的我們,也會(huì)為他們這種精神所感動(dòng)。他們?yōu)楹文苋绱藷o私呢?從輿論報(bào)道中,
2、不難發(fā)現(xiàn),這與信息的透明和政府的作為大有關(guān)聯(lián)。智利政府十分明確地告訴礦工,政府正在采取怎樣的救援措施,讓被困人員對(duì)自己目前所處的情況有比較清楚的認(rèn)識(shí)。正如“沒有什么比了解自己真實(shí)的處境更能消除恐懼”所指出的那樣,我們看到了積極的互動(dòng)。同時(shí),在輿論的密集報(bào)道中,我們不但得知每個(gè)礦工的名字,而且連他們的個(gè)人興趣都清清楚楚,這讓我們感嘆。因?yàn)橄啾戎拢谖覀冞@個(gè)經(jīng)歷了太多“礦難救援奇跡”的現(xiàn)實(shí)中,卻出現(xiàn)與此不同的場景——如山西王家?guī)X礦難后,有
3、工作人員表示:“救上他們,我一輩子不會(huì)再當(dāng)?shù)V工”;在華晉焦煤公司王家?guī)X礦“328”透水事故后,有關(guān)方面發(fā)出“為尊重絕大多數(shù)遇難人員家屬的意見,對(duì)38名遇難人員名單不再公布”等信息。這一切,值得我們反思。尊重所有公民的生命是文明的要義所在。反觀我們的現(xiàn)實(shí)境況,在一起起礦難中,礦工的生命都顯得那樣脆弱。種種對(duì)待生命的非文明現(xiàn)象的存在,讓我們無法感受到對(duì)人的生命的敬畏,也消解了生命的尊嚴(yán)和價(jià)值。但在智利礦難的救援行動(dòng)中,我們不但看到奇跡,更看
4、到對(duì)生命的尊重。對(duì)這,我們應(yīng)該去捫心自問,而不是甘當(dāng)旁觀者。我們的現(xiàn)實(shí)是,在生存壓力下,礦工只能接受礦方提供的低水平安全生產(chǎn)條件,這選擇余地的無奈折射出了礦工權(quán)利的貧困。無論對(duì)私營企業(yè)還是國有企業(yè)來說,作為理性經(jīng)濟(jì)人的礦主,要在安全投入方面增加成本的話,顯然不符合“利潤最大化”的要求。國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理總局研究中心做過的一項(xiàng)調(diào)查顯示:2003年,我國原煤年產(chǎn)量為17.28億噸,而當(dāng)年底,全國上報(bào)具備生產(chǎn)安全保障能力的礦井2090處,生
5、產(chǎn)能力約11億噸,也就是說,當(dāng)年最少有6.28億噸的原煤產(chǎn)量沒有安全保障。在這樣的數(shù)據(jù)里,又包含多少礦工的血淚呢?如果再結(jié)合我國礦井領(lǐng)導(dǎo)用“替身下井”的怪象,恐怕只能讓我們產(chǎn)生更多的恐懼。而在智利的救援中,他們并沒有對(duì)礦工進(jìn)行思想政治教育,而是用很具體的心理指導(dǎo),來建立礦工們的信心和希望,他們也沒有為維護(hù)所謂的救援秩序而將礦工的家屬隔離開。這就是消除恐懼最好的辦法。因此,智利礦難救援奇跡應(yīng)成為我們的“教科書”,我們不能陶醉于一時(shí)的圍觀,
6、還應(yīng)思考社會(huì)對(duì)生命尊嚴(yán)的敬畏程度。智利33名礦工在地底生活逾兩個(gè)月。智利衛(wèi)生部長海梅馬納利奇在圣何塞銅礦附近召開新聞發(fā)布會(huì)時(shí)說,當(dāng)自己告訴礦工,他們的升井順序?qū)⑷Q于技術(shù)因素時(shí),對(duì)方的反應(yīng)顯現(xiàn)出值得稱贊的精神?!斑@沒問題,但我想最后一個(gè)出去。”一名礦工對(duì)馬納利奇說。另外一名礦工反駁:“噢,朋友,我說過我要最后一個(gè)出去?!薄安唬娴摹蚁胱詈笠粋€(gè)出去?!庇钟幸粋€(gè)人搶過話。同時(shí),在輿論的密集報(bào)道中,我們不但得知每個(gè)礦工的名字,而且連他們的
7、個(gè)人興趣都清清楚楚,這讓我們感嘆。因?yàn)橄啾戎?,在我們這個(gè)經(jīng)歷了太多“礦難救援奇跡”的現(xiàn)實(shí)中,卻出現(xiàn)與此不同的場景——如山西王家?guī)X礦難后,有工作人員表示:“救上他們,我一輩子不會(huì)再當(dāng)?shù)V工”;在華晉焦煤公司王家?guī)X礦“328”透水事故后,有關(guān)方面發(fā)出“為尊重絕大多數(shù)遇難人員家屬的意見,對(duì)38名遇難人員名單不再公布”等信息。這一切,值得我們反思。尊重所有公民的生命是文明的要義所在。反觀我們的現(xiàn)實(shí)境況,在一起起礦難中,礦工的生命都顯得那樣脆弱。
8、種種對(duì)待生命的非文明現(xiàn)象的存在,讓我們無法感受到對(duì)人的生命的敬畏,也消解了生命的尊嚴(yán)和價(jià)值。但在智利礦難的救援行動(dòng)中,我們不但看到奇跡,更看到對(duì)生命的尊重。對(duì)這,我們應(yīng)該去捫心自問,而不是甘當(dāng)旁觀者。我們的現(xiàn)實(shí)是,在生存壓力下,礦工只能接受礦方提供的低水平安全生產(chǎn)條件,這選擇余地的無奈折射出了礦工權(quán)利的貧困。無論對(duì)私營企業(yè)還是國有企業(yè)來說,作為理性經(jīng)濟(jì)人的礦主,要在安全投入方面增加成本的話,顯然不符合“利潤最大化”的要求。國家安全生產(chǎn)監(jiān)
9、督管理總局研究中心做過的一項(xiàng)調(diào)查顯示:2003年,我國原煤年產(chǎn)量為17.28億噸,而當(dāng)年底,全國上報(bào)具備生產(chǎn)安全保障能力的礦井2090處,生產(chǎn)能力約11億噸,也就是說,當(dāng)年最少有6.28億噸的原煤產(chǎn)量沒有安全保障。在這樣的數(shù)據(jù)里,又包含多少礦工的血淚呢?如果再結(jié)合我國礦井領(lǐng)導(dǎo)用“替身下井”的怪象,恐怕只能讓我們產(chǎn)生更多的恐懼。而在智利的救援中,他們并沒有對(duì)礦工進(jìn)行思想政治教育,而是用很具體的心理指導(dǎo),來建立礦工們的信心和希望,他們也沒有
10、為維護(hù)所謂的救援秩序而將礦工的家屬隔離開。這就是消除恐懼最好的辦法。因此,智利礦難救援奇跡應(yīng)成為我們的“教科書”,我們不能陶醉于一時(shí)的圍觀,還應(yīng)思考社會(huì)對(duì)生命尊嚴(yán)的敬畏程度。智利33名礦工在地底生活逾兩個(gè)月。智利衛(wèi)生部長海梅馬納利奇在圣何塞銅礦附近召開新聞發(fā)布會(huì)時(shí)說,當(dāng)自己告訴礦工,他們的升井順序?qū)⑷Q于技術(shù)因素時(shí),對(duì)方的反應(yīng)顯現(xiàn)出值得稱贊的精神?!斑@沒問題,但我想最后一個(gè)出去?!币幻V工對(duì)馬納利奇說。另外一名礦工反駁:“噢,朋友,我說
11、過我要最后一個(gè)出去?!薄安?,真的——我想最后一個(gè)出去?!庇钟幸粋€(gè)人搶過話。從礦工的這些話語中,作為旁觀者的我們,也會(huì)為他們這種精神所感動(dòng)。他們?yōu)楹文苋绱藷o私呢?從輿論報(bào)道中,不難發(fā)現(xiàn),這與信息的透明和政府的作為大有關(guān)聯(lián)。智利政府十分明確地告訴礦工,政府正在采取怎樣的救援措施,讓被困人員對(duì)自己目前所處的情況有比較清楚的認(rèn)識(shí)。正如“沒有什么比了解自己真實(shí)的處境更能消除恐懼”所指出的那樣,我們看到了積極的互動(dòng)。同時(shí),在輿論的密集報(bào)道中,我們不
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