明白活法,擺正態(tài)度,找尋真的自我

1、明白活法，擺正態(tài)度，找尋真的自我——讀《活法》經(jīng)常聽說“一個人要活得明明白白”，可是在現(xiàn)實生活中又感覺許多事情糊里糊涂，得過且過，稻盛和夫先生這本書可是把這個問題講的夠透徹了。人有各種各樣的活法，事情也有各種各樣的處理方式，但是活的是否明白，事情處理的是否適宜，還要回到認識人生與事物的原點?！霸浇咏胬?，道理越簡單”。但是在往往處理事情，認識人生的時候最后看越是簡單的東西，我們把它處理的或理解的越是復雜，最后自己就糊涂了。人生最淳樸的“

2、真善美”我們人人基本都知道，小的時候就天天想著做一個好孩子，但是隨著我們不斷成長，覺得這些東西很多是非常理想的事情，因此在我們的日常行為中“自我”的東西逐漸多了，“自私與懶惰”經(jīng)常要在心目中不斷地強占空間，許多時候認識就偏離了正軌，而且自己還要給自己找出許多理由來證明自己的正確。稻盛和夫先生認為越是錯綜復雜的問題，就越要回到原點，根據(jù)單純的原則進行判斷。面對很棘手的問題，用樸實的思想、根據(jù)簡單明快的原理，對事情的是非、善惡進行判定即可。

3、稻盛和夫先生總結出了人生的方程式：“人生工作的成果=思維方式熱情能力”。其中思維方式最為重要，有正有負，范圍從正100分到負100分。關于方程式在工作上的應用中，他結合自己的企業(yè)的實際有這么一段描述：“我之所以并不器重才子，是因為才子往往傾向于對今日等閑視之。才子自持才高可以預測未來，不由得厭惡像烏龜那樣緩慢地度過一天，希望像脫兔似的走捷徑。眾多優(yōu)秀且聰明的人才進入了京瓷公司，也正是這些人才認為京瓷沒有前途而辭職。所以，留下來的都是不太

4、聰明、平凡的、無跳槽才能的、愚鈍的人才。但是，這些愚鈍的人才在10年、20年后都晉升為各部門的干部或領導。那么究竟是什么使像他們這樣平凡的人成了非凡的人才呢？是孜孜不倦、默默努力的力量，亦即腳踏實地度過每一天的力量，是堅持積累每一天的力量。”這種從不懈怠、堅持到底的態(tài)度，將終會讓你與他人拉開巨大的差距。這不是聰明與否，以及能力的問題，如果沒有基于人性的善良、沒有從事物的本原上考慮問題，能力再強，南轅北轍，最后連事實都無法把握，思維方式錯

5、誤，沒有“高遠視野”，一敗涂地是必然結果。佛家有云：“相由心生”。五官是父母給的，但是面貌表情卻是自己給的，這兩者就象作者指出的“命運”與“因果報應”一樣。不過“因果報應”我還沒有太深的理解，但是至少我認為“因果報應”可以由自己把握，因為“因”取決于自身，“種瓜得瓜，種豆得豆”，這是自然永恒不變的規(guī)律，因為有了崇高的目標，因此我們充滿了熱情，因為追求目標不斷地實現(xiàn)，所以我們要不斷地進步學習。但是“思維方式”是根本，“高尚的善心必將帶來美

6、好的人生?！备呱芯褪菑淖畛醯幕蚝唵蔚摹罢嫔泼馈弊銎稹１热纭皠?chuàng)造、增值”而不是“損壞、浪費”，“認真、嚴謹”而不是“應付、糊涂”。成就一件事情，我們快樂溢于言表，喜逐顏開，而把好的物料或材料做成次品就無比沮喪，損公利己就無法掩飾內心的卑微與外觀的猥瑣等等。稻盛和夫先生有這么一段總結：“如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點。亦即，也許我的才能存在不足，但是，我堅持了一條單純且強有力的指針——追求人間正道的做人準則?！笨吹竭@里許多問題已經(jīng)明

7、白，問題的源流也就在這里，就是把追求人間正道的做人準則落實到每天的工作中來。簡單而又樸實，但絕對可靠實用。結合自己的工作再談談，稻盛和夫先生認為產品質量不好是因為這個企業(yè)的人沒有現(xiàn)場親近產品，沒有在悉心地照料產品中聽見“產品對我們的私語”。因此文章鄭重地告訴我們：“工作的現(xiàn)場有神靈”。我們要聽到現(xiàn)場的“神靈之聲”，現(xiàn)場產品傳來的喃喃細語告知我們解決問題的訣竅：“這樣試試如何？”這就是傾聽產品的聲音。是在用也是在要求我們用良心、熱心、責任